好多人都觉得岳飞是战术强战略一般。那么放一篇论文得了。我建议吧里的各位对岳飞没有一些基本了解的,不要随便评价他的军事水平。至少看过《金佗》《岳飞新传》才是对岳飞有基本的认识,看过《岳飞评传》才是对他的军事有基本的认识。
《岳飞“反攻中原”战略述评》
作者:毛元佑,中国人民解放军军事科学院研究员,《中国军事科学》杂志副总编辑。
一段一段来,多放几楼。
岳飞善谋,人所共知。而其善谋,主要体现在战争领域最高层次的战略谋划上面。本文拟 从岳飞反攻中原战略的战略准备、战略实施、战略的形成与特点等几个方面,作一粗浅探讨。
战略作为一种指导战争全局的方略,它是战争的指导者运用战争力量和手段达成战争目 的的一种艺术。为了达成反攻中原,直捣黄龙的战略目标,岳飞进行了一系列战略准备活动。
1、注重军事力量建设
军事力量是军事战略赖以实现的物质基础和主要手段。岳飞注重军事力量建设,在收复 襄阳六郡之后,即提出组编“精兵二十万”以实现“直捣中原、恢复故疆”的战略主张,并 在实践中努力雕塑和锻造一支与战略目标相适应的武装力量。
① 组编岳家军 岳家军是在战争的烽火中逐步成长和壮大起来的。从隶属于东京留守 司时只“有兵二千”,到后来成为一支拥有人数10万、骑兵、步兵、水军等军兵种齐全的精锐 之师,经历了一段不算短的历程。综观岳飞组军的过程,有以下几点特别引人注目。一是贵 精不贵多的组军原则。二是组建一支高效率的幕僚机构。三是重视骑兵建设。通过同金齐作 战缴获的战马,建成了一支强有力的骑兵,如当时仅背嵬军中的骑兵,就达8000余骑。这是 后来岳家军能在野战中同敌争雄而毫不逊色的重要原因。
②以实战要求教练部队 战争力量建设的目的是为了作战,而要达到这一目的,又必须借助训练这一中介环节才能实现 岳飞训练部队,包括军事素质和精神素质的训练两大内 容。军事素质的训练也就是技术和战术训练,其原则是从难从严从实战要求出发。如《金佗 粹编》卷9所记:岳飞“谨训习。止兵休舍,辄课其艺,暇日尤详,至过门不入,视无事时 如有事时。如注城跳壕等艺,皆被重铠,精熟安习。”子岳云“尝以重铠习注坡,马踬而踣,先臣以其不素习,怒曰:‘前驱大敌,亦如此耶!’遽命斩之,诸将叩头祈免,犹杖之百乃 释之。”至于精神素质的训练,就是要求将士以身许国、卫国保民、激励和培养部队英勇顽 强、拼死杀敌的英雄气慨和大无畏精神。
③恩威并施的治军原则 岳飞治军,以严明军纪而著称于史。岳家军的纪律,除了战 场纪律和训练纪律严明外,更重要的是严明政治纪律。“冻杀不拆屋,饿杀不打虏”。严明 的军纪,是岳家军得以保持强大的战斗力和维持良好军民关系的保证。严明的军纪必须靠公正 的赏罚来保证。岳飞认为,管理军队,仁、信、智、勇、严,五者缺一不可。所谓严,就是 “有功者重赏、无功者峻罚。”信赏必罚,不问亲疏,不循私情。“过无大小必惩必戒。” 岳飞注意刚柔相济,恩威并施,讲究爱兵之道。一是在日常生活上注意与士卒同甘共苦。二 是在战场上与士卒安危与共,生死与同,以身作则、冲锋陷阵、身先士卒。岳飞有一句名 言:文官不爱钱,武官不惜死,则天下太平。“每战尝自为旗头,身先士卒。”由于恩威并 施,使岳家军内部上下和睦,关系融洽,表现出强大的内聚力和战斗力。
《岳飞“反攻中原”战略述评》
作者:毛元佑,中国人民解放军军事科学院研究员,《中国军事科学》杂志副总编辑。
一段一段来,多放几楼。
岳飞善谋,人所共知。而其善谋,主要体现在战争领域最高层次的战略谋划上面。本文拟 从岳飞反攻中原战略的战略准备、战略实施、战略的形成与特点等几个方面,作一粗浅探讨。
战略作为一种指导战争全局的方略,它是战争的指导者运用战争力量和手段达成战争目 的的一种艺术。为了达成反攻中原,直捣黄龙的战略目标,岳飞进行了一系列战略准备活动。
1、注重军事力量建设
军事力量是军事战略赖以实现的物质基础和主要手段。岳飞注重军事力量建设,在收复 襄阳六郡之后,即提出组编“精兵二十万”以实现“直捣中原、恢复故疆”的战略主张,并 在实践中努力雕塑和锻造一支与战略目标相适应的武装力量。
① 组编岳家军 岳家军是在战争的烽火中逐步成长和壮大起来的。从隶属于东京留守 司时只“有兵二千”,到后来成为一支拥有人数10万、骑兵、步兵、水军等军兵种齐全的精锐 之师,经历了一段不算短的历程。综观岳飞组军的过程,有以下几点特别引人注目。一是贵 精不贵多的组军原则。二是组建一支高效率的幕僚机构。三是重视骑兵建设。通过同金齐作 战缴获的战马,建成了一支强有力的骑兵,如当时仅背嵬军中的骑兵,就达8000余骑。这是 后来岳家军能在野战中同敌争雄而毫不逊色的重要原因。
②以实战要求教练部队 战争力量建设的目的是为了作战,而要达到这一目的,又必须借助训练这一中介环节才能实现 岳飞训练部队,包括军事素质和精神素质的训练两大内 容。军事素质的训练也就是技术和战术训练,其原则是从难从严从实战要求出发。如《金佗 粹编》卷9所记:岳飞“谨训习。止兵休舍,辄课其艺,暇日尤详,至过门不入,视无事时 如有事时。如注城跳壕等艺,皆被重铠,精熟安习。”子岳云“尝以重铠习注坡,马踬而踣,先臣以其不素习,怒曰:‘前驱大敌,亦如此耶!’遽命斩之,诸将叩头祈免,犹杖之百乃 释之。”至于精神素质的训练,就是要求将士以身许国、卫国保民、激励和培养部队英勇顽 强、拼死杀敌的英雄气慨和大无畏精神。
③恩威并施的治军原则 岳飞治军,以严明军纪而著称于史。岳家军的纪律,除了战 场纪律和训练纪律严明外,更重要的是严明政治纪律。“冻杀不拆屋,饿杀不打虏”。严明 的军纪,是岳家军得以保持强大的战斗力和维持良好军民关系的保证。严明的军纪必须靠公正 的赏罚来保证。岳飞认为,管理军队,仁、信、智、勇、严,五者缺一不可。所谓严,就是 “有功者重赏、无功者峻罚。”信赏必罚,不问亲疏,不循私情。“过无大小必惩必戒。” 岳飞注意刚柔相济,恩威并施,讲究爱兵之道。一是在日常生活上注意与士卒同甘共苦。二 是在战场上与士卒安危与共,生死与同,以身作则、冲锋陷阵、身先士卒。岳飞有一句名 言:文官不爱钱,武官不惜死,则天下太平。“每战尝自为旗头,身先士卒。”由于恩威并 施,使岳家军内部上下和睦,关系融洽,表现出强大的内聚力和战斗力。











