其实太子哥是我的小他者，这一点我一直都很清楚，所以我一直强调了一点，我没有真的去用那种亲密关系的喜欢去喜欢过他，我并没有承载他真实的主体的意愿，而且我一直在拒绝他接触我的主体，他是我一个被观看的他者，我一直是拒绝跟他建立亲密关系的，当他表现出对我的，比如说依恋呀，或者别的情绪的时候，我都是很烦躁的，因为如果说要承载它的主体性，我就必须面对他的混乱失序，他只能是我欲望结构中的一个对象，我不想为他的主体性兜底，我从来没有去直视过他的主体，我也没有把他当一个整体的人来看，他是快感的剩余物，因为我是避免去面对他的匮乏与真实的

太子这个**为什么会觉得我可以接受出轨的行为,我是说过我能接受这些，但是我强调过很多次，如果这么做的话要告知对方，对方有一个知晓权，说白了，我就是可以接受开放式关系，就是我说一下我的观念吧，我可以接受非排他性亲密关系，而且我可以理解正当解约中的过渡关系，所以我当时听见他和一个女性发生了关系之后，我没有太多的想法，我觉得这是个好事呀，他多和女孩子打交道，但是呢，他跟我讲到这个女孩子已婚，并且是他的初恋的时候，那个女孩子也不打算离婚的时候，这就不行了，首先你介入别人的家庭和婚姻，本身就是非常垃圾的事情，何况人家是你亲近的人，你连亲近的人的家庭都敢破坏，我都不敢想你怎么对其他朋友呢，说白了，一点原则，一点道德底线没有，那我还说什么，这个我忍他？
我在乎的并不是说他身边还有别的女性,而是说他这个人做事不厚道，犯了我的忌讳，别人可能觉得哎呀，这跟我啥关系啊，但是你想想你天天亲近的一个朋友，结果是这么一个德性，你敢跟他再相处下去吗？今天他敢去介入他的好朋友的一个家庭和婚姻生活，明天他就不敢破坏你的生活了吗

而且这种事情哪怕做得再好，也有可能败露，湛江吴川，说白了还是熟人社会，根本不比城市里的原子人状态，事情一旦败露，到底是谁承担最大的责任呢，你要是真心爱一个女人，你怎么能这样子对他，你爱他，你可以给他经济上的帮助，你可以给他情感的抚慰，你绝对不能做越界的事情，有概率导致他的家庭出现裂痕，哪怕是这个概率是1%，一旦东窗事发，所有的责任全都会落在女的头上，虽然说出轨的本来也是表子一个，但是这个事情中，原配一定是被害的那一方，然后如果东窗事发，所有的责任都会落到女的头上，你如果说真的把这个女的当朋友对过去的感情有一点真的念旧，怎么可能这么做

再好的关系，做这种违背我的原则的事情，我必诛之

支持群友正义薄纱

更新一下少爷吧，少爷的神人地方，不仅仅在于给一个刚上高中的小女孩儿，送一本博士生水平才能看的学术专著
作为一个计科男，他曾经在喜欢我的日子里，发了一串代码给我，跑出来是一个动态的爱心，只能说学计算机是这样的
作为一个土木大类的苦逼牛马，他在大四那一年疯狂复习，他挂了科的河流动力学的时候，因为复习烦躁对我感到不耐烦，说出了非常典的话，如果我毕不了业你负责吗，甚至对我兄弟也是这么说的，因为我们大家在一起玩儿

少爷作为极品做题龙，还写过诗，这首诗是他在听我讲完蔡定剑的中国式mz之后写的，不知道何意味

3

这把高端局

你有没有觉得命里有的怎么都逃不过，只能把损失最小化或者把坏事儿变好事，
原本我都打算平淡过一生了，就是走哪算哪因为我差不到哪去
但是我又要去做人类学方面的工作，我很高兴
而且我觉得吧
比如我23年，看我第二年的年运，看见一个我要遭了，那男的长啥样咋认识的我都知道的清清楚楚
但是我真没躲过去。我提前一年（23年）想怎么躲开呢，结果24年真遭了，意外是个好事儿
我当时确实是喝了酒但是我是醒酒后才见到他的，酒精激发了我的情绪化然后酒精没了我的情绪还在
我前年24年看25年也猜的七七八八，但是感觉我只能把我觉得不咋地的事情化解到最小不能避免他发生
那我去年也看了今年看了一点，开年就是要斩贱人，确实斩了贱人
而且今年我确实是用文字吸引到新人，我最近因为我写的那些东西认识了好些人，确实也有很喜欢我的
而且我开启了我的职业之旅，肯定不是夜场的职业之旅，是我原本对于失声的边缘群体的项目
我好想当个不用管太多的好女人，只要管好我自己就好了，但是人的命数放在这里呢
而且我卜卦不该投入的关系我绝不投入，也为我避免了很多损失就是

我最近想呢，爱我的人那么多，为什么我还是感觉怪怪的，我有从小透明支持我到现在的粉丝有爱看我的文字的读者也有拿我当榜样的人
也有我女友了之类的人陪着我，给我经济和情感上的支持
但是我不知道我要做什么
反正我做什么都有人觉得我做的对做的好，就是失败只要不触碰法律也不玩太大也能美美收场

关于湛江妈祖事件，刚刚王总问我真的假的属实没蹦住
乩童这个东西吧，我很难说
有些乩童的大哥不是正规大哥，跟错人了，也有可能是鬼魂野鬼
乩童不能乱搞的，你搞乩童不就是搞人背后的大哥吗
我记得以前也有个这样对我的，后来莫名其妙的高烧不退
那家人很倒霉了哦
不过正神心眼子应该不会太小，但是真的身上有脏事儿就不好说了
我只知道那些非人类会做啥
至于人间的人怎么处理这个事情我就不知道了
而且福建人也属实一言难尽
我是个很可怜的小女孩你知道吗，我当年接待过在中东搞白粉****光跑回国内的一个福建人，给我吓晕了
那个男孩家里养小鬼我信
我对广东人印象很不好的一点就是瞎搞这些，特别爱搞我擦，真的太爱搞小鬼了古曼童了乱七八糟邪门佛牌了
还有就是他不一定是电影那种养个小小的古曼童
如果说是大家族这种可能不是古曼童这种级别
而是他们自己立的邪神
要是被人翻出来这家人可能真要被乱棍打死了
这个我见过，以前我打过交通，有个X家，干的就这个几把勾当
他们家本来拜某个大仙，我不方便说，然后就是做了这种事儿，就是像这个许家一样的亵渎神灵的事儿，他们家就一直破财，就是他们家本来世代供奉，不供没事儿但是亵渎又是一回事，这属于是吃饱饭骂娘
然后拜了个几把邪神还是啥玩意
然后他们家有个小辈请我来看看咋回事，咋这大仙不显灵，我***钱都没拿就跑路了

老东西我是还没大学小东西，加个v能不能让我开眼看世界

我还是想不懂这个王总，他为什么喜欢我又不敢下手，何意味，他连搂都不楼我，当我给他看完面相然后他发现我确实有两下子，他那俩下属我也看了，花了钱哎，抱都不何意味，放长线钓大鱼吗，他钓啥呢，当我的司机吗，他又不是不知道我不可能被小把戏糊弄，和我出去我只会让他开车去我想的地方，他说我觉得你对我有好感，然后我又不能反驳，你们知道我多难受吗，是不是真的这么想呀？我有时候真的，他是真的这么想，还是说给自己找点开心，我觉得他哪都好，但是呢，他这么说我就觉得他很唐，尤其是他对我说我对他不够投入的时候，大哥！我们并不熟悉好嘛！当他落寞的看着我说，你不够投入，我只能垂下眼眸，小声说，没有。。。我只是不懂你在说什么。。。我真的雪花飘飘北风萧萧像一个无助的奶龙，他最好只是在演，他不是当真的

因为这个事件很多人骂老广，他无非站在现代性立场上去骂。但是所谓的现代性又不是说完完全全就是对的
老广之所以这么大兴巫术行为，是为了抵抗现代性之暗面
现在全国各地都有各种各样的巫术仪式又在兴起，说白了，大家抵抗的只不过是老广那种政治性质非常强的巫术并不是巫术本身
那与其说它是一个人类学问题，它不如说是一个政治学问题
问题不在于老广信宗教信仰，而在于宗族作为基层管理组织，具有着强烈的政治属性
如果他们的宗族没有强烈的政治属性，像一般的宗族一样，吃吃饭像旅游团一样，那完全没有人在乎的
他们有着共同纲领，有着行为仪式，而且人数足够，并且有足够的经济厚度
所以才让大众产生了一种恐慌的感觉
但是你说老广真的特别封建吗？我觉得未必，老广的宗族绝对是在全国独一档的存在
老广的问题在于宗族的政治属性太强了，并不是说他这个宗族文化不好
但是因为他们有这样的一个传统，所以广东也是近代来的民主前线
他有一个基层自治的一个传统。所谓的宗族实际上就是一个基层自治的组织
他并不是完完全全的，就是说完全听命于中央的王权
那再加上他们是一个海洋文化，这就是为什么他们的民主能搞得那么好，从历史上来看，近现代的民主广东是试点最前沿
老广的宗族民间信仰，根本和中世纪欧洲的神权不是一个档次。神权本质上是一种中央化的权利。而老广那个只叫基层自治的民间政治团体
老广为什么要拼命生儿子，为什么要修宗祠？因为一个政治实体需要共同纲领，什么是他们的共同纲领呢？生产要么是生产资料，那么更需要人口的再生产，所以他们很在乎这个人口的
再加上历史的缘故，要不是工业革命，广东一直是小渔村，这种海洋文化根本没法跟中原一起比，它不具备像古希腊一样去搞商贸的那种能力
那么他抵御自然灾害还有社会变动是很差的，那怎么办呢？那就是以这个宗族的形式来自治然后不断的人口再生产
就是他们有什么问题呢？他们最大的问题就是把山东的那一套宗族文化当成了广东的宗族文化。广东和福建的宗族文化和山东的那一套，或者说中原的那一套完全是不一样的。一个是海洋系统的，一个是农耕系统的，那能一样
那我说白了，你能把欧洲的蓝血贵族那一套东西，用这个中国的这个门阀世家比吗
们都是泛灵论体系啊
就是万物有灵，是什么玩意儿都可以加进来尝尝咸淡，我这个神，我想信就信
泛灵论相对应的是一神论
中国没有一神论信仰
道教就更不要说了，不配上桌吃饭的玩意儿
他不是说有几个神啊，就算基督教他也有什么大天使呀，乱七八糟的，主要是你在这个本源的问题上，是否承认本源上是独一性的
他不是说神创造这个世界，而是说这个世界有一个独一性，你能明白吗
他的在哲学上的逻辑是一个本体是否具有独一性的问题
道教根本就上不了桌子，吃不了饭，道教的最高神灵历史上至少变了三次，还搁这儿吹牛逼呢
要不是因为这玩意儿算是本土出现的，你看政府会不会帮他
你以为政府为什么要对道教稍微偏爱一点
说白了，有一种莫名其妙的支持国货的心理
道教的那套东西，比如说南华经或者是道德经。他根本就不是道教体系里的人物去搞的
他们的经典不是道教界人物做的，经典的解读由儒家贡献，道教界对这些没有一点贡献，他们不光没有这个经典的版权，他也没有解经的权利
而且一部道藏半本佛经啊
道教的很多神灵，他是跟佛教离不开关系的
为什么在这个妈祖事件中，大家很介意这个宗族的政治属性？因为呢，普罗大众看来，官方的仲裁机构并没有失去应有的效力
老广总是喜欢说自己那个宗族有多庞大。实际上，他们的宗族应该是从清朝末年开始壮大的
清朝末年，闽粤两地引入了红薯，人口大爆炸。加上本来就糟糕行政机构在管理上越来越不效 那么在这个生态位上，肯定要有仲裁的组织，所以宗族在这方面有了合法性
但是因为新中国的成立，官方的公检法的机构再建立，宗族又失去了合法性
但是中间有一个特殊事件，第二任公安部部长谢xx在十年期间提出砸烂公检法的口号
全国公检法系统又失效了
这就是广东宗族的第二次兴起
那么，因为改革开放鼓励商贸，这些大家族因为有一定的原始资本又赚到钱了，那么他在基层管理的合法性再一次被加强
这个湛江妈祖事件只是把历史又给掀开了罢了
老广总是爱说宗族传承多好多好
其实就是官方懒得叼你
而且广东人的现代宗族观念就是在一次又一次的官方的基层管理失效中建立起来的
有别于中原那种山东体系的祖先崇拜