【职介】Berserker
【真名】年·夕
【性别】女
【身高/体重】165cm·162cm/61kg·54kg
【属性】混沌·恶
【阵营】地
【出典】民俗传说
【地域】中国
【喜好】破坏·安静
【厌恶】冷清·吵闹
【天敌】爆竹、红色的东西
【能力值】
筋力B+ 耐久EX 敏捷B
魔力B 幸运B 宝具 A+

【职阶能力】
狂化：EX
Berserker职介的从者所持有的技能，是以舍弃理智为代价，换取能力参数提升的技能。
一般来说，狂化等级越高，能保留的理智便越少。
由于技能「晦明一心」的缘故，得以在心智完整的情况下，成功保留了提升的属性。
*
对魔力：B
简而言之，便是对神秘的抵抗能力。
年·夕并非是真实存在的怪兽，而是诞生于人类的想象之中，如「格里芬」、「骏鹰」一般的「幻兽」。
在众多的幻想种中，也称得上相当高等的级别。
天生持有的防护，便足以令三节以下咏唱的魔术无效化。

【保有技能】
烘炉示岁： A+
与「龙之炉心」似而非是的技能。
通过呼吸，便能从大气中抽取出庞大的魔力。
即便失去御主，也能凭此获得单独行动的能力。
超过日常消耗的部分会被储存起来，犹如柴薪一般，在战斗时猛烈燃烧。
大幅提升自身能力的同时，还能将产生的热量释放出去，以火焰或高温的形式造成杀伤。
因此也能视作「魔力放出(炎)」的变种技能。
*
唯独「年」持有的，象征其存在形式变更的技能。
年兽原本是只在年关出没，不食不休、袭击人畜的怪物。
随着时间的流逝，年兽逐渐从伤人的害兽变成了春节的象征。
在一些地方，甚至出现了年兽被紫薇星君收复，成为镇宅瑞兽；或是作为天界仙童，用火焰和爆竹驱逐夕兽的传说。
作为「幻兽」的本质也因此发生了改变，诞生了「年」这一人格。
因此获得了这个技能。
*
顺带一提，虽然取得了操控火焰的能力。但害怕火光的弱点并没有消失。
当技能发动到一定强度时，自己也会因此受到伤害。
也就是所谓的「过犹不及」吧。

形诸丹青：A+
根据战局的不同，将体内存有的「野兽」或「幻想种」因子选择性表达。
通俗来说，便是和「自我改造」相似的，令自己的肉体情报发生改变的能力。
长出「鱼腮」在水下呼吸，变出「羽翼」在空中飞行……
显化的结构越多，消耗的魔力也越多。
若是不计代价的全力应战，甚至能朝着中华幻想种的顶点——「龙」的方向变生。
届时行云布雨、腾云驾雾也不在话下。
除此之外，还能将体内的因子分化出去，制造出不同模样、不同能力的「使魔」军团。
*
唯独「夕」持有的，象征其存在形式本质的技能。
年兽的起源，乃是各地「山鬼」传说的集合体。
所谓「山鬼」，便是对山中的野兽、以及精怪的统称。
畏惧着「山鬼」的人们，在新春之际点燃炮竹、聚集一处，试图将它们驱离。
据说这便是「除夕」的由来。
随着时代的变迁，年兽逐渐从伤人的害兽变成了新春的象征。
作为「幻兽」的本质也因此发生了改变，剔除出「夕」这一人格。
因此得到了这个技能。
*
「山鬼」一词最早源于《楚辞》，是形容山中女神的诗歌。
这也是为何「年」、「夕」以女性形象出现的原因。
根据地域的不同，「山鬼」的形象、传说也有所差异，但最终都在世人的笔墨中得以流传。
「夕」所创造的肢体和使魔都由墨水构成，便是由于这缘故吧。

晦明一心：EX
最高规格的变化技能。
不单是相貌，甚至连形体、技能、精神性乃至灵基都发生了改变。
可谓是从根本上「变成了另一个人」的程度。
借助「幻兽」的性质，即便在战斗中，也能瞬时完成变化。
若非身负盛名的伟大英雄，便无可能适应这风格迥异的战法，唯有落败一途吧。
*
出没于年终岁首之夜，似狮非狮、似犬非犬的野兽，其名为「年」，亦称作「夕」。
其本质乃是中华民国年代，诞生于人类传说中的「幻兽」。
原本是伤人毁田、带来灾祸的害兽。却因为时代的变迁，逐渐成为了春节的象征之一。
由于人类认知的巨大变化，野兽的存在形式因此发生了改变，最终分裂为两个人格。
即作为「凶兽」的「夕」，和作为「瑞兽」的「年」。
尽管性格、能力乃至相貌都大相径庭，但本质上的确是同一个体。
出于这样的缘由获得了这一技能。
*
并不存在主副人格之分。
一个人格执掌身体时，另一个人格也不会陷入沉睡。
因此时常因为观念的问题而争吵，但在战斗时便会放下分歧，一致对外。
另外，因为本来就处于人格分裂的精神状态，所以寻常的精神干涉也无法对其生效。

岁兽：A
赋予自己特殊耐性的能力。
将自己受到的、A等级之下的攻击无效化。
持有「红色」、「火焰」、「巨响」特征的攻击则不受这个效果影响，并且造成的伤害额外提升一个等级。
*
在中国的民间传说中，年兽被认为是只害怕红色、火焰、巨响的怪兽。
除了这些弱点，任何攻击都无法伤害到它，即便是紫薇星君，也使用火球才将其击倒。
另外，尽管每年都被驱逐乃至杀死，又会在新的一年重新出没。
基于这种传闻，还得到了名为「不死性」的能力。
*
张贴春联、燃放爆竹、点亮灯火……
本来是用以驱逐年兽的行为，最终演变成了春节的习俗。
作为「幻兽」，只要这些习俗未曾被遗忘，名为年兽的存在便不会消失。

【宝具】
爆竹声中一岁除
阶级：A+
种类：对人宝具
距离：1
最大捕捉：1人
无需解放便能常态化发动，是昭明这个从者生存意义的宝具。
在「脱离战斗」后，便能迅速恢复自身的伤势、精力，并将施加于自己身上的不利状态和诅咒等一并祛除。
*
把过去一年的晦气、病痛和不如意，尽数归咎于被驱逐的野兽。
再告诉自己：“灾难被赶走了，接下来是新的、美好的一年。”
旧时王朝举行的「驱傩」，今日百姓操办的「除夕」，其本质都是如此。
在魔术体系中，也被视作「仪式魔术」的一种。
因此能在脱离战斗后，更新自己的状态。
另外，借助「晦明一心」切换人格的行为，似乎也被定义为脱离战斗的情况。
尽管消耗的魔力无法恢复，依然能在持久战中占尽优势。
与之缔结契约的御主，也能从这个效果中受益。
*
不知为何处于无法解放的状态，年·夕本人也对解放后的效果避而不谈。
或许只有在特定的情况下，才能见识到这宝具的真容吧。

【角色详情】
在《山海经》、《楚辞》等古籍中并未记载，直到中华民国才出现具体形象的怪兽。
其名为「年兽」，或称「夕兽」。
通常描述为似狮非狮、似狗非狗，通体雪白、头生独角的样子。
传说其惧怕红色、火光以及巨响，因此人们张贴春联、点燃灯火、燃放爆竹以驱逐年兽，又名「除夕」。
*
本质是诞生于人类幻想中的「幻兽」，是并不存在的生命。
其原型大概是各地「山鬼」传说的集合体，例如《荆楚岁时记》中:“正月一日是三元之日也。《春秋》谓之端月。鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以辟山臊恶鬼。”
又见《畲田行》：“照潭出老蛟，爆竹惊山鬼。”
由于时间的推移，人类的认知逐渐发生转变。
年兽的形象也从恶兽变成了春节的象征之一。
*
似乎因为这样的缘故产生了人格分裂。
在切换人格时，样貌乃至性格都有所变动。
白色头发，性格开朗的人格名叫「年」，
黑色头发，性格孤僻的人格名为「夕」。

【个人资料 1】
真名：年·夕
性别：女
身高/体重：165cm(年) · 162cm(夕)/61kg·54kg
属性：混沌·恶
阵营：地
地域：中国
出典：民俗传说
「按出生时间算的话，我才是姐姐吧？」
「那种小事就不要计较啦。」
【个人资料 2】
外表完全是十六七岁的少女，除去头上的双角外，再看不出和「野兽」相关的地方。
据说，「山鬼」一词原本是《楚辞》中，形容山中女神的诗歌。
大概因为这个缘故，年·夕才以女性的形象出现。
*
年
生有白色长发、赤色双角的人格。
热情开朗、大大咧咧，擅长和所有人打成一片。
尽管诞生时间更短，在日常中却扮演着姐姐的角色，时常照顾着性格内向的夕。
大概是因为其精神性更加成熟，生存方式也更接近人类的缘故。
在饮食上偏爱重口味，尤其嗜辣，最喜欢的食物是红油火锅。
*
夕
生有黑色秀发、青色双角的人格。
清冷孤高、落落寡合，比起寒暄更喜爱独处。
尽管诞生时间更长，在日常中却担任着妹妹的角色，有如孩童一般任性和恣意。
大概是因为其精神性更加稚嫩，存在性质也更贴近野兽的缘故。
在饮食上偏爱清淡，追求原汁原味，最喜欢的食物是清汤火锅。

【个人资料 3】
与青史留名的伟大英雄，或广为流传的神君王圣不同。
年·夕并非真实存在于世上的生命，而是人类虚构出的幻兽。
比起英灵更接近于幻灵，原本是不可能响应召唤的存在。
想必是通过某种方式补全了自己的灵基，才得以以从者的身份现世。
*
不曾谈论过寄托于圣杯的愿望。
对填充自己灵基的部分也避而不谈。
除去战斗，几乎所有的时间都用于享乐。
尽管被圣杯赋予过相关知识，依旧对体验现代生活的一切乐此不疲。
烟花爆竹除外。
如此急迫的原因到底是……
【个人资料 4】
爆竹声中一岁除
阶级：EX
种类：对人宝具
距离：1
最大捕捉：1人
唯有在中国农历的除夕夜才会强制显现的，年·夕所持有宝具的真容。
弥合原先分裂的人格，升华自身持有的概念。
舍去如今孱弱的身躯，身化烧炙大地的恶神。
将过去一整年中，人类集体积累的恶性情报具象化，由此诞生的魔性生命体——
其名为「岁」。
*
营愚夺慧、专祸小儿的「邪祟」，
携瘟带病、致寒生热的「疫鬼」。
穿墙入室、耗财偷物的「虚耗」，
破喜招晦、吸精损命的「精魅」。
用以补全自身灵基缺陷的部分，正是同样在年关出没的「岁兽」们。
因为知名度不足的缘故，甚至没能诞生出人格。
只存在破坏本能的它们，在平日被年·夕尽力压制着。
由于自身传说的局限，在除夕夜时将会不可避免的失去理性，化身毁田伤人、残虐无度的「年兽」。
失去压制的部分得到释放，将封印的宝具强行解放。
化身为无可约束、无可阻挡的恶神。
其具备的恐怖力量，甚至有在一夜间结束圣杯战争的可能。
*
通常在除夕夜过后，便会自动解除。
与此同时，年·夕也将迎来不可避免的结局，同那恶神的庞大身躯一并消散吧。
倘若能在消散前，将「岁」击败的话。
便能将过去一整年的恶性情报清算，转化为能实现新年愿景的巨大魔力。
虽说远远称不上万能，但「无病无灾」、「平安喜乐」、「财源广进」之类的祈求也能轻易实现。

【个人资料 5】
尽管已经知晓了自己的结局，但果然还是心有不甘。
那么多美丽的景色、那么多新奇的事物、那么多可口的佳肴……
对于山中野兽而言，人类创造的这个世界是多么具有吸引力啊。
但是，为何创造了野兽，却要将其驱逐呢？
为何创造了野兽，却要将其杀害呢？
为何创造了野兽，却要将其否定呢？
既然如此，心怀怨愤也是理所当然。
*
倘若能将这怨愤化解，倘若能够释然的接受这结局——
倘若能如亲人一般，长久陪伴于野兽身旁。
为了实现「家人」的愿望，那被封印的宝具便会得到解放吧。
主动解除压制的破坏本能，化身为肆虐大地的恶神。
不同于强制发动的情况，自身的理性得以保留。
尽管一夜之后，这灵基便会因无力承载恶神之力而崩溃。
持有的强大力量，也足以成就通向胜利的阶梯。
*
因为这行为与自杀无异，即便被强敌击败，转化的魔力也将优先用于实现御主的愿望。
而这便是野兽能做到的全部了。

【最终羁绊】
在最初的最初，是没有「夕」也没有「年」的。
只有一只以观察人类为乐，游荡在星之内海的野兽。
为何会露出那样慈祥的笑容呢？为何会生出那样强烈的喜悦呢？
为何在看到阖家团圆的光景时，心中会感到羡慕呢？
*
是太孤独了吧。
最初的年兽这样想着。
为何会发出那样浑厚的笑声呢？为何会散发那样浓烈的幸福呢？
为何在听见觥筹交错的声响时，心中会感到嫉妒呢？
是太安静了吧。
既然太安静了，就制造一点声音吧。
既然太孤独了，就制造一个陪伴吧。
这样，就有人说话了。
这样，就有人吵架了。
这样，在漫长的岁月里，就不会只有一个人了。「按出生时间算的话，我才是姐姐吧？」
「啊，又开始了吗这个话题。」
*
说到底，是因为渴望温暖才响应了召唤。
明知自己是不受欢迎的存在，明知自己是不受期待的存在。
依然像逐火的飞蛾一般，拼命靠近那不属于自己的天国。
但是，若真的有奇迹发生。
若真能将寄托于圣杯的愿望实现——
愿意接纳她们的人，愿意包容她们的人，愿意成为家人的人……
是否能够找到呢？