先说一下学生大会
确实是有一部分学生是出于合群等目的在行动，不过也确实有相当一部分学生是真的想做些什么，尽管冲动（说好听点是一腔热血说难听点是一时上头）、怕流血怕牺牲、想着自己的贵族出身能兜底以及因为对上层政治利益竟争知之甚少而带来的天真和不切实际的幻想，但这才正常不是吗，一帮象牙塔里的学生（还基本上都是贵族出身）在没有指导的情况下一上来就有组织有纪律有纲领有信仰这才不合理好吧
思想进步但一旦涉及实际行动就显现出天真与幻想，有力量但不知道往哪使且一旦流血就容易动摇，yj没有写一帮人上来就悟出了怎么革命怎么斗争而是让天真的学生大会在挫折之后在有经验有知识的自治团领导下发生转变，抛下幻想与退缩，由学生活动变为学生运动，这点我觉得写得挺好
再说一下安托沙
安托沙算是另一个极端，学生大会总想着妥协而安托沙则是彻底的反对，贵族是有罪的没错，但问题在于然后呢，在杀了贵族在推翻政权（如果成功了的话）之后呢，怎么建设怎么发展是最大的问题，但安托沙只想到了开杀，而且一直当大西王的话最后形成的估计更像是恐怖分子，就像凛冬说的“你只是想去毁灭，却不明白毁灭只能是一种手段。废墟是不够的，我们需要团结，需要人，一切愿意在危难之际站出来，站在我们这边，愿意为反抗不公而战的人。”，如果无缚者没有马特维这个理性者给安托沙当刹车恐怕不一定能在有一定规模的情况下存在这么久，不过在凛冬的拷打和马特维的牺牲之后安托沙也开始有了转变，这是个好消息