Q: 我们没有关于新“兵役模型”法律组的详细信息吗?锁国、寺子屋等?锁国类似于孤立主义,但允许在九州设立五个贸易中心,并禁止发起外交博弈。寺子屋提供平坦的教育准入,但不激活教育机构。幕府类似于专制,但偏向军官而非贵族,激活时会自动任命适当的将军,停用时则任命天皇。武士阶层类似于农民征召。它增加基础军队工资,启用武士训练(军官与士兵比例很低),但严重降低训练和征召率。我们能得到关于江户身份制度法律的信息吗?宽松的身份制度会让资本家再次成为上层阶级吗?转换教育系统(例如转为公共教育)会取消寺子屋吗?我们也没看到尊王攘夷运动的立场,对吧?
A: 锁国类似于孤立主义,但允许在九州设立五个贸易中心,并禁止发起外交博弈。寺子屋提供平坦的教育准入,但不激活教育机构。幕府类似于专制,但偏向军官而非贵族,激活时会自动任命适当的将军,停用时则任命天皇。武士阶层类似于农民征召。它增加基础军队工资,启用武士训练(军官与士兵比例很低),但严重降低训练和征召率。不,基本的街机制度保持不变,但街机之间的流动性变得更容易。是的,寺子屋和其他法律一样。尊王攘夷运动有两种可能的意识形态——小攘夷和大攘夷。该运动持何种意识形态取决于其领导者。小攘夷指“短期驱逐主义”,是与长州藩和孝明天皇最相关的倾向,其最佳例证是围绕“驱逐蛮族令”的事件,主张立即废除条约,即使这意味着与西方列强发生军事冲突。这种意识形态支持立即恢复锁国和关闭边境,以及军事改革和放宽江户身份制度。这是该运动开始时的意识形态。大攘夷指“长期驱逐主义”,是日本其他大多数人在某种程度上都遵循的倾向。它倾向于长期驱逐外国人,并希望日本发展到能够与西方列强平起平坐,并开辟自己的势力范围。在游戏中,它用反农奴制和反传统主义的立场取代了小攘夷的亲孤立主义立场。明治政府最终推进的就是这个纲领。一旦孝明天皇去世,运动围绕明治天皇重组,该运动的意识形态就转变为大攘夷。另外,在1.13中,已整合的地区或颁布了“弘扬民族价值观”法令的地区,其主流文化和地区宗教始终是有效的同化/皈依目标。