此前行走江湖时，游侠已结识过不少文津馆弟子。
其中，有求知若渴、躬身践行的学子；也有正气凛然、言出必行，“说杀你就杀你”的君子；更不乏为心中的规矩与大业，甘愿以身入局之人。
这些人与事，已足以让游侠对文津馆，先有一层朦胧却鲜明的印象。
而到了下周五的青州之旅，游侠便可更进一步，真正走进文津馆诸处研学之所，与更多文津馆弟子打交道。若心怀求学之志，既可前往访学，亦可正式拜入门下，亲身一探这座千年文宗的风骨与门风。
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入门：唯才是举，有教无类
文津馆乃天下儒门文宗，传承绵延千年。虽于历代之间名号有异，其所执之道却未曾改易。只是门中之人向来不肯独善其身，既醉心学问，也心怀经世之志，因而与朝堂风云牵扯极深。每逢王朝末路，也常随之遭逢浩劫。
此番重建于青州，方重新启用唐时旧名；而历经数代人苦心搜求、接续积累，馆中典藏，也终于再度有了“天下第一”的气象。
既以“知识、传承与记录”为使命，又始终信奉“有教无类”，文津馆从不将学问深锁高阁，而愿将其传于天下有心之人。
故而，只要怀有求学之心，无论原先是否已有门派，皆可前来拜入文津馆修习。若先以访学弟子身份入馆，则所受门规约束会更少；与之相对，能够获得的门派特色权益，以及所能抵达的地位上限，也会有所限制。
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当然，文津馆也不是毫无门槛之地。想入此门，还须先答一卷。
游侠可前往青州参与蒙学考试。考场之上，既有少年提笔，也有长者凝神，同堂而坐，各凭所学。
礼仪、文学、常识、德行、算数，诸般题目皆在卷中。既考验学识积累，也考验临机应变——
“你随三位长老巡查驻地，
随行却只有两瓶温水。你应当：……”
若能顺利过关，便可由此登堂，正式走入文津馆门中。
研学：以书登阶，以学立身
文津馆不问入门先后，也不认旧日资历，门中诸般高下，终究只落在“才学”二字之上。
其晋升之道，听来简单，做来却最见真章——唯有多读书，唯有真读书。
在全新的书籍系统中，游侠需不断搜求典籍、研习经典，方能在文津馆中步步登阶。而学识一旦有所成，也绝非只供自赏自用，更要担起教化之责，传道授业，将知识的火种继续递与后来之人。
只是求学如登山，弟子地位越高，所需研读的典籍便越艰深，所触及的学问也越广博。若不能始终保有求知若渴之心，不能不断充实胸中所藏，纵然一时立于高位，也难以久居其上。
再往后，人选皆博闻强识，才德难分伯仲之时，文津馆便会以一场盛会，择出那个真正足以领众向前的人。
届时，各位与会之人将于全新“话山论见”玩法中对席而坐、往复论道，在一场场辩驳之间见学问深浅，也分彼此高下。
文无第一？到了这里，倒未必不能争上一争。
规矩：师出有名，肃礼正行
儒门经典浩繁，而其中最不可轻忽的，始终是一个“礼”字。文津馆弟子亦身体力行，将礼贯彻于一言一行之间。
便是江湖争锋，也自有礼数可讲。无论海捕相逢，还是止戈切磋，甚至施展【凌虚一指】之前，文津馆弟子往往都要先行明志，大声宣告——
君子动口不动手——我动完口了。
恕在下无礼，要替圣人立一立规矩！
得罪了，只是替天行道！
……
所谓“师出有名”，便是：出手光明磊落，行事必有声响。至于听来像礼数还是像挑衅，倒也无妨——君子坦荡荡，先把道理说明白，问心无愧便是。
游侠可千万别因这礼数而留手，文津馆弟子败不馁，但胜会骄。和他们交手时若失手落败，还有可能被胡乱在脸上画上几笔，可要小心！
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不论是宣言还是留墨，游侠皆可根据自身喜好自行开关，并非强制。所留墨痕也可自行擦除，或一段时间后自行消失。不过有些事情，可没得商量。
文津馆弟子若遇不讲礼数之人，当扶正其行。面对恶意兽毒、点穴干扰他人等不文明行为，可用笏板击打作恶者，及时制止。甚至还可定向揭榜江湖中低清誉之人，主动出手惩戒。修身齐家之外，也当帮天下立一立规矩！
同窗：农隙假后，归馆再聚
读万卷书，行万里路。对文津馆而言，求学从来不止于埋首案前。书读得再多，若不曾走出馆门看看山河人世，终究还差一层火候。也正因此，眼下不少弟子正趁农隙假散在各处历练，将卷中所学，一一拿到天地之间印证。
待到农隙假结束，诸位弟子便会陆续归馆，再度聚首于这座书院之中。那时，属于文津馆的另一重日常也将徐徐展开：宿舍同住、课业同修、师友相伴、往复论学。不论是正式弟子还是访学弟子，皆可体验此处全新的区域主题玩法。
江湖从不缺锋刃，也不缺豪言。
可若有人仍愿以学定阶，以礼立身，把“济世”二字认真写进来路与去路——那么文津馆，正是一处值得叩门之地。
4月24日，馆门将开，诸位游侠尽可亲来一见。
