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《鹧鸪天·仙都晨渡》
雾绾峰尖水拍梁，牛随野老过沧浪。
红衫担露分晴色，翠叶筛云漏晓光。
山骨峻，野风长，一川烟火入潇湘。
莫言尘外无烟火，樵唱声中是故乡。
创作背景
此词作于观浙南仙都鼎湖峰晨景之后。鼎湖峰孤峰拔地，晨雾缭绕，溪上木桥常有牧人牵牛、农妇担物而过，山野之趣与人间烟火相融，见此景遂生感，赋鹧鸪天以记。
引言
仙都之美，不在名山大川的雄奇，而在峰雾相缠的清灵，更在山野间鲜活的人间气。晨雾里，木桥跨溪，牛蹄轻响，农人的身影揉碎了山水的冷寂，让自然的野性与俗世的温情撞了个满怀，便借词牌记此瞬。
注解
1.雾绾峰尖：“绾”字以丝绦束发喻晨雾缠绕峰巅，写雾的柔与峰的峻相缠之态，仙都鼎湖峰孤耸，晨雾常如绸带裹其顶端。
2.水拍梁：梁指溪上木桥，溪水轻拍桥柱，写水的灵动，亦衬晨景的静。
3.沧浪：此处非指汉水，借“沧浪之水”的古典意象，代指仙都的练溪，取其清旷之意，又暗合“渔父”的山野之境。
4.红衫担露：写农妇着红衫担着沾露的菜蔬，红衫为冷色调的晨景添暖色，“分晴色”将人的活动与天光相融，见人情点亮自然之趣。
5.翠叶筛云：枝头绿叶如筛，漏下晨光，“筛”“漏”二字写光影细碎之态，衬晨雾渐散的轻盈。
6.山骨峻：骨喻峰石的嶙峋质地，写鼎湖峰的野性之姿；“野风长”则写山野之风的自由，合“野性”之旨。
7.一川烟火入潇湘：潇湘本指楚地山水，此处借指江南烟水的诗意之境，“烟火”代指农人的日常，写人间气息融入山水，破“仙都”只属仙境的刻板印象。
8.樵唱声中是故乡：樵唱非指樵夫之歌，而是山野间人的吆喝、牛铃之声，以“故乡”收束，将山水之野与归处之情相连，点出“人情味”的核心——再野的山水，因有人的踪迹，便成了心之归所。#2026百度创作者大赛# #2026百度创作者大赛#
《鹧鸪天·仙都晨渡》
雾绾峰尖水拍梁，牛随野老过沧浪。
红衫担露分晴色，翠叶筛云漏晓光。
山骨峻，野风长，一川烟火入潇湘。
莫言尘外无烟火，樵唱声中是故乡。
创作背景
此词作于观浙南仙都鼎湖峰晨景之后。鼎湖峰孤峰拔地，晨雾缭绕，溪上木桥常有牧人牵牛、农妇担物而过，山野之趣与人间烟火相融，见此景遂生感，赋鹧鸪天以记。
引言
仙都之美，不在名山大川的雄奇，而在峰雾相缠的清灵，更在山野间鲜活的人间气。晨雾里，木桥跨溪，牛蹄轻响，农人的身影揉碎了山水的冷寂，让自然的野性与俗世的温情撞了个满怀，便借词牌记此瞬。
注解
1.雾绾峰尖：“绾”字以丝绦束发喻晨雾缠绕峰巅，写雾的柔与峰的峻相缠之态，仙都鼎湖峰孤耸，晨雾常如绸带裹其顶端。
2.水拍梁：梁指溪上木桥，溪水轻拍桥柱，写水的灵动，亦衬晨景的静。
3.沧浪：此处非指汉水，借“沧浪之水”的古典意象，代指仙都的练溪，取其清旷之意，又暗合“渔父”的山野之境。
4.红衫担露：写农妇着红衫担着沾露的菜蔬，红衫为冷色调的晨景添暖色，“分晴色”将人的活动与天光相融，见人情点亮自然之趣。
5.翠叶筛云：枝头绿叶如筛，漏下晨光，“筛”“漏”二字写光影细碎之态，衬晨雾渐散的轻盈。
6.山骨峻：骨喻峰石的嶙峋质地，写鼎湖峰的野性之姿；“野风长”则写山野之风的自由，合“野性”之旨。
7.一川烟火入潇湘：潇湘本指楚地山水，此处借指江南烟水的诗意之境，“烟火”代指农人的日常，写人间气息融入山水，破“仙都”只属仙境的刻板印象。
8.樵唱声中是故乡：樵唱非指樵夫之歌，而是山野间人的吆喝、牛铃之声，以“故乡”收束，将山水之野与归处之情相连，点出“人情味”的核心——再野的山水，因有人的踪迹，便成了心之归所。#2026百度创作者大赛# #2026百度创作者大赛#
