金色的稻谷在风中摇曳,金黄色的太阳闪着耀眼的金辉,一阵一阵的风裹挟着丰收的喜悦,生命有何意义?我的脑海突兀的冒出了疑问,望着金色海洋里忙碌的身影,我陷入了追问。
死亡的丧钟在这偏远的山村,不断敲击着,响起的哀乐和诵经声不断的让我感到恐惧。死就是什么都不知道吗?年幼的我怀着疑问,想着死亡里无尽的孤独,我只感到刺骨的寒意,时而感觉死亡离我很远,时而又很近。
末知的恐惧慢将我幼小的心灵吞没,我常常问那些生命及将走到尽头的老人,你不怕死吗?他常常微笑的说:你长大就知道了。脸上是我看不懂的释然和解脱,我反而感到严肃和恐惧,从那时候起我在也不曾问过。
我想过一个恐怖的事,就是这世界每天都有人死去,他们死后的世界是什么样的?
我稚嫩的想法隐藏着我最深的禁忌,会不会下一个是我?我不再觉得死亡离我很远,它一直在我身边,从那时起我讨厌哀乐,讨厌别人提起死亡,成为了我最深的烦恼。
长大的我为了想清楚,老人们脸上的释然和解脱。我开始了观察,他们大多孤独,是孤寡,老人遵循着日出而落,日落而栖的生活,或许是他们对生活的孤独和无趣,战胜了死亡,死亡反而可以为他们带来解脱。又或许是他们的宗教信仰,让他们相信死亡后能和已逝的亲人相遇,也可能是因为世间终已过够,但这些不能消除我对死亡的恐惧。
人们对死没有确切的解释,大多数人都从宗教信仰和哲学中寻求慰藉,苏轼的《赤壁赋》,还是佛教道教,都成了人们面对死亡的“好去处”。当生活不如意时,死亡也失去了应有的威力,我们是情绪操控的动物,妄想得到自然主义的超脱。
我回过神来,望着金色一片的稻田,想起了《赤壁赋》里万物的永恒,望着稻田里的人们流下的汗水,如果死亡是寂静,那么生命就在于活力,他们的汗水降融入土壤里,变成盐变成水,走的每一步路带来的震颤,都将永远震颤下去,在微观角度里,力一直没有消失,只是另一种形式的转移,直到无法观测到。
在这片土地生活过的人们,不断的在生活,在运动一举一动融入了天地之间,他们不欠世间一分一毫,所有的一切将回归士地,所有消耗的力量都将回归宇宙,他们在这片土地尽情宣泄,在这片土地消耗着生命力,直到死亡和下一个生命的诞生,我的肉体将成为养分,我的灵魂将回归永寂。
在这片土地上的人们,曾生活过的人们,他们从末逝去,也从末远离,他们活在了我们中间,如同现在的我们一样,我们将回归永恒,我们将宇宙赋予的生命全还给了宇宙,这片土地的改变,山河的变迁,生活的延续,都在证明我们存在过,为所有己逝的生命致谢。
死亡的丧钟在这偏远的山村,不断敲击着,响起的哀乐和诵经声不断的让我感到恐惧。死就是什么都不知道吗?年幼的我怀着疑问,想着死亡里无尽的孤独,我只感到刺骨的寒意,时而感觉死亡离我很远,时而又很近。
末知的恐惧慢将我幼小的心灵吞没,我常常问那些生命及将走到尽头的老人,你不怕死吗?他常常微笑的说:你长大就知道了。脸上是我看不懂的释然和解脱,我反而感到严肃和恐惧,从那时候起我在也不曾问过。
我想过一个恐怖的事,就是这世界每天都有人死去,他们死后的世界是什么样的?
我稚嫩的想法隐藏着我最深的禁忌,会不会下一个是我?我不再觉得死亡离我很远,它一直在我身边,从那时起我讨厌哀乐,讨厌别人提起死亡,成为了我最深的烦恼。
长大的我为了想清楚,老人们脸上的释然和解脱。我开始了观察,他们大多孤独,是孤寡,老人遵循着日出而落,日落而栖的生活,或许是他们对生活的孤独和无趣,战胜了死亡,死亡反而可以为他们带来解脱。又或许是他们的宗教信仰,让他们相信死亡后能和已逝的亲人相遇,也可能是因为世间终已过够,但这些不能消除我对死亡的恐惧。
人们对死没有确切的解释,大多数人都从宗教信仰和哲学中寻求慰藉,苏轼的《赤壁赋》,还是佛教道教,都成了人们面对死亡的“好去处”。当生活不如意时,死亡也失去了应有的威力,我们是情绪操控的动物,妄想得到自然主义的超脱。
我回过神来,望着金色一片的稻田,想起了《赤壁赋》里万物的永恒,望着稻田里的人们流下的汗水,如果死亡是寂静,那么生命就在于活力,他们的汗水降融入土壤里,变成盐变成水,走的每一步路带来的震颤,都将永远震颤下去,在微观角度里,力一直没有消失,只是另一种形式的转移,直到无法观测到。
在这片土地生活过的人们,不断的在生活,在运动一举一动融入了天地之间,他们不欠世间一分一毫,所有的一切将回归士地,所有消耗的力量都将回归宇宙,他们在这片土地尽情宣泄,在这片土地消耗着生命力,直到死亡和下一个生命的诞生,我的肉体将成为养分,我的灵魂将回归永寂。
在这片土地上的人们,曾生活过的人们,他们从末逝去,也从末远离,他们活在了我们中间,如同现在的我们一样,我们将回归永恒,我们将宇宙赋予的生命全还给了宇宙,这片土地的改变,山河的变迁,生活的延续,都在证明我们存在过,为所有己逝的生命致谢。









