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回复:玉绳,给你看看啥叫真正的阴谋论

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那乃给我说说,华亭有啥政绩?
具体点说。像张居正考成法、一条鞭法、整治邮传……像高拱北虏称臣、平韦银豹叛乱……等,要具体点的事务。


64楼2011-05-16 21:39
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    刘宗周、焦竑,哪个不是混心学的?王世贞,受了华亭多大的恩?


    66楼2011-05-16 21:41
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      问题是也没见别人怎么打压这些名将(或军事人才)吧?


      67楼2011-05-16 21:42
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        你们说的南宋末历史我不甚了了,不敢妄议。把明代人物跟跟近现代政治人物类比我也只能回避了。但是71楼这段:

        明朝中后期的那一段中兴,起于阶、继于拱、终于正、这三个首辅都是有功劳的!嘉靖被牛魔王捕去后,明朝是逐渐走上上坡路的,作为首辅徐阶怎么会没有功劳!权力的正常过渡、冤案的平反以收拢人心、召各司以司其职,怎么会没有功劳呢!国家走上正轨,臣子们的干出的成绩自然就有首辅一份嘛!

        勃律兄弟如果想证明,徐阶是和高拱、张居正一样的良相,要拿出实际证据嘛。你为啥会觉得徐阶可以和高张相提并论呢?你说晚明中兴“起于阶、继于拱、终于正”,理由是什么?你觉得徐阶做了什么事,可以给他算这个开创之功?学界谈隆万大改革,都说起于高拱、成于张居正,从来没有把徐阶捎带上去的。你为啥非要算徐阶一份呢?
        


        77楼2011-05-17 10:51
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          “嘉靖被牛魔王捕去后,明朝是逐渐走上上坡路的,作为首辅徐阶怎么会没有功劳”——真不好意思,我是真没看出来,徐阶执政下的明王朝有“上坡路”的趋势啊。
          乃自己看图吧:

          看看徐阶执政期间,国家经济可有改善?
          反之,高拱一执政,国库很快就有扭亏为盈的趋势。(注意表格最底下一行啊。)到张居正时代,终于实现了盈余。
          至于政治气候什么的,也许你要拿出来说、给徐阶算一功。唉,你自己想想吧,如果没有徐阶,政治气候会怎么样?所谓的“拨乱反正”真的那么值得推崇咩?
          军事上,我都不好意思说了。感觉我要再说就欺负人了。
          


          78楼2011-05-17 11:01
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            徐阶只能称名相,高拱才是贤相、良相,张居正名+贤。
            今人评价明史人物,不一定非得跟着清修明史的口风走吧?
            我是这个意思:要说徐阶好,可以。请上证据。要具体事务,越具体越细化越好,不要学申时行的no news is good news,我们就比拼政绩。
            乃们可以罗列一下徐阶的政绩(遗诏登极诏什么的都给他算上也无所谓)。然后我来罗列一下高拱、张居正的政绩。最后我们综评一下,看看徐阶究竟有没有资格和高张相提并论,看看徐阶是真正的救时宰相,还是在欺世盗名。
            


            80楼2011-05-17 11:09
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              72楼说的倒是很赞。只可惜徐阶为国家做事的力度,比起谋求自己私利的力度,少太多了啊。


              81楼2011-05-17 11:13
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                假如说,没有“倒行逆施、狗屁不通”,就算好首辅,就值得后世崇拜,乃们不觉得这标准实在低了点??


                82楼2011-05-17 11:14
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                  2026-08-13 22:06:30
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                  乃们一定都听说过“马太效应”吧。人的名气是可以累积地,名气越大的人,身上越容易被套上光环。其实这是一个心理误区。到最后,往往就是大家都说“XX好伟大啊好伟大啊”,形成公论,形成世人心目中的固定印象,但要真让你说说“XX具体伟大在哪”,你就觉得有点茫然吧?
                  如果真要摊开来论,我们就以实证为准。别谈虚的,空虚的赞美再多,对于我来说也比不上一个实际政绩来的有力。
                  如果不愿意摊开谈,却还是要坚持维护某人的高大形象,那我也没啥好说的,各自保留观点罢。
                  


                  84楼2011-05-17 11:21
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                    名相就是名气大啊。名气是可以制造出来地,有几个帮乃摇旗呐喊的就好。
                    可是贤相、良相,要谈实际政绩和人品啊。


                    85楼2011-05-17 11:23
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                      我直接上遗诏得了。

                      遗诏诏曰:朕以宗人入继大统,获奉   宗庙四十五年,深惟享国久长,累朝未有,乃兹弗起,夫复何恨?但念朕远奉   列圣之家法,近承   皇考之身教一念,惓惓本惟,敬   天勤民,是务祗缘多病,过求长生,遂致奸人乘机诳感,祷是日举,土木岁兴,   郊庙之祀不亲,明讲之仪久废,既违成宪,亦负初心。迩者   天启朕里方图改彻,而据婴灰疾补过无由每   思,惟增愧恨,盖愆成羙。端伏后贤皇子裕,至仁孝,天植睿智夙成,宜上遵   祖训,下顺群情,即皇帝位,勉修令德,勿遇毁伤。丧礼依旧制,以日易月,二十七日释服,祭用素□□差,毋禁民间音乐嫁娶,宗室亲郡王藩屏为重,不可擅离封域。各处总督、镇巡、三司官,地方攸系,不可擅去职守间。丧之日,各止于本处,朝夕哭临三日进香,差官代行,卫所府州县并土官俱免进香,   郊社等礼及朕祔葬袙享,各稽   祖宗旧典,斟酌改正。自即位至今,建言得罪诸臣,存者召用,殁者恤录,见监者即先释放复职。方士人等查照情罪,各正刑章。斋醮工作采买等项,不经劳民之事,悉皆停止。于戏!子以继志述事兼善为孝,臣以将顺匡救两尽为忠,尚体至怀,用钦未命,诏告天下,咸使闻之。

                      这就是徐阶授意,张居正捉刀的嘉靖遗诏(录自明实录版本)。
                      乃们就说吧,假设,隆庆初期根本就没有徐阶这个人,朝政会和我们现在见到的有任何区别吗?数数内阁里剩下的几个人,李春芳、高拱、郭朴,再算上随后不久入阁的陈以勤、张居正,乃们说吧,这些人哪一个,会像是支持先朝弊政继续进行下去的样子?徐阶的存在意义体现在哪里?是不是有他不多、无他不少?
                      反过来再想想,假设高拱这个人不存在,那么谁去力主俺答封贡?张居正一个人力度够不够?是否有跟高拱一样的魄力,即使揽上责任也要跟朝士抗衡?
                      再想想,假设张居正这个人不存在,那么谁去在全国范围内主持考察田亩?光靠海瑞等地方巡抚主张建议,真的能实现整个国家经济状况的改善吗?
                      谁是不可或缺的?谁是可有可无的?对历史的影响怎么评断?
                      


                      92楼2011-05-17 11:39
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                        好啊。那你拿出个比此表更能衡量国家经济的证据出来?
                        此表至少说明了国库收入的变迁。你不承认这个部分的意义?可以,请展示其他侧面。


                        93楼2011-05-17 11:41
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                          “比烂心理”我不明白你说的是什么意思,是说:因为徐阶不算最烂(确实不能算最烂的首辅),所以还算值得推崇吗?


                          95楼2011-05-17 11:43
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                            我的意思是:上实证。既然谈政治家,我们就比拼政绩。
                            反正我是毫无压力。我数起高张政绩来,可谓如数家珍。倒是很好奇徐阶有什么政绩,求扫盲。
                            (比完政绩,我们也可以顺便比一比人品。这方面我更无压力鸟~~)


                            98楼2011-05-17 11:47
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                              2026-08-13 22:00:30
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                              乃也说了是“可能”。又没有证据说徐阶治下,人民生活比高张治下幸福。
                              事实上,一条鞭法是有一定减轻百姓压力的作用的,把农业税主体转移到大地主头上了。当然,实际执行过程中还有一些其他琐碎问题。


                              99楼2011-05-17 11:49
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