“仁”者,二人也;“二人”者,男女也。阴阳之交媾,乾坤(天地)之始动,万物之化生也。
夫阴者降,夫阳者升;夫阴者聚,夫阳者散;夫阴者静,夫阳者动。阴阳相合,乃有道生,万事万物,不离其宗,故“仁”者在道之先,夫老子亦所不察也。
夫乾曰:“天行健,君子以自强不息。”夫坤曰:“地势坤,君子厚德以载物。”乾坤之化物者,向阳而生,逐光而行,性也。故孔子曰:“人之初,性本善。”常也。
夫阴者降,夫阳者升;夫阴者聚,夫阳者散;夫阴者静,夫阳者动。阴阳相合,乃有道生,万事万物,不离其宗,故“仁”者在道之先,夫老子亦所不察也。
夫乾曰:“天行健,君子以自强不息。”夫坤曰:“地势坤,君子厚德以载物。”乾坤之化物者,向阳而生,逐光而行,性也。故孔子曰:“人之初,性本善。”常也。









