极为注重阶级的封建社会，连同一个父亲的孩子都有严格的嫡庶之分何况是不同门第，贾敏未嫁时是堂堂的国公府嫡女，吃穿用度绝对是一般人无法比拟的，到了三春时虽然国公夫人贾母仍在世，但迎春、探春都是庶出待遇自然不比嫡出的宝玉，至于惜春是宁府的女儿跟黛玉、湘云一样，客居贾家自然是低调不宜张扬，所以王夫人会说出如今几个姑娘只比别家的丫头待遇强些，跟真正的顶级豪门闺秀的待遇还是有差距的话来

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为一段曾被其它版本删除的原文。
从新提出删除的原因是否合理而展开了有益的讨论。

程乙本是有的，我看的程乙本

好像王夫人是天真之人那句 删的更干净

石头记作者是超级艺术大师，所以他是不可能把故事情节的真相具体直白的直接公布的。
就像艺术大师齐白石和毕加索一样，他们可以画出非常逼真的图画，但艺术家的特点就是，他们偏偏要把可以画的很像的图画，画的非常不像非常抽象。
这就是艺术大师的共同特点。
作为超级艺术大师的石头记作者更是如此，甚至他要加进一些假的现象来忽悠读者，已达到以假乱真的艺术效果。
那阅读原文中的綉春囊事件和抄捡大观园事件就有很多细节都是忽悠读者的假象，但从整体情节看还是可以看到真相的。
真相是什么？
真相是綉春囊事件和抄捡大观园事件是贾府贾府为了对应薛家多年在贾府做的两件侵权违法的事：
1多年理所当然的长期客居在贾府也不提出什么时间搬离。
2长期的在敕造国公府中私下散布金玉良姻流言。
这两件事都是违规违法的侵权的事件。
这是贾府在主客之道碍于面子不好意思明说的情况下，对应于薛家的无奈之举。
具体分析省略，直接说真相的原文证据，綉春囊事件和抄捡大观园事件的最后结果是宝钗被迫搬出大观园，还有隐藏很深的大贾府的“女族长”尤氏（贾珍是族长贾珍的夫人就相当于“女族长”）对心直口快的探春的话的总结：
【正说着，果然报：“云姑娘和三姑娘来了。”
大家让坐已毕，宝钗便说要出去一事，
探春道：“很好。不但姨妈好了还来的，就便好了不来也使得。”
尤氏笑道：“这话奇怪，怎么撵起亲戚来了？”】
这种婆婆妈妈的乡村俚语，却道出了读者难以看懂的真相。
（读者在73回的綉春囊事件和74回的抄捡大观园事件中是看不到这个真像结论的，作者在75回中才婉转含蓄抽象的如此的表达出来，所以喜欢看细节的读者是看不懂这个隐藏在75回的真相的）

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