妾分好几种（包括生孩子的性别），同时也和本人的人品与处事风格相关。

已经是接近最好结局的了。
要理解丫鬟的处境，首先得明白古代礼制。丫鬟属于贱籍，法律上不能算做普通人的。“好不好，打一顿，拉出去配小子”，这个才是绝大部分丫鬟的归宿。而且，丫鬟接近成年时，不能做姨娘，就必须出府，不管是配小厮还是转卖。
配小厮的那些，能不能混起来，得看老公和运气。混得好的像赖大周瑞之类，确实比姨娘强。但大多数都不见得强过赵姨娘。

所以袭人才危机感重，担心宝玉正室将来能不能容得下她

嫁给贾政这种假正经当姨娘，肯定是要受不少气。另外正房是王夫人，这才是悲剧的根源。就像尤二姐，虽然贾琏喜新厌旧，正房不是王熙凤的话也没那么惨。袭人这种有基础的，无论上面是宝钗还是黛玉，都不至于捞个悲惨结局。毕竟还拿了主子一血。

因为赵姨娘素养差，成不了气候，主子看她不成器，才活下来的，

照书里线索看，贾环日后是当官了的，赵姨娘总有扬眉吐气的一天。王夫人这支长子死了，长孙死了，次子出家了。还是赵姨娘笑到了最后

当姨娘生的孩子是主子，当奴仆生的孩子还是奴仆。

贾环成年后分家产可能比宝玉少，但也数量可观

林之孝家的那段对话，赵姨娘和管事女人关系极好，可见赵姨娘在贾府是有一定群众基础的，要不然也不会那么顺利成舟地害宝玉，同时得贾政宠大大咧咧反而一直没被驱逐，赵姨娘在姨娘堆里算是待遇最好的一个了

不错了，毕竟是主子了。

回复楼主的有关问题：
关于“按古代法律规定嫡长子袭爵其他儿子都分别怎么继承家产包括庶子”：（引用百度智能）
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古代法律实行"爵位独归嫡长、家产诸子均分"双轨制：嫡长子独占爵位与宗祧，其余嫡子、庶子（含婢生子）在财产分割上不问出身、按子数平均分配；私生子（奸生子）份额减半，无其他子嗣时可参与均分或独承 。
核心继承规则
爵位与宗祧继承：严格遵循“立嫡以长不以贤”，仅由嫡长子世袭爵位及主祭权；无嫡长子则依序由嫡长孙、嫡次子、庶长子等递补，庶子无优先权 。
家产分配原则：自唐律至明清，《唐律疏议》《大明令》《大清律例》均规定"诸子均分"，明确"不问妻、妾、婢生，止依子数均分"，嫡子与庶子在田宅钱财上份额相等 。
特殊子嗣份额：
嫡子/庶子/婢生子：同等份额，每人得 1/N（N为合法儿子总数）。
奸生子（私生子）：明代起规定其份额为嫡/庶子的二分之一；若别无其他儿子，可与嗣子均分或独承全部 。
养子/义子：同宗过继者（应继）享有同等继承权；异姓养子通常无权继承宗祧，仅在特定条件下分得部分财产 。
关键区别说明
身份 vs 财产：嫡庶之别仅体现在政治身份（爵位、官荫、祭祀）的排他性继承上，经济财产自战国秦汉以来逐渐确立均分传统，唐宋后成为法定铁律，旨在防止家族内斗并保障税源 。
执行逻辑：爵位继承维护等级秩序（宗法制核心），财产均分则基于“生齿日繁、析产避贫”的社会现实，法律强制分家以避免“富者田连阡陌，贫者无立锥之地” 。
历代法律依据摘要
唐律：确立“诸子均分”为法定原则，私生子无继承权（后随时代松动）。
大明令：明文规定“凡嫡庶子男……分析家财田产，不问妻妾婢生，止依子数均分；奸生之子，以子数量与半分”。
清律：完全沿袭明制，重申嫡庶子产均分，仅爵位承袭严格限嫡长
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她们奋斗当姨娘不是为了自己享福的，而是为了儿女不再是奴才秧子

赵姨娘之类就是丫头的最高出路，如果生有子女并且子女有出息，做官或高嫁，那就是高荣耀

怪不得鸳鸯不愿意做贾赦的姨娘

红楼梦中我最佩服的是刘姥姥，雖是农村人但聪明能干，知恩图报，心地善良。