一开始我想寻求川外帮助，现在我想帮助川外
一开始我讨厌不需要川外，现在我被川外外面讨厌需要川外
一开始我对川外红温，现在我对川外跪地求饶
第一件事情反应了互帮互助的重要性，以及有时我们须考量自己的帮助时候是伤害、自我感动与失败的举动
第二件事情反应了川外作为一个整体，一直保护着我们，而我们是否会成为自己最讨厌的——不珍惜爱的人？
第三件事反映了社会关系的绝对重要性，以及角色、强弱的转换与流变，我们是否陷入了慕强、欺软怕硬的陷阱？
它们都体现了川外中蕴含的辩证法：从肯定的实体走向否定，再走向一个虚假的整体，最后我们发现，否定的第二个否定，是将否定本身给否定了，我们扭转了自己看待川外的问题框架，问一个新的问题，答案才会出现：那就是我们如何面对川外给我们带来的自我分裂？不会洗物品，没有食物了，没有金钱了，学习时间不够了，窗帘掉了，没有衣服了，没有就业了，没有学分了，没有排名了，没有及格了，它们犹如影子让我们跑啊跑啊跑，直到我们停下来，面对它们，融入进它们，在自我的消逝中找回自我