御用文人,是指旧时专门为统治者服务的文人。很多人都以为他们全是人肉ai,只知献媚没有思想,但实际上的他们有五种不同个性。
1死侍文人。士为知己者死,他们一般命途坎坷但立场明确只对赏识他们的上司尽忠竭力,往往会与之风雨同舟、生死与共或直接牺牲自身利益为上司保驾护航。真实案例有屈原、董仲舒、诸葛亮、班昭、邵贤妃、紫式部、清少纳言、侯谦芳、侯裕宽、张遂谋、冯云山、洪仁玕、曹伟人等,文学形象有《临春阁》张丽华与《剑声花影》韩宝英。兴许是个性与上司有所相似,他们很容易愚忠甚至因此受伤、枉死,但也容易因与上司观念不合而失落出走再也不见。
2侠士文人。贤才辅佐明主,他们的立场永远只在真正正确的一方。表面效忠君王权贵,实则心里只有正义或理想。真实案例有魏征、薛涛、苏轼、王安石、张居正、傅善祥、黄玉昆、耶律常哥、沈安娜、阎又文、谢和赓、熊向晖、赵荣声、汪锦元等等。这类人看似权贵附庸,实则是有地位的理想主义者,他们是有文才的侠士,是知识分子中的“侠之大者”。
3奴隶文人。与死侍文人不同,他们只会麻木地讨好能给予他们利益的庸君劣主而非心目中的知己/贤君。他们知道主子毫无优点,却为了住小高楼、吃小灶饭而去争着抱粗腿、捧臭脚,抢着维护错误秩序,纯粹是一群社会蛀虫。真实案例有黄琼芝、卢琼仙、曾国藩、罗泽南、李鸿章、周馥等。这类人虽然自私且没啥道德,但好歹立场明确。
4娼妓文人。轻薄桃花逐流水,他们贪婪自私且立场极不明确,见薄利叫主子、发神经就像是娼妓见银钱喊恩客一般。相关人物有康有为、刘师培、何震、钱稻孙、周作人、吴菊痴、钱谦益等,这种人极其恶心,活该遗臭万年。
5水豚文人。他们带着公家编制掌管文书工作却无心权斗,平时没啥存在感也就爱写写文章,纯纯卡皮巴拉来的,沈琼莲、王僧男、袁大舍都这样。他们往往得罪的人特少,所以过得格外潇洒安逸,唯一的缺点是容易被吐槽爱摆烂。
1死侍文人。士为知己者死,他们一般命途坎坷但立场明确只对赏识他们的上司尽忠竭力,往往会与之风雨同舟、生死与共或直接牺牲自身利益为上司保驾护航。真实案例有屈原、董仲舒、诸葛亮、班昭、邵贤妃、紫式部、清少纳言、侯谦芳、侯裕宽、张遂谋、冯云山、洪仁玕、曹伟人等,文学形象有《临春阁》张丽华与《剑声花影》韩宝英。兴许是个性与上司有所相似,他们很容易愚忠甚至因此受伤、枉死,但也容易因与上司观念不合而失落出走再也不见。
2侠士文人。贤才辅佐明主,他们的立场永远只在真正正确的一方。表面效忠君王权贵,实则心里只有正义或理想。真实案例有魏征、薛涛、苏轼、王安石、张居正、傅善祥、黄玉昆、耶律常哥、沈安娜、阎又文、谢和赓、熊向晖、赵荣声、汪锦元等等。这类人看似权贵附庸,实则是有地位的理想主义者,他们是有文才的侠士,是知识分子中的“侠之大者”。
3奴隶文人。与死侍文人不同,他们只会麻木地讨好能给予他们利益的庸君劣主而非心目中的知己/贤君。他们知道主子毫无优点,却为了住小高楼、吃小灶饭而去争着抱粗腿、捧臭脚,抢着维护错误秩序,纯粹是一群社会蛀虫。真实案例有黄琼芝、卢琼仙、曾国藩、罗泽南、李鸿章、周馥等。这类人虽然自私且没啥道德,但好歹立场明确。
4娼妓文人。轻薄桃花逐流水,他们贪婪自私且立场极不明确,见薄利叫主子、发神经就像是娼妓见银钱喊恩客一般。相关人物有康有为、刘师培、何震、钱稻孙、周作人、吴菊痴、钱谦益等,这种人极其恶心,活该遗臭万年。
5水豚文人。他们带着公家编制掌管文书工作却无心权斗,平时没啥存在感也就爱写写文章,纯纯卡皮巴拉来的,沈琼莲、王僧男、袁大舍都这样。他们往往得罪的人特少,所以过得格外潇洒安逸,唯一的缺点是容易被吐槽爱摆烂。









