第二卷 开天
混沌之中，杀伐无止，秩序尽丧。盘古见万物永无宁日，决意终结混乱，开辟天地。
他手持开天斧，头顶造化玉牒，身伴创世青莲，遍历混沌，逐一征讨三千魔神。
时辰举时间轮盘相迎，盘古一斧劈向时间规则本身，而非时辰之身。法则动摇，时辰身躯随之碎裂，本源彻底散入混沌，化为日后天地时序之基。
阴阳老祖催动阴阳二气绞杀，盘古以斧刃分开阴阳，二气崩散，阴阳老祖身死，本源融于混沌，化为天地阴阳之理。
乾坤老祖转乾坤之轮欲挪移天地，盘古一斧定住乾坤，轮盘碎裂，乾坤老祖形神俱灭，本源散为天地乾坤之序。
扬眉欲将身躯摊开，借空间褶皱卸去斧力，终究只躲过形神俱灭的结局。魔身寸寸碎裂，本源彻底崩散，融入空间法则，只剩一缕残魂携着一点空间本能，遁入混沌最深处，再无半分魔神之力。
其余魔神接连陨落。三千魔神死伤殆尽，他们的法则本源全被盘古一一打散、剥离、归位，纠缠的规则重新梳理清晰，为日后天地法则奠定了根基。这不是杀戮，是分离。盘古把混沌中拧成一团的三千条规则拆开，让它们各安其位。
但有一样东西无法归位。
三千魔神临死前，意识中只剩一个念头：不愿消亡。这个念头跨越个体，与混沌本身的毁灭本源相融，汇聚成一尊混沌磨盘。它是混沌至宝，是毁灭意志的载体，是三千魔神之死留下的伤疤。它无自主意识，只依本性缓缓转动，所过之处万物归寂。
盘古无法消灭它。消灭它便是再一次制造毁灭，只会让磨盘更强大。他只能将它锁死，压在混沌最深处。
随后，盘古开始开天。
他举起开天斧，以纯粹的开辟之力劈向混沌核心。混沌被劈开一道裂缝，清浊开始分离。清者上浮为天，浊者下沉为地，盘古头顶天，脚踏地，天地每日各高一丈。
就在此时，混沌磨盘受开辟之力牵引，自行加速转动。磨盘从混沌深处释放出无尽毁灭之力，不断侵蚀盘古的开辟之功，抽走他的力量。这是一场没有尽头的消耗战。
盘古本可一举开辟天地，却因磨盘干扰，始终无法完成最后一劈。于是他做了选择：
先抛出造化玉牒。玉牒撞向磨盘核心，轰然碎裂，无数碎片散入天地，最大的一块最后落于洪荒中的西昆仑。混沌磨盘也被震出六道裂痕，转动骤然滞涩，毁灭之力大减。
再斩开天斧。斧刃融入开天裂缝，化为盘古幡，主开辟杀伐，摇之可动天地；斧背化为太极图，蕴含阴阳五行之道，可定地水火风；斧柄化为混沌钟，镇压混沌，操纵时空。
最后，三十六品创世青莲寸寸碎裂。花瓣、莲茎、莲根散落洪荒各处：十二瓣化为功德金莲，主创生福泽；十二瓣化为业火红莲，主杀戮业火；十二瓣化为灭世黑莲，随毁灭本源沉入混沌；莲心之气散入天地，孕育生机。
青莲碎裂，将盘古最后的生命力散入洪荒每一寸土地。盘古倒下了。
他的呼吸化为风云，声音化为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢为四极，血液为江河，脊椎化为撑天拄地的不周山。他的元神一分为三，化为老子、元始、通天，是为三清，承盘古道统；他的精血一分为十二，化为十二祖巫，奉盘古为祖，行于大地。
开天辟地，盘古身化万物，洪荒世界自此诞生。
开天之后，清浊分离，混沌磨盘随毁灭本源沉入西方地脉，被盘古封印镇压。其裂痕中渗出的毁灭魔气，经漫长岁月，渐渐凝结。

第三卷 龙凤初劫
第一章 三族分洪荒，双雄各立场
盘古开天，洪荒初成。天地间阴阳二气率先凝练，化生二人：
男子居东海蓬莱仙岛，号东王公，掌天下男仙仙籍。凡男子得道成仙，皆需录入其仙籍名录，方为正统；
女子居昆仑瑶池之畔，号西王母，掌天下女仙仙籍，又掌不死之药。凡女子得道成仙，皆需入其瑶池玉册。
二人生而具天地阴阳之位，不掌具体政务，只司仙籍升降、品级核定。此后万族崛起，但凡封官授职，皆需先拜东王公、西王母，录入仙籍，方为名正言顺。
其后三大先天神兽相继诞生，各领一族：
祖龙统领鳞甲，执掌海洋，居四海龙宫；
元凤统领飞禽，执掌天空，居南方不死火山；
始麒麟统领走兽，执掌大地，居中央原野。
三族皆入仙籍，分治洪荒，万灵各安其位。
彼时混沌磨盘在西方地脉深处缓缓转动，裂痕中渗出的毁灭魔气，在漫长岁月里凝结成一个新的存在——罗睺。
他不是魔神转世，是混沌磨盘逸散的毁灭之气所化，生来便带着对秩序的排斥，见不得洪荒井井有条，一心要搅乱天地，重归混沌。他伴生一尊十二品灭世黑莲，莲台转动便有毁灭魔气涌出，能蚀万物、败万法。他行踪诡秘，从不现身人前，只在暗中散布猜忌、挑起纷争。
与此同时，西昆仑造化玉牒最大碎片旁，孕育出第一缕混元一气，名曰鸿钧。他承造化玉牒的道统，参悟天地法则，是开天之后第一位大成道者。
鸿钧见洪荒常有战乱，生灵涂炭，便四处奔走平乱，调解纷争，救度众生。他只觉战乱频仍不合常理，却始终查不到幕后挑唆之人。
罗睺在暗，鸿钧在明。一个要毁了秩序，一个要护着众生。洪荒的气运，便在这一暗一明之间，渐渐翻涌起来。

第二章 三族大混战，北海露阴谋
罗睺挑唆日久，三族之间嫌隙渐深。龙族觉得凤族巡天侵占了雨云，凤族觉得麒麟族踏碎了栖息林地，麒麟族觉得龙族风浪冲垮了岸边巢穴。信任如冰，反复敲击下终于碎裂，三族混战爆发。
龙族水军淹没大陆，凤族火焰焚烧山林，麒麟族走兽踏碎大地。洪荒山河破碎，万灵涂炭。三族主力尽在中原厮杀，无暇顾及边地。
罗睺趁北方空虚，悄悄潜入北海。他欲打通北海地脉，将混沌磨盘的毁灭之力引入四海，再借水脉蔓延整个洪荒，彻底摧毁天地秩序。
镇守北海的是祖龙的胞弟玄龟，龙首龟身，生性沉稳，未参与中原纷争，麾下还有龙族旁支的蛇龙腾蛇，一同镇守北方水脉。
毁灭之力刚渗入北海，玄龟便有所察觉。他以龟壳为盾，硬生生堵住地脉裂口，龟壳被毁灭之力灼烧得寸寸碎裂；腾蛇舞动蛇身，卷起千层寒浪，层层封堵逸散的魔气。二灵拼尽全力，以自身重伤为代价，终究将毁灭之力挡在北海一地，未让其蔓延中原。同时，腾蛇分出一道水魂，直奔中原向祖龙报信。
消息传到鸿钧耳中，他终于锁定了幕后黑手的踪迹。鸿钧不再迟疑，径直往西方界而去，那里是罗睺的老巢，也是一切祸乱的源头。

第三章 西方决死战，魔消道长存
鸿钧于西方界拦下罗睺。罗睺见阴谋败露，也不躲藏，头顶十二品灭世黑莲，以混沌磨盘散落的碎片为骨，融合自身毁灭本源，凝出诛仙四剑，又刻下诛仙阵图，布下诛仙阵。
此阵内含混沌毁灭之性，又有黑莲加持，杀伐之气滔天，入阵者便被剑气锁死，步步皆有杀劫。
鸿钧持造化玉牒残片入阵。玉牒乃万法之宗，恰好克制阵中毁灭凶煞。他以玉牒定住四剑锋芒，以自身混元道果冲击阵眼。阵中剑气纵横，玉牒光华盛放，双方僵持许久。
当年开天之时残存的几缕魔神残魂，如扬眉之流，虽早已失了本源，却也明清了神智，在亲历过混沌之苦后，不愿见洪荒重归寂灭，便在阵外以残存之力扰动阵法空间，助了鸿钧一臂之力。转瞬之间，残魂便被剑气绞碎，彻底消散于天地之间。上古魔神的最后痕迹，就此泯灭。
鸿钧趁阵法一滞，全力一击，破了诛仙阵。
罗睺不敌，自知难逃，便拼尽最后之力，引爆了西方地脉中连通混沌磨盘的节点，头顶的十二品灭世黑莲也随之全力崩裂。这一爆，彻底摧毁了西方灵脉，毁灭本源渗入西方每一寸土壤，从此西方贫瘠不堪，灵气凋零。
黑莲的灭世之力尽数倾泻于大地，待毁灭之力散尽，莲心的一点生机精华凝结，反生出一朵十二品造化白莲，落于不周山畔。
经此一战，罗睺身死，魔劫暂平。但西方大地的毁灭业力，尽数算在鸿钧头上。他出手平乱，便接下了这份因果。鸿钧欠了西方一笔债，一笔他一个人还不清的债。
鸿钧破阵后，收走众宝，以玉牒道力重炼，后于分宝崖赐予众人。

第四章 四象定天地，劫尽三族衰
龙汉初劫结束，三族经大战与罗睺之乱，元气大伤，近乎族灭。
天道运转，降下清算与功德，三族领袖与北方功臣，一同化为天地四极之守：
祖龙因挑起战端，被囚于昆仑山下龙泉洞，龙族被驱逐出中原大地，镇守四海。祖龙以自身精血立誓，龙族永为水族之主，行云布雨，福泽大地。其真灵融入东方七宿，化为东方青龙，镇守东极，司春季与木行。
元凤身受重伤，陨落前以最后凤元诞下孔雀、金翅大鹏二子。她发愿以残躯镇守南方火脉，维持天地火行平衡，真灵融入南方七宿，化为南方朱雀，镇守南极，司夏季与火行。
始麒麟将坐骑四不相托付给元始天尊后，于不周山之巅陨落。其真灵一分为二，一半融入地脉镇守大地，一半化为白色巨虎，融入西方七宿，化为西方白虎，镇守西极，司秋季与金行。麒麟族自此隐世，唯有盛世方才现身，为祥瑞之兆。
北方玄龟与腾蛇，因抵御罗睺有功，身负北方水脉之责，二灵真灵相融，化为龟蛇同体的玄武，融入北方七宿，镇守北极，司冬季与水行。
青龙在东，朱雀在南，白虎在西，玄武在北。四象归位，天地四极稳定，木火金水各行其道。
三族退出历史舞台，龙凤初劫至此终结。

第四卷 鸿钧讲道
第一章 初讲紫霄宫，蒲团起纷争
龙汉初劫后，鸿钧于不周山顶闭关，参悟造化玉牒残片，斩三尸，明道理。
出关之后，他在紫霄宫第一次开讲大道。洪荒众生凡有缘者，皆可前来听道。
紫霄宫中设六尊菩提蒲团，为近前听道、承接圣缘之位，有缘者居之。盘古元神所化的三清，老子、元始、通天，先至，占了前三席；伏羲随后而至，坐了第四位；红云老祖心性谦和，第五个落座；妖师鲲鹏展翅先至，抢了第六席。
不多时女娲娘娘赶来，伏羲见妹妹道缘深厚，便起身将第四位让与女娲，自己退立于殿侧阶下。
众人刚坐定，准提、接引二人自西方远道而来，进殿时蒲团已满。
红云老祖心性仁善，见二人远来跋涉、立在殿侧，便主动起身说：“二位道兄远来不易，贫道此位让与二位。”说着退到一旁。接引连忙谢过，坐了第五席。
准提见只剩自己无座，目光落在鲲鹏身上，忽而开口说：“我等听道，乃承大道真传，当有道骨清奇者居之。你披毛戴角，湿生卵化，也配坐这菩提蒲团？”
鲲鹏本就气性暴烈，闻言大怒，便要与准提争执。准提却步步紧逼，言语之间尽是道祖法理。鲲鹏自知论道辩不过准提，又怕在道祖殿前失仪，终究怒哼一声，拂袖退到殿外。准提顺势坐了第六席。
经此一事，鲲鹏深深记恨红云与准提。
此次讲道，鸿钧传天地基础法则，讲修行正途，奠定洪荒道统根基。众生听道，各有收获，三清、女娲等大能道途大进，洪荒修行之风自此兴盛。鸿钧讲道，也是在偿还罗睺之乱、三族之战的因果。传法予众生，让众生有路可走，便是以道心抚平洪荒业力。

第二章 再讲收弟子，道分左右宗
数百年后，鸿钧第二次开讲大道。
消息传开，众生再度齐聚紫霄宫。有了第一次讲道的根基，此次所讲皆是更深层的道韵。
道途讲至中途，鸿钧收徒传法。他看向殿内四人，缓缓开口说：“老子、元始、通天，你三人乃盘古元神所化，身具开天功德，承盘古道统，可愿拜入我门下，继我道统，护持洪荒？”
三清相视一眼，齐齐叩首说：“弟子愿拜师尊门下，谨遵师命。”
鸿钧微微颔首，又看向女娲说：“女娲，你日后有大机缘于天地众生，可愿入我门下？”
女娲面露喜色，俯身行礼说：“弟子拜见师尊。”
收下四人，鸿钧便继续讲道。待道途讲至深处，准提、接引二人忽然离席，走到殿中长跪不起，恳求拜入鸿钧门下。
鸿钧沉默良久。他并非不愿，而是深知西方地脉毁灭业力深重，玄门道法修自身、参造化，只能让人看清天道，却难消此等业力。若收二人为徒，玄门道法帮不了他们，反而误了西方众生。
二人叩首再三，言明愿自寻法门，以毕生心血渡化西方众生，偿还业力，只求传下基础道法。鸿钧见二人心志坚定，又怜西方生灵凋零，终是应允。他收二人为记名弟子，传其道法，却将西方教的道途归为左道。
左道不是邪道，是旁支。玄门是天地道统的主干，修己身，证本道；西方教是旁枝，渡众生，还业债。路要靠他们自己走，鸿钧能做的，只是引他们进门。

第三章 三讲分宝崖，紫气衍生机
第三次讲道，鸿钧讲尽天地至理，道统传毕。
讲道完毕，鸿钧于分宝崖分宝，众仙各凭道缘领取：
元始天尊得盘古幡，主开辟杀伐；
太上老君得太极图与玄黄玲珑宝塔，太极图可定地水火风，玲珑塔万法不侵；
通天教主得诛仙阵，正是当年罗睺所铸的诛仙四剑与阵图，经鸿钧重炼，杀伐之力更胜往昔；
女娲娘娘得山河社稷图与十二品造化白莲，山河社稷图内含天地乾坤，可封定神祗、调动地脉；造化白莲主创生度亡，为功德至宝，后化宝莲灯；
东皇太一得混沌钟，攻防一体，可定时空；
其余先天灵宝，或为众仙所得，或散落洪荒。
分宝已毕，鸿钧取出七道鸿蒙紫气，此为成圣之基。
前六道分别赐予三清、女娲、接引、准提六人，对应六尊圣位。第七道紫气悬于空中，无需鸿钧指派，自行飞向红云老祖。大道有感，选了这心性仁善之人。
鲲鹏在一旁看得真切，心中妒意与恨意更盛。
紫霄宫事了，三清与女娲、伏羲同游不周山。山脚下有先天灵根葫芦藤，藤上结了三个紫金葫芦；藤边散落着创世青莲的残躯，荷花、白藕、青莲叶各有其一，皆蕴含有开天灵韵。
太上老君得最大的紫金葫芦，主炼化丹药；又得荷花，化为九品莲台，坐镇道统。
元始天尊得玉净葫芦，主收摄万灵；又得白藕，化为三宝玉如意，执掌威仪。
通天教主得戮仙葫芦，主盛放凶煞；又得青莲叶，化为青萍剑，随身杀伐。
三教至宝皆出创世青莲，是为三教本来是一家。
女娲取走整株葫芦藤，为日后造人之用；伏羲于藤边得一株先天蓍草，可推衍天机，日后以此演河图洛书，成人文始祖。
众人归途中，鲲鹏联合数位未得圣位、心怀怨望的先天大能，半路设伏，偷袭红云。红云不敌，身死道消。那第七道鸿蒙紫气失了宿主，就此神隐遁走，散于天地之间。
大道五十，天衍四十九，留一线生机。天地不把圣位定死，众生皆有道心，人人皆有成圣的可能。

第四章 鸿钧合天道，以身补洪荒
红云陨落，七道紫气去其一，紫霄诸事皆了。鸿钧选择以身合道。
合道的原因有两个，缺一不可。
第一个原因，是还债。道魔之争让鸿钧欠了洪荒的因果，罗睺自爆又让鸿钧欠了西方的因果。三次讲道偿还了一部分，但远远不够。鸿钧若只是做一个逍遥的圣人，这些债便永远悬在那里。天道可以容忍，但鸿钧的道心不允许。他选择以身合道，把自身融入天道，用自己的存在去修补洪荒的残缺，去抚平西方的业力。
第二个原因，是认同。鸿钧在漫长的修行中，逐渐认识到一件事：天道不是他的敌人，天道就是他所追求的道在洪荒这个具体世界中的显化。天道无情，不是天道残忍，而是天道不做判断。它降下功德，不是奖赏，而是对顺应了规则这一事实的确认；它降下劫难，不是惩罚，而是对偏离了规则这一事实的修正。
鸿钧认同天道，便是认同自己追求的终极之道。合道，就是主动成为规则的一部分。他不再是鸿钧，他是天道在洪荒中的显化。
鸿钧合道之后，便与天道一体。天地不毁，鸿钧不灭。他不再轻易干预世间事，唯有天地崩塌、道统断绝之时，方会出手定乾坤。此后封神劫起，非鸿钧偏心，而是天道借鸿钧之名显化规则。

第五卷 巫妖大劫
第一章 巫妖立天地，十日起战端
龙汉初劫后，妖族崛起。
帝俊与东皇太一为妖族至尊，于三十三天建立妖族天庭。帝俊为妖帝，总揽政务；东皇太一为妖皇，掌军事征伐，随身混沌钟攻防兼备。帝俊娶羲和为日神，生十只三足金乌；娶常羲为月神，生十二月，主天地时辰运转。鲲鹏为妖师，主谋略阵法；尊女娲为妖圣，为妖族精神象征；下设十大妖圣，分领各族，各司其职。
妖族天庭虽掌天界权柄，却仍遵天地旧制，所有妖官授职，皆需通报东王公、西王母，录入仙籍，方为正统。
与此同时，盘古精血所化的十二祖巫，于大地深处诞生，是为巫族。
巫族天生无元神，专修肉身，奉盘古为祖，力能搬山填海。帝江为祖巫之首，掌空间速度；句芒主东方木行，掌生机；蓐收主西方金行，掌杀伐；共工主北方水行，掌洪流；祝融主南方火行，掌烈焰；烛九阴主时间，睁眼为昼；天吴主八风；强良主雷霆；翕兹主电光；奢比尸主万毒；玄冥主寒冰；后土主中央土行，掌大地厚德。
两族一居天界，一居大地，摩擦不断。点燃大战的，是十日并出。
帝俊十子巡天时贪玩同时升空，十日悬空，大地焦裂，江河干涸。大巫夸父怒而逐日，渴死途中，身躯化为夸父山。大巫后羿挽弓射日，落九日，仅留一日东升西落。帝俊痛失九子，誓杀后羿。后羿最终战死，其妻嫦娥吞下西王母所赐不死药，飞升月宫。
巫妖大战全面爆发。
妖族布周天星斗大阵引三百六十五颗太古星辰之力，化为星辰洪流；巫族摆十二都天神煞大阵，以十二祖巫的精血为引，凝聚盘古真身虚影，手持开天斧幻影，一斧劈下，星辰接连碎裂。
大战绵延千年，洪荒山河破碎。

第二章 女娲抟土造人，各教暗积道基
女娲娘娘见杀伐不休，生灵涂炭，心中不忍。她欲造一和平种族，不以杀伐为本，以智慧、传承立世，为洪荒带来生机。
她取不周山所得的葫芦藤，蘸黄土水，抟土造人，吹以生气，人族就此诞生。
造人之举，开世间生灵未有之格局，天地降下无量功德。女娲借此功德成圣，也让洪荒众生看到了人族身上承载的大道机缘。谁能把握住人族的气运，谁便能借众生功德证得大道。
三清见人族乃天地主角，有大功德可证大道，便各自闭关参悟。三人本是盘古元神所化，根基深厚，又有鸿蒙紫气在身，深知只需借人族功德立教，以镇教至宝镇压气运，便可证道，便开始推演立教之法。
西方的准提、接引，也看到了人族的气运。但西方地脉残破，因果业力深重，即便立教，也难聚足够功德。二人苦思良久，明白寻常立教之法行不通，决意以自身道果为抵押，发下宏愿，借天道之力证道。

第三章 后土化轮回，六圣齐证道
大战之中，人族初生孱弱，被巫妖两族争相驱使，沦为战争炮灰，死伤无数。
后土娘娘行走大地，见遍野尸骸，亡魂飘荡无依，最终只能随时间消散泯灭，心中大悲。她不愿众生死后仍无归宿，便发下宏愿，愿舍己身，化六道轮回，安顿幽冥亡魂，让众生有生有死，轮回往复。
言毕，后土身化轮回法则，定幽冥地府，众生死后魂魄皆入轮回，转世重生。其祖巫之躯化为轮回，真灵在无量功德中凝结为平心娘娘，永镇地府。
后土化轮回，天地再降无量功德，整个洪荒的道韵都随之涌动，是开天以来最大的一次功德潮汐。
借此功德契机，三清先后出关，正式立教证圣：
太上老君立人教，以清静无为为旨，掌人间教化。因人族而立，故名人教。以太极图、玄黄玲珑宝塔、九品莲台镇压气运，道统深厚，绵长悠远。
元始天尊立阐教，以阐扬大道为旨，择根行深厚者而教，讲究尊卑有序。以盘古幡、三宝玉如意镇压气运，正统庄严，气运鼎盛。
通天教主立截教，以有教无类为旨，截取一线生机，渡万类向道，不拘出身。以诛仙阵、青萍剑镇压气运。然诛仙阵乃杀伐至宝，杀气太重，虽能镇压气运，却也肃杀偏激，根基不稳，为日后封神大劫埋下了祸根。
立教之日，天地降下功德，鸿蒙紫气发动，三尊圣人相继出世，是为玄门三圣。圣人不死不灭，万劫不磨，为天地至尊。
与此同时，西方的准提、接引二人也抓住这波功德机缘，于菩提树下发四十八大宏愿：“愿我生生世世，渡化西方众生。业力未尽，不取正觉；众生未度，不证菩提。”
每一愿都是一句不取正觉，做不到，便不成佛。这是以自身道果为抵押，向天道借功德。
宏愿感天动地，天道降下功德。二人将功德平分炼化，同时证道成圣，立西方教，接引为教主，准提为副教主。他们的成圣，借了宏愿之力，欠了天地之债，此后漫漫岁月，都要渡人化缘，积累功德，偿还业力。
至此，天地六圣齐出，皆于巫妖大劫之中证道。

第四章 不周山崩裂，劫尽化四洲
后土化轮回，十二都天神煞大阵残缺，再难凝聚盘古真身。妖族趁机猛攻，巫族节节败退。
共工怒极，一头撞向天地支柱不周山，欲与妖族同归于尽。
不周山崩，天柱折，天倾西北，地陷东南，天河之水倾泻而下，洪水滔天，天火降世。
女娲娘娘取五色石，以造化白莲相助，炼石补天；断鳌足以立四极；杀黑龙以济冀州；积芦灰以止淫水。补天功德加身，女娲道果更上一层。
此战过后，帝俊、太一先后战死，混沌钟失于时空缝隙，自此不知所踪。十二祖巫中，共工撞山身死，祝融、蓐收等多数祖巫战死，仅余少数残魂遁入幽冥，与巫族残部一同镇守地府。巫族退隐幽冥，妖族退守北俱芦洲，妖师鲲鹏随残部隐世不出。巫妖两族两败俱伤，双双退出历史舞台。
鸿钧以天道执行者之身显化，定住即将崩碎的洪荒，将破碎大陆重整为四大部洲：东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲、北俱芦洲。地貌虽存残迹，却终归稳定。
人族因其先天道体与女娲渊源，得诸圣庇佑，开始成为天地主角。

第六卷 天庭封神
第一章 昊天天庭立，仙籍分权责
巫妖大劫后，妖族天庭崩塌，三界无主，仙神散乱。
早在鸿钧合道之前，巫妖大劫尚未爆发之时，便已将身边侍道童子金阙点化成形，留作日后天地重定、执掌天庭之用。待到劫数平息，金阙便奉鸿钧法旨，建立新天庭，号昊天上帝，后称玉皇大帝，总领三界军政事务，为三界共主。
新天庭建立，与先天而生的东王公、西王母体系权责分明，互不隶属，分工协作：玉皇大帝：统御三界，总揽军政，掌天庭政令与仙官任免，是三界行政体系的最高主宰；东王公：居东海蓬莱，为先天男仙之首，掌天下男仙仙籍根脉，核定仙位资格；西王母：居昆仑瑶池，为先天女仙之首，掌天下女仙仙籍根脉与不死之药，又掌蟠桃园。民间感其慈惠，尊称为王母娘娘。三者形成稳定制衡：玉帝封官授职，王公王母定籍铨选；仙官有罪，玉帝降罚，王公王母削去仙籍。仙籍之制自先天而来，一脉相承；天庭行政为后天而立，总领庶务。西王母更以先天古神之尊，协理天庭女仙仪制，每百年主持蟠桃盛会，宴请三界仙真，地位尊崇，不在天庭臣僚之列。