容易下手，概念比较明确，比如智，承认世俗智，属有漏智，可以用这个有漏智去缘苦集灭道，苦集灭道是什么，圣谛，这样就把世俗和圣联系起来，而且道谛属无漏有为，既然有为，我们对无为很心虚，有为不就是我们经常干的事，再进一步，干脆无为也给你，灭谛你可以去缘，满足了我们对无为法的渴求。大乘法很难落地，离有为无为，你离一个给我看看？你要是灭了想，只是个无想，根本不是无漏，更不是空，属外道。