摘抄如下：
自愿地做一件事，同被要求做同一件事，是完全不同的。一个喜欢下厨做菜的人，若是成了饭店的厨师，或是包干了家里的三餐，多半会觉得整天和盐油酱醋打交道是件烦人的工作，而非乐事；一个喜欢开车的人，若是成了出租车司机，多半会觉得整天在马路上飞驰是件烦人的工作，而非乐事；一个喜欢旅游的人，若是成了导游，或是天天出差，多半会觉得飞来赶去是件烦人的工作，而非乐事。
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罗素说过：“爱会发展，只要它是自由和自发的；如果认为爱是一种责任，它就会被消灭。如果有人说，爱某某人是你的责任，这无疑会使你去恨他或她。”（见 罗素(Bertrand Russell) 《婚姻**》(Marital Revolution)，1949）你正在承担这种责任, 或将要承担这种责任吗? 或者,你正在要求对方为你承担这种责任吗?

婚姻不死，誓不休！

你知道你的配偶有一本日记，有许多Email在家里的那台电脑里。你和配偶的关系，这阵子处于低潮。他（她）这几天对你有点爱理不理。当你一个人在家的时候，你会不会很想看他（她）的日记和Email呢？另外，他（她）在家打电话的时候，你会不会竖起耳朵，想听到些什么呢？
答案是肯定的，因为你觉得你是他（她）的妻子（丈夫），是他（她）的所有者，而且如果对方不设防的话，你很容易做到。反之，如果对方设防的话，你会更加觉得，对你自己不利的事情正在发生。
如果你们俩正在谈恋爱，并且没有同居的话，你当然不会那样做。你也不具备那样做的心理和客观条件。你为了不失去他（她），只会尽力去了解他（她），讨好他（她）。
一旦结婚，一个人的最低限度的隐私，就都成了问题

男女双方婚前有完全的独立空间和独立行动自由，婚后却反而需要谋求并争取自己的独立空间和行动自主。这样的变化，不是双方事先所预料到的，但却确确实实发生在人们每天的婚姻生活里。
一个人的自由，随着一纸婚书，便失去了好多。剩下的一点自由，是依赖于对方同意的“自由”。这样的自由，不是真正的自由。
没有自由的生活，怎么谈得上是幸福的生活呢？！

孤军奋战，不容易啊，
不过我是乐观的，我死之前,必见曙光

**本来是应该在男女双方都有欲望的情况下才是乐事，而婚姻却使**成为一项夫妻间最基本的义务。对许多夫妻来说，双方性欲的强弱不同，引发的时机不同；在长期生活中，双方对对方的性欲望也会随着时间发生变化。夫妻中一方有**欲望而另一方没有的情况，却是普遍，而且经常发生的。
在一夫一妻社会里，一个众所周知，但又不公开承认的事实是：对于长期生活在一起的夫妻来讲，**在多数情况下早己不是出于一种激情冲动，而是成为一种义务。夫妻为了维系他们的感情，为了让自己觉得还有爱情，还是配偶关系，把**作为一项不可缺少的任务去完成。在通常情况下，夫妻**频率随着时间推移的明显减退，实际上是双方因长期一起生活，造成对对方性冲动减弱、淡化，而不是衰老的结果。这在动物中间是极普遍而明显的现象(见“性行为模式”）。义务的**和充满欲望的**，哪一个更符合人性，如果不是抱着固有的观念的话，结论应该是不言而喻的

我是个认真的人，是个有责任心的人，是个有闲暇时间帮助人的人。
我有义务帮助人类走向幸福，帮助人们摆脱严重妨碍幸福的陈旧观念。
不结婚就不能生育？谁家的王法？

对于大多数人来说，婚姻最好的结果是“鸡肋”。现实中就有很多人采取“认命”的态度，几十年如一日，待在自己一手参与制作的，自愿进入的笼子里。有不少人还屁颠、屁颠地装出幸福的样子，自欺欺人。

你是说下面这两句话吧？
“我有义务帮助人类走向幸福，帮助人们摆脱严重妨碍幸福的陈旧观念。
不结婚就不能生育？谁家的王法？”
我的疑问是：你为何就不可以有这样的想法呢？帮助人不对吗？帮助人和帮助人类有区别吗？
还有：没有条件结婚的人就不允许有后代吗，没有条件结婚的人就不能知道性是啥东西吗？