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回复:玄霄和少恭,你们怎么评价?

只看楼主收藏回复

收到。看古文的都看过了。这个可能理解有差异外。看是能看的。


1312楼2011-10-10 22:45
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    我说的,蓬莱灭亡不一定是因为少恭,可能是也可能不是,不好说,就像你说的神也有消亡。但是对于一个倒霉了几千年的来说,他内心中已经默认了自己是这个寡亲缘情缘的命运,那是一种惯性思维,蓬莱原本好好的,他到了哪里几十年就忽然灭亡了,他理所当然的认为那是因为他的命运连累的蓬莱人,你明白吗?你是局外人,自然看的明白,可是在这个局内的少恭,他是看不清楚你说的那些的,你听说过一句话?不识庐山真面目,只因身在此山中。你看事情要站在当事人的立场上,不然你永远看不清楚那个人。


    IP属地:浙江1313楼2011-10-10 22:48
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      2026-05-03 19:23:37
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      那你帮我解释了一个我的贴。在前提下,我理解玄霄,人的范畴内。那少恭是人还是神呢?让我用人的立场,或是人的范畴去看少恭,你说能理解吗?当然,讨论可能需要站一个立场。没有立场,真不知道说的是否有意义。
      想问的是还能用人的立场去看少恭吗?
      还有思路,再接贴。不想让你等得辛苦。。


      1314楼2011-10-10 22:52
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        等等,这个是假设。想说一下可以接着,觉得没意义,忽略。假设巽芳老死。少恭就能不再度魂?满足了了这个假设,再度魂,又要遇上巽芳2世(如果有),否则又发飙,心里再扭曲?


        1316楼2011-10-10 22:58
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          对不起没有发生的事儿,我不好假设,以少恭的个性应该不会去找转世,他自己很明确说过,转世之后就不再是那个人了,难怕一样的命魂,没了那个人的记忆和情感,那已经没有意义!


          IP属地:浙江1318楼2011-10-10 23:06
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            其实吧,少恭和玄霄的人性体现不过是角度不同罢了。。这里不讲玄霄(因为上面的人已经解释了很多了)单讲少恭
            首先少恭和官二代没什么关系。。。。祝融本就不是什么受待见的神(不然也不会被关进牢里),长琴更不过是一柄琴罢了,连化形都不是由他自己控制的,可以说在最初长琴最叛逆的想法也不过是乘应龙遨游天地。所以在当初受罚时长琴没有做任何反抗。贬为凡人最初的一世长琴也没有抵触。。直到魂魄分离,长琴才有不甘,其中痛楚他人又岂能知。。与玄霄不同长琴从一开始就只能忍受(中间也有祝融的关系,请想想看祝融毕竟对长琴有恩,若是长琴反抗,那么身在牢里的祝融怎么办)实际上连最初的渡魂都不是长琴自己选择的
            而累世的度魂会让记忆缺失,假设长琴作为仙人的记忆不再完整,只知道自己会永生永世因为莫须有的罪名受此苦楚,谁会不恨。就连苏苏一开始不也痛恨自己的命运吗?
            其实少恭虽然痛恨人,但他也忘不了人。累世的欢喜、愉悦、痛恨、绝望都是人带给他的。所以他才愿意留在蓬莱。所以在大叔背叛他之后,他也没有马上把他变成焦冥。所以虽然他说要带走瑾娘,最后也是不了了之。所以寂桐背叛他以后,他也没有为难寂桐
            作为一个生生世世都要遭遇背叛,漠视、惧怕不被他人理解的人来说,这样都不算有人性吗?少恭不比玄霄,他没有玄霄的自我,所以最后才变得比谁都自私。因为他没有自我,所以才总想抓住点什么。少恭可能早已预见到最终他可能什么都不剩。。
            所以才喜欢少恭,因为他更像一个凡人,不如玄霄那般有通天彻地之能,也不如玄霄那么幸运,有天河这个好兄弟。说实话,玄霄不怕背叛,但少恭却是再也无法承受背叛
            PS:当然他们俩的最终所谓都不是正道,但所谓“正道”又有谁说的清楚


            1319楼2011-10-10 23:06
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              这个问题,抱歉。我答不了,我也想是想分析这个情况,无数的可能性,总是把我踢回现实。比方说一张网,一个原始起点,会发展到无数网点。。。。思维不够用了,就会退回现实。
              这也许能表达,我站在人的立场看不明白,理解不了。
              阁下能提出不同角度看。这点我受教了。


              1320楼2011-10-10 23:08
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                报仇?少恭根本没什么报仇的想法,更何况是“不敢报仇”了
                而且他所面对的是天命,并不是具体的什么仇人(如果有具体的仇人,倒不必那么纠结了)
                其实说少恭是特别和奇特,也不尽然,他体现其实是人人都可能遇到的孤独、无奈、不甘与怨愤——但加上漫长的时间,压抑至疯狂
                其实少恭这个人物,如果从理性上理解了,你就难以完全否定
                如果从感性上体会了,你就会觉得其实很好理解


                IP属地:上海1321楼2011-10-10 23:10
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                  2026-05-03 19:17:37
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                  按你的观点。我走的是那个方向?请指教。


                  1322楼2011-10-10 23:17
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                    如果你完全把自己的身份当做少恭,站在他那个身份和角度上,来体会下他身上所发生的事儿,揣摩下他的心境,无论你事后是鄙视他,或者其他的,但是你至少不会像现在那样看不清楚,我觉得你现在而言你完全没有看清楚少恭这个人!否则你就不会说出蓬莱其实不一定是因为少恭而亡,当然你说的自然是没错的,蓬莱不一定是因为少恭而亡。但是这点看出你只是作为一个旁观者看待这个事情,假如你就是寡亲缘情缘的那个人,你以前的亲人朋友都是得到又失去,你孤独了上千年,现在忽然给你发生这么一件事你会怎么想,会不会认为是自己既定的命运牵连的呢?


                    IP属地:浙江1323楼2011-10-10 23:18
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                      同意这句“少恭可能早已预见到最终他可能什么都不剩”
                      醉梦江湖里最震动我的台词,无疑是少恭的那句自白:“便是经历再多悲伤难过之事,我也难以就此从命,其心不悔,其心不改”……但最让我感慨的,却是紧随其后的补充:“即便这样的执着是如何渺小无谓。”
                      挣扎千年,历尽沉浮,他早已知道面对的宿命何其强大,不会为任何人撼动,种种不甘也许终究是飞蛾扑火,痴人说梦,但却依然不愿放弃逆天改命的执念,一切都在那种压倒一切的坚韧下失色,这恰恰印证了本传中那段话也同样是自道本心:“太深的痛苦会令人变得执着,哪怕面对死亡,也只能逆天而行,一步步走下去…… ”


                      IP属地:上海1324楼2011-10-10 23:25
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                        少恭的观念里面人的一生的句号是魂魄的终结,而不是某一世的终结,少恭没有命魂,无法投胎,不渡魂他会从此消失,他还想成为一个真正的人。


                        IP属地:四川1325楼2011-10-10 23:28
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                          我觉得可以把那些长评里的相关段落在这楼发一下
                          看起来本楼的讨论氛围还不错的样子


                          IP属地:上海1326楼2011-10-10 23:28
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                            这是一个深度讨论的楼好楼!


                            IP属地:四川1327楼2011-10-10 23:31
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                              2026-05-03 19:11:37
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                              抱歉,我依然只能说,我做不了假设。你说我没完全看清少恭这个人,我的答复是真不知道我到底看清没。甚至前面我对玄霄的分析,我也没想象成我是玄霄,也想像不了。玄霄一句带过,不再分析,除非需要。你让我试想,真的很难。说我想象力缺乏。。也可。不过真如你所说你看清,看透测。。。没人可以有不同观点了。


                              1328楼2011-10-10 23:31
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