最讲情义的是中国人。让最讲情义的中国人，在自己国家不敢善良，不敢道德，谁最应该反思？ 反思什么？

看了佛山女童事件，做为中国人觉着很耻辱，很丢人。看不下去某些媒体的行为，名为“声讨社会不道德”，实则在火上浇油，在推进、加深恐惧感和厌恶感 ---我们生活在一个0道德或负道德的社会里。
请媒体，别把道德批判的矛头，对准芸芸众生。的确，中华5千年历史，从未见道德如此滑坡，但滑坡的真的是民众的道德吗？
道德，也需要生存环境。恐怕一系列凸显的问题是：法律精英所鼓吹的法律，或者某种东西，总在挑战、挤压人们心里的道德底线，彭宇案就是一例，尽管如此，大多数善良的国人们，仍在坚守着，总有人在前赴后继重蹈着彭宇的覆辙。
当丛林法则盛行，国人即使善良犹存，被弱肉强食吓住了，也不敢去善良。 当法律不维护道德了，百姓的道德既使没亡也没死，仍扛不住“法比天大”的大山，被重重的压在了下面。


如果不相信大多数人心中仍顽强的坚守着道德底线，每个人可以扪心自问：假如碰上悦悦的事，会伸出手救助吗？ 我知道我会。 如果你我他都会去救悦悦，那么路过的18个人，是“不为”，还是“不敢为”？
是谁，是什么，让善良的有道德的人们不敢去彰显善良和道德了？！


救悦悦的阿婆，是最应该被歌颂的人和事，她代表的是大多数善良的人们。奇怪的是，为什么不见媒体大力歌颂阿婆？ 为什么没见大力歌颂所有关心悦悦的善良的国人？
是哪家媒体，率先报出有人质疑阿婆“想出名”动机？ 把最彰显社会道德、善良的人和事，非要给抹上灰暗、齿冷的色彩？说居心叵测是上刚上线了，但至少说明，给阿婆义举抹上灰色的记者及这家媒体，在决定报道的时候，没有站在彰显阿婆道德这一方。
别拿“媒体中立”说事。道德问题上从来没有过中立，善与恶之间，古今中外，曾存在过灰色地带吗？ 不从善，就是从恶，不善不恶本质就是助恶。