我近读王安石《使医》，有两个问题想就教于方家：
1.此文批判“一人疾焉，而医者十，并使之”的现象，我认为是为了批判北宋的冗官以及叠床架屋的行政体制，不知我理解得对不对？
2.此文还对不遵医嘱者做了批判，我不知道作者此处真正的批评对象是什么，盼赐教！
附：【使医】
（李之亮先生认为此文作于庆历末王安石签书淮南节度判官时）
一人疾焉，而医者十，并使之欤？曰：使其尤良者一人焉尔。“乌知其尤良而使之？”曰：众人之所谓尤良者，而隐之以吾心，其可也，夫能不相逮，不相为谋，又相忌也，况愚智之相百者乎？人之愚不能者常多，而智能者常少。医者十，愚不能者乌知其不九邪？并使之，智能者何用？愚不能者何所不用？一日而病且亡，谁者任其咎邪？故予曰：使其尤良者一人焉尔。
使其尤良者有道，药云则药，食云则食，坐云则坐，作云则作。夫然，故医也得肆其术而无憾焉，不幸而病且亡，则少矣。药云则食，坐云则作，曰姑如吾所安焉尔，若人也，何必医？如吾所安焉可也。凡疾而使医之道皆然，而腹心为甚。有腹心之疾者，得吾说而思之，其庶矣！