文章太长，只好分段发表，手机党

　　前几天在twitter上和一个朋友聊天，她说：“当你看到我移动硬盘里的**时，你还觉得我是一个好姑娘么？”我愣了一下，然后回复道：“你是不是一个好姑娘和你硬盘里有没有**有什么关系啊？”事实上，她确实是一个好姑娘，至少我以为是。如果你让我描述一下这个姑娘，我第一反应是一个尽人皆知的段子：“上得了厅堂，下得了厨房，杀得了木马，翻得了围墙，开得起好车，买得起好房，斗得过小三，打得过流氓。”

和谐的是“A，（和谐），片”

　　但是，果真没有关系么？或者说，如果没有关系，那为什么她要问这么一个问题呢？我想，至少有些人认为是有关系的。因为我们的教育，我们的文化告诉我们，一个好姑娘应该是自尊自爱，懵懂无知，所有的孩子都是垃圾堆里捡来的。一听到男女之事就应该羞得满面桃花，如果讲这件事的男生英俊到让你已经在脑海里设计了无数和他偶遇的弱智的韩剧中的镜头，这时你要娇嗔道：“讨厌~人家再也不理你了~”如果讲这件事的是一个猥琐或貌似猥琐的男生，这时你必须要毫不犹豫冲上去，一个大耳贴子呼到丫脸上，字正腔圆刘胡兰就义般撂下一句狠话：“流氓！”并且心里暗想：“癞蛤蟆想吃天鹅肉，老娘根本看不上你！”嗯，至少这样才算是一个好姑娘。

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　　也就是说，你是不是一个好姑娘，不在于你硬盘里有没有**，而在于你硬盘里有**这件事是否让别人知道了。这就是我们文化的一部分，甚至是一大部分。

　　如果要形容中国文化里的君子圣贤——这些文化符号中的“好姑娘”，我觉得应该是“套中人”，不过这个“套”不是契柯夫短篇小说《装在套子里的人》里的“套”，而是避孕套的“套”。所有的君子，都应该恪守“存天理，灭人欲”的原则，他们都是没性欲的，就算是武藤兰，苍井空，松岛枫（当然，现在这个并列，窃以为应该换成“三嶋沙希，天海翼，羽田爱”，之所以那么写是为了照顾信息闭塞，跟不上时代的读者）扒光了站在面前，也应该毫无反应。我倒认为，如果真是这样，圣贤之道暂可搁置一边，去趟东方男科医院确实迫在眉睫。

　　这是阉割的文化，这是装逼的文化，这也是一个妄图把所有人都变成“好姑娘”的文化。

王小波写过一件事：改革开放之初，聂华苓、安格尔夫妇到中国来，访问了我国一批老一代作家。安格尔在会见时问：“你们中国的作品里，怎么没有写性呢？性是生活中很重要的事呀。”我国一位年长的作家答道：“我们中国人对此不感兴趣！”这当然是骗洋鬼子的话，实际情况远非如此，但是洋鬼子不吃骗，又问道：你们中国有好多小孩子，这是怎么一回事？

　　前几天另一朋友的微博写道：“如果我的孩子要是说脏话，我会揍他！！”我戏谑道：“你有重男轻女的倾向。”事实上，揍不揍他（她），和他（她）说不说脏话没什么关系，如果他（她）对一件事情评价得对，比如他（她）觉得一个姑娘硬盘里有**天经地义，并且对别人的质疑感到愤慨而说了脏话，我不但不揍他（她），还会给他（她）奖励。但群众通常不怎么认为，因为你已经说了脏话，已经不是“好姑娘”了，所以即使你再怎么对也TM没用了，应该千刀万剐，打入深渊，再踏上一万只脚，永世不得翻身！

　　我们的文化需要“好姑娘”，我们的统治者也喜欢“好姑娘”，因为“好姑娘”自尊自爱，按着设计好的规则在社会中不需要思考，不需要辩论，并且还有一万只在暗中监视他还是不是“好姑娘”的雪亮的眼睛。
　　我有一个朋友，他每天必须做的一件事就是中午回到寝室，端着饭盆坐在电脑前收看CCAV的新闻，跟着屏幕里乌托邦一样的人民一起“喜迎油价上涨”，然后去把饭盒冲洗干净。我似乎能看到他的脑壳也被打开，里面的东西哗啦啦地流进下水道，最后和洗好的饭盒一样干干净净，光亮如新。

他们活得很开心。 　　他们都是好姑娘。

中间有一段弄了半天也说有问题，发不上来，无奈放弃了