我的理解是，信仰和宗教的关系，是先用信仰再有宗教。不太恰当的比喻是基础科学和应用科技的关系。

其实党派也是宗教的另外一种形式。

就《天枢》而言，少年的阿蒙他的故乡的九联神系的神域，普通的人的信仰是从安拉的思想处来的。但阿蒙没有轻易的接受这个信仰，反而觉得神系不应该是这样的。也就是说阿蒙不能完全赞同安拉的思想，他一直在思索自己心中完美的天国，他思索的过程产生了以后阿蒙教的信仰。

是说我吗？

楼主说的是别人的信仰，你的呢？

从神游来看，要修行先从打坐开始。有谁试过？每天晚上打坐2个小时？觉得去试试都很难办到。。

以前我说过，如果真的有仙界就应该是公子书中的所写的。
我现在相信是真的了，不同的是我认为上帝、太上、佛陀是三位一体的。
我的信仰是公子的思想。

那是内丹的修行，公子说过，人人都在修行中。

记得孙思邈给梅振衣定的三戒
“上师在与不在无分别；修行途中见怪莫怪；莫管仙凡，见他如何行事”，其实这三条是公子想对所有人说的。也就是说公子认为人人都在修行当中，书中公子也这么说过。

谢谢，这是我一直困惑和思索的问题，谢谢，不知道说啥了，还是谢谢

其实看伊索的一生何尝不是一种修行，人人都可修行我很赞同！

其实我是一个偏激的人，以前我一直认为没有信仰的人在白白的活着，同样我也白白的活。所以我给自己的人生的意义是“找一个死法，让所以关心我的人都能接受的死法”。
但现在不同了，其实我们所做的一切都不是白做的，影响着自己和身边的人，谢谢！