小樱他老公，坚持自己的信仰最重要，别受他人影响。他们很可能还没有找到信仰，所以无法理解信仰的伟大。

昨天晚上的一点感受，请先生指点。
自开悟以来，我妻对我的种种反常表现很不理解，也很生气。我不奢望她接受我的信仰，但我希望她能试着了解。
昨天晚上，终于我们对“信仰”进行了一次谈话，中途老婆不理解我，甚至提及离婚，我早有预感她会提，她提出之前我不知道怎么去面对。但当她提出离婚的那一刹那，我心里像有人告诉我一样，“不用担心，她不会离开你”。我当时没有慌乱，很心平气和，继续探讨下去，我妻终于有了笑脸，也不在特别担心我了。
再讨论的时候，我讲话有些“滔滔不绝”，我很享受这种对别人讲解自己信仰的感觉，在我老婆对我放心不一会，我突然感觉有一种恐惧，仿佛有一些幻象出现，我睁大眼睛想看个仔细的时候，幻象消失了，恐惧感也没用了。请先生赐教这是怎么回事？

恩，我妻也说我有些自大，惭愧惭愧，谢谢先生惊醒。

先生，为什么我不能加您的关注？

今天还发生了一件事，请先生指点我。
我现在从事工艺美术行业，昨晚和一位我非常敬重的雕刻大师吃饭，一桌十人，我居在末席陪坐。听大师讲了一些佛像的事，有点感悟，给大师发了一条短信，内容如下：
昨晚听大师谈起和宗教人士讨论佛像的事，有一点感想，我先录了音，现在写出来给您，不然我断不了这个念想。
宗教人士说，工艺美术类的佛像过于活泼，不符合他们供奉佛像的标准；而大师您反而觉得他们认可的佛像过于呆板。我个人的理解为，宗教教义中的佛是端庄的、威严的，但是教义就一定正确吗？依我所想，教义和信仰的关系为，先有信仰再有宗教，有宗教后有教义。因此教义不能完全代表信仰，替代佛法。正所谓佛无处不在，万事万物皆有佛性，佛有千面万面，无穷无尽。佛可以是庄严肃穆的，可以是活泼可爱的，也可以是明媚动人的，等等等等，举不胜举。所以我希望大师坚持自己所信仰的美，把这个不可多得的美淋漓尽致的表现出来，而不受教义所困。谢谢您看完我的胡言乱语，最后祝大师身体健康，多出精品。
先生，我这条信息发的对否？还是以后我要谨言慎行。

今天还发生了一件事，请先生指点我。
我现在从事工艺美术行业，昨晚和一位我非常敬重的雕刻大师吃饭，一桌十人，我居在末席陪坐。听大师讲了一些佛像的事，有点感悟，给大师发了一条短信，内容如下：
昨晚听大师谈起和宗教人士讨论佛像的事，有一点感想，我先录了音，现在写出来给您，不然我断不了这个念想。
宗教人士说，工艺美术类的佛像过于活泼，不符合他们供奉佛像的标准；而大师您反而觉得他们认可的佛像过于呆板。我个人的理解为，宗教教义中的佛是端庄的、威严的，但是教义就一定正确吗？依我所想，教义和信仰的关系为，先有信仰再有宗教，有宗教后有教义。因此教义不能完全代表信仰，替代佛法。正所谓佛无处不在，万事万物皆有佛性，佛有千面万面，无穷无尽。佛可以是庄严肃穆的，可以是活泼可爱的，也可以是明媚动人的，等等等等，举不胜举。所以我希望大师坚持自己所信仰的美，把这个不可多得的美淋漓尽致的表现出来，而不受教义所困。谢谢您看完我的胡言乱语，最后祝大师身体健康，多出精品。
先生，我这条信息发的对否？还是以后我要谨言慎行。

先生，我现在还可以修《真气运行法》吗？明天早上我想去学打打太极，可否？

您是个大智慧的人啊

所谓证来处去处，个人认为来处不必证，去处才是根本。到了去处便知来处。

谢谢！

您被太上忘情___设置为不可关注TA..................

拜谢，无语可表。

请先生指点，一体是我们的来处吗？如果是我们为什么要出来？

不好意思，也对小樱道歉。

之前的一些言行，我向你道歉。
两天前，我还有个执念，想去求证，现在已经不用取证，无分别。
在我心中早就尊太上忘情为师，无福缘拜师，只能以先生相称，试问有人向梅振衣说，不要尽信孙思邈，梅振衣会作何感想？
你是我至亲至近之人，但我们的思想现阶段有很大差异。
我说：“我是一个彻彻底底的唯心者，我认为某事是一个什么样的情况，那么对于我来说，该事就是怎样的情况。”不是说我的想法不能改变。我的想法可以改变，但不是简单的逻辑推理就能改变的，要改变的话要直指我心。
你说平凡中处处皆可为师，我没有这么高的境界，需要先生指引。
诚心修道，就不可疑道，请你理解我。