十八世纪末、十九世纪初，腐败的清朝专制统治已经濒临崩溃的边缘。我泱泱中华被西方多国列强瓜分。武自强天津优秀儿女组织起来，在冷热兵器交汇，火力相差悬殊的情况下，不惜以生命的付出，抗击八国洋夷侵略者。浴血抵抗从大沽口入侵的洋夷；固守天津城；攻打紫竹院；奇袭天津老龙头火车站等。战役众多，不论成功与否，最后都以失败而告终。清朝廷的投降派为了讨好法西斯帝国，实施“内外夹击”的可耻手段，大肆屠杀护国安帮、杀洋夷的习武男儿、义和团民，生存者也只得逃往异地他乡，躲避灭顶之灾。训练义和团武艺的形意拳大师李存义，因怒杀洋鬼子而名声大嘈，遭到西方列强、清朝政府的悬重赏捉拿，在人民群众的保护下，去山西避祸。天津人民抗击列强侵略的斗争，陷入了低潮，国内主张割据者、要求复清者纷纷登场，指责“革命是杀人盈野的残酷行动”。
身居异国的孙中山先生，经与黄兴、宋教仁等革命党人的协商，1905年8月20日在日本东京成立了同盟会，孙中山任经理，指出：“革命不免杀人流血固矣，然不革命则杀人流血之祸可以免乎？革命之时，杀人流血于对方斗争见之。若夫不革命之杀人流血，则一方鼓刀而居，一方觳觫（hu su 解释为恐惧得发抖）而就死耳。为国而死，则吝惜之；为野蛮异族政府所蹂躏而死，则忍受之，何死之不择也”（《民报》第九号）。革命可以“救人救世”，“无革命，则亦无和平，腐败而亦，苦痛而亦”（《民报》第一号）。革命战争杀人流血是不可避免的，革命正是要以流血换来不流血，换来广大人民群众免受反动统治者的蹂躏屠杀，免受帝国主义的蹂躏，屠杀。
1912年1月1日，建立了中华民国。同年6月，“天津单刀李”李存义、“闪电手”张占魁先生等，在天津河北区三条石组织成立了华夏大地第一个民间武术组织“天津中华武士会”。为了巩固组织、加强对会员进行“民主革命思想”的教育，孙中山领导的同盟会委派燕京支部委员叶云表先生任第一任会长，马凤图（同盟会员、回民、八卦掌名家）先生任副会长，李存义初任总教习，后由李存义任会长兼教务主任。
 “天津中华武士会”的成立，标志着中国人民反抗外敌侵略的斗争，得到了中国民主革命政府的支持，有了合法性。代表黎民百姓利益，积极反抗西方列强侵略的中华习武人的活动，由各行其事转向了有组织、有领导，团结一心，同仇敌忾，共同抗御侵略的重要时期。也为中华习武人创造了宽松的环境，有了施展身手的天地。两年多的时间里，天津市内建有武术场馆二十三多个，另外还有中华武术研究社、青年会国术社、海京国术社等多个武术团体等。
 “天津中华武士会”为天津、为华夏，培养了一大批有名望的武术人才，他们的踪迹遍及大江南北，为强种强国，洗“东亚病夫”之耻辱；以拳掌之力，血肉之躯，惩恶扬善、抗击夷倭，护国安帮，是中华民族的优秀子孙。郝恩光等人还远渡日本，在孙中山活动过的地方，成立了海外的“中华武士会分会”。
“天津中华武士会”员，武林豪杰韩慕侠，以龙的子孙不甘忍受凌辱，不畏强敌，不屈不挠的民族精神做支撑，藐视侵略势力的傲骨侠风，痛打了自命不凡，不知天高地厚，自谕“震环球”的俄国人、“天下第一大力士”康泰尔，横扫了邪恶的洋夷势力在中华大地的狂妄之气，把它们的霸气踩在中国人民的脚下，一败涂地，让他们的威风扫地；大长了中华民族子孙的志气，让中国人在三座大山面前，在侵略者、在邪恶势力面前挺直了腰板昂起了头。
自后，各省、市均掀起了如火如荼的习武热潮。受“天津中华武士会”的影响，河北天津具有“三多”：习武的人多；武术团体多；身怀高超武技的豪杰多。习武人的代表人物霍元甲、李存义，是悬在侵略者头上的一把钢刀，令侵略者闻风丧胆、望风披靡。