生理病理的变化如何能被人探知到呢？于是就有了诊断学，我对中医诊断学是及其不满的，望珍虚无缥缈，闻诊近乎于无，问诊自由发挥，切诊杂乱无章这就是几千年的概况，学内经学伤寒知道了生理病理是什么了可是你不能探测到又有屁用，就脉诊而言个人认为阴阳是总纲也就是阴平阳秘阳生阴长阳杀阴藏阳化气阴成形等等阴阳大论的内容，既然阳化气那么探测脉的力量就是探测阳气的最根本方法，既然阴成形那么探测脉的粗细软硬就是探测阴的最根本方法，既然阳要秘那么沉取有力无力就是探测阳气是否真虚是否秘了的方法，浮沉之间升降出入，尺寸之间升降出去故浮取类似寸，沉取类似尺故尺脉应似坎卦〔阴平阳秘〕，而就形察阴来看细为阴液少，硬为寒气大，至于其他迟数等脉像则造成因素众多，迟为气血流通慢，可以因寒而慢，可以因瘀而慢，可以因气血少而慢，可以因阳虚推动无力而慢，可以因热脉管扩张而迟涩，篇幅有限不祥述只论大纲，尺脉阴平阳秘，寸脉阴之守，阳之使。阴阳合而生气血，左手血多气少〔关尺为血寸为气〕右手气多血少〔寸关为气尺为血〕。今一家之言不能祥论，只举大纲望有启发

能诊断病情后那么还需要什么呢？方剂！单味药的效果毕竟有限，现代的方剂学更像是举例子，维辅行决尚有点理论，不过就算是举例子也没有一个经典教材说明白。比如甘草分别与100种药材各相同计量搭配效果如何？当然这是没法统计的，我只是觉得理论上的匮乏！懂人、药、病，懂人与病的组合而懂诊断、懂病与药与人的配合而懂方剂，诊断与方剂配合而济人，如此在参合天时地利可成名医！

顺便说句神农本草经需重视，本经看似荒诞但却是包含道医学的典籍，如麦门冬的功效有：去伏尸，杀三虫。恐怕现今没人明白吧，人有三尸九虫这是《三尸经》的记载，三尸不除难登仙〔当然三尸经失传了，不过在有些道家典籍有摘录〕

关于滋阴与火神，真阴真阳与生俱来补不了，真阳尽则死故要阳秘与阴中避免过于消耗，况且阳不秘还易化热伤身所以有金元滋阴一派，若是你能像青蛙一样冬眠减少代谢〔阳秘〕我想你活100问题不大，但是往往我们有了疾病却还要需要阳气来祛除，人不会养生造成疾病需要阳气来祛除就需要激发阳气出来抗邪所以有了附子，但实际是损真阳寿命的，可惜又不能不用否则可能马上就被疾病弄死了，所以尺度很重要，而今人与古人不同，古时候没电不能灯红酒绿，不能熬夜不睡，没现在社会复杂，现在的社会复杂，人灯红酒绿不能顺应自然多伤阳气多阳虚，虽然人寿命增长了但是决过不了100岁〔真阳消耗太快〕，若是懂得阴平阳秘的人在现今医疗技术下应该过百没问题

楼主的思维应该去学西医，