1,西门豹治邺的故事大家都知道,但《韩非子·外储说左下》却记载了一个与我们以前认知不同的故事。《韩非子》此节的大意是:西门豹担任邺城地方长官时,清正严明,廉洁谨慎,不谋私利,但他对魏文侯的近幸却很简慢.那伙人便勾结起来,在魏文侯那里说尽了西门豹的坏话.西门豹任职满一年后,向魏文侯汇报政绩以备考核,魏文侯便收去了他的官印,免去了他的职务.西门豹请求道:“我过去不知道如何治邺,现在可明白了,请让我继续留任,如果再不称职,愿受斩刑。,魏文侯不忍,便让他留任邺令.西门豹回到邺地,对百姓横征暴欺,加重搜括,同时竭力巴结奉承魏文侯的近幸。又过了一年,西门豹向魏文侯汇报政绩,魏文侯很高兴,西门豹却辞职而去。
2.贾谊的过秦论称秦始皇隳(huī)名城,杀豪杰却无任何史料依据,秦始皇从不杀功臣和屡次出巡更证明不信功臣,不亲士民是胡扯。
3,杜牧的阿旁宫赋称阿房宫覆压三百余里,而考古所得仅为0.6平方公里,且有很大一部分只打好了地基,尚未动工。
4,苏轼参加科考时的刑赏忠厚论举出尧与皋陶的对刑法的互相制约的例证,不知其出处,欧阳修待苏轼拜见问他,苏轼笑道:想当然耳。竟是他捏造出来哄骗试官的。实际上,皋陶为禹时人,与尧根本不在一个时代。
2.贾谊的过秦论称秦始皇隳(huī)名城,杀豪杰却无任何史料依据,秦始皇从不杀功臣和屡次出巡更证明不信功臣,不亲士民是胡扯。
3,杜牧的阿旁宫赋称阿房宫覆压三百余里,而考古所得仅为0.6平方公里,且有很大一部分只打好了地基,尚未动工。
4,苏轼参加科考时的刑赏忠厚论举出尧与皋陶的对刑法的互相制约的例证,不知其出处,欧阳修待苏轼拜见问他,苏轼笑道:想当然耳。竟是他捏造出来哄骗试官的。实际上,皋陶为禹时人,与尧根本不在一个时代。











