这还真是个神仙啊。
　　我对他做了一个揖，不由的问道：那道长还知道什么？
　　那道士转身对着我，笑道：我知二十年前赵建国，更知二十年后赵三两。

可是眼前的这个道士，仙风有，道骨也尚可，除去破旧的皂衣，的确有仙家的出尘之气，口中更是说出“我知二十年前赵建国，更知二十年后赵三两”。且不说别的，就这句话就把我们四个给吓楞了，我一直对仙人非常向往崇拜，可是对这么个忽然就光芒万丈出场的道士，我的弱点就再次出现：遇事则乱。
　　我不知道该接下来对道士说什么，跪下来拜师学艺？还是刨根问底，还是如何？我已经慌了，我甚至不敢跟道士对视，只能把求助的目光投向张凯旋。张凯旋对道士摆了摆手道：这位神仙，这里不是说话的地方，要不咱换个地方谈？

道士也做了请的手势，转身就回到了身后的雷音寺，雷音寺里全是和尚，也不知道这么一个道士是怎么在这里混的，这时候虽然天已经亮了，但是在沙漠里，早上的温度还是非常的低，雷音寺里的和尚估计都还在被窝里做春梦呢，我们跟着道士进寺之后，寻了一个偏房，房间非常的狭小，只有一个蒲团，一个香炉，真正的清净无欲无为，道士的形象在我心中又高大了几分。

　张凯旋要开口问道士什么，却被他给伸手拦住，道“我知道你要问什么，不用你开口。”
　　“我在这等你们，是受人之托。”
　　虽然道士不让我们插嘴，可是我还是忍不住问他：“是谁让你等我们的？”
　　道士这时候已经没了笑脸，闭着眼睛，缓缓的道：赵建国。
　　听到这个名字，我还没来的及做出反应呢，张凯旋就先叫了出来：什么？你说赵建国？

对，赵建国，只为等赵三两，贫道已经在这雷音寺待了二十年。”
　　这回轮我问了，“等我？我父亲赵建国二十年前让你在这雷音寺等我？而你就真的在这里等了我二十年？”
　　道士点头，我呆若木鸡。
　　朱开华语出惊人，道：那我是应该说你缺心眼呢还是**呢，你在这等了二十年，等他来找你，你就不会去找他？

　朱开华说话很不客气，估计是对在门口道士说的话让他不懂很不爽，可是道士也不恼，语气仍是很平淡，道“赵建国让我等在二十年后，我便等二十年，二十年便是我的因果，早见不可，晚见亦不可。”
　　这句话估计朱开华又没听懂，就在旁边骂骂咧咧的说这老杂毛满口的之乎者也，老子听不懂什么的，可是我却一身冷汗。

这个二十年，是料定我今年会来。
　　为什么我早不来晚不来，偏偏是今年来？
　　因为我今年收到了那封信。
　　那封信，把我拉了进来，可是我母亲的推测，那封把我拉进整个局的信，是当年我父亲一行人背后的那个人想把事情重新提起所以才操纵的，那就不是我父亲的求救信了，可是要是按照我母亲的推测，我父亲为何就知道我会在刚刚好二十年后被他幕后的那个人牵扯到这件事情里来？

　事情又乱套了，那封信到底是不是我父亲寄的？
　　我父亲是个枭雄不错，可是那只是局限于赵家庄，再远也就方圆几个村子，说的在夸张点，可能他在倒斗业内都是个高手，可是在我的记忆里，他不是一个老谋深算城府心机深沉的人，更没有未卜先知的本事，可是这一直以来的看出他的一步步谋划，他什么时候变得这么这么的，聪明了？

　我问道士：你认识我父亲赵建国？
　　“一面之交？”
　　“一面之交，就受了他的委托在这等了我二十年？”我问出来，朱开华已经又在旁边开始骂**了。不过也不怪他，连我都觉得这个道士跟正常人不太一样。。
　　“我认为该等，他托我之事，值得我去等。”
　　“他让你等我干什么？”
　　“指路。”

按理说如果是我遇到我父亲给我留下的指路人，而且是这么一个看似如神仙的道门中人，我应该高兴才对，可是我却高兴不起来，正如前文所说，道士的出现，重新打乱了以前我母亲关于我父亲的推测，让我以为一切都是幕后推手促成的事情，现在都把可能的重点还到了我父亲头上，赵建国走的时候，我的确还小，但是一个孩童对父亲的印象，就算有偏差，也不应该大到这样的程度，那个无法无天的赵狂人，果真是这个足智多谋可以预断二十年的狠人？

　这样的父亲，我很陌生。
　　甚至于我想，一个像他那样的人，认识的也全是一些妖魔鬼怪，那个挂着中国道协理事称号的五叔，还有现在这个睿智的道士，这么一群聪明的人是算计，难道我这么一个只知道吃喝玩乐的二世祖真的要搀和进来么，就算搀和进来了，我能做些什么?

我真的不想像现在这样如同一个晕头蚂蚱一样的，到处找来找去，可是我却发现，我已经从最开始的只是单纯的想找到我那个失踪二十年的父亲转变为对所有的一切迫切的想要了解上来，对，我好奇，我想要知道，他们到底是死是活，他们身上到底发生了什么，这如同一本悬疑小说，已经让我欲罢不能。可是偏偏的看不出一点倪端，我大哥二哥万般谋划所要防的幕后的那个人，，到现在，都还没有出现，而眼前的这个道士，似乎知道很多。我又能得到什么？

　我问他，我父亲让你给我指路，什么路？
　　“前方的路。”
　　道士依旧言简意亥，这时候不只是朱开华，连一向稳重的张凯旋都忍不住了，道：大师，您别卖关子了，能不能说具体点？
　　“赵建国说如果二十年后来一个赵三两，就把他带到他们走过的那条路上，如果没来，就毁了那条路。”

　我急切的问：“哪条路？”
　　道士起身，拉开一直挂在墙上的帷幔，随着布帘的揭开，映入眼帘的，是一个雕像，一个曾经让我们百思不得其解，并且指引我们来到敦煌的雕像。
　　地藏王菩萨拈花笑众生像。
　　这个雕刻逼真的雕像远比那张图纸来的有震撼力，但是那张图纸要表达的重点，在雕像上却更明显的表现了出来，这不是一个安静祥和的佛家普度众生像，地藏王菩萨的确在冷笑，以冷笑面对众生。

道士用手一指地藏王像，问我们，知道他是谁么？
　　我们几个一起点头，地藏王菩萨谁不知道？
　　道士又问，知道他在佛家的故事么？
　　他们几个都很茫然，我父亲最初本来就是想让我求学问坐一个读书人，最后书是没读成，可是我的确是我家墨水味最浓的一个人，书本课堂上的东西没学到多少，志怪灵异类的东西却颇为着迷，这个地藏王菩萨，他在佛门中的故事，我也曾在一个孤本里看到过，不过那是本古书，文字很生僻，我也只看懂了一个大概。大意就是说释迦如来帐下有四位大士，观音大悲，文殊大智，普贤大行，而地藏王菩萨，则是“大愿”。而他在佛门的主要功德，也就是我们现在经常听到的两句话，“地狱不空，誓不成佛”“我不入地狱，谁入地狱？”