他千般谋划，把铅装入筑中，待到始皇靠近时，伺机用筑砸向那个凶手。
嘭。一声闷响，是地。失败了。
最后，他想起荆轲，想起他在燕国同他唱的歌，想起他说起刺秦的坚定，想起他渐渐离去的背影——我们曾经肩并肩后来尘归尘。
“风萧……萧兮……易水寒，壮士……一去兮不复……”
嘭。又是一声闷响，地上的人早已没了呼吸，可是他的手指，还抚着弦。
“如果我死了，记得给我弹小曲儿。”他说过。
“翼折雨兮，奈之若何，朔风凛凛，终不离兮。”
后来的谁再唱起这歌谣，才想起其实他未遂了这名这宿命。那忧郁沉稳的琴师，原来有这样不甘和炽热的心。我们曾经肩并肩后来尘归尘，生死相随。
荆卿呵，渐离渐离——终不离兮。
他叫高渐离，高渐离的渐，高渐离的离。

【第三名】 ——人生若只如初见，何事秋风悲画扇
纳兰性德（1655－1685），字容若，号楞伽山人。
清代著名词人之一。
纳兰性德和知交从来不称呼“性德”，他们更为偏好的，是“容若”这个字。原因现在早已不清楚，但可以说明，无论是纳兰本身，还是我们，更为喜爱的，始终是“容若”。
纳兰容若，容若。虽然是音译，但这也是一阕绝佳的好词，好词不必过分字字追究，如此反而味同嚼蜡，食之无味。我们只需把它轻轻放在舌尖，幽转不息的味道便缱绻于唇齿，涤荡开来。
相门翩翩公子，江湖落落狂生。清初第一才士，千古伤心词人。
杨雨教授这四句精炼地概括了纳兰这个人，生于“淄尘京国，乌衣门第”，心往“相濡以沫，笑傲江湖”。
他说“等闲变却故人心，却道故人心（心人）易变”，纳兰从御前侍卫到悼亡诗人，这心确是变了。人不可能不变，时间向前，人不可向后，或许这是一种悲哀，又何尝不是一种幸运，使得人类以变化后绝对的优势“傲视众生”。

心在变，那情呢？纳兰一生有三段情，这最深的一段，是他的结发妻子卢氏。或许“一生一代一双人”是他最终的企盼，纵然他“不辞冰雪为卿热”，却也逃不过“一宵冷雨葬名花”的凄清结局。
“早点回来。”
“好。”
三年的举案齐眉，赌书泼墨，将他们的爱推到了最高峰。情在最深处终止，就像流星在最美的时刻划落，凝固于记忆之中的，永远就是最美好的。沧海桑田，“一生一代一双人”只是深切的愿望，爱情终究不会永远深似海，纳兰和卢氏也不可能永远像初见初恋那般投入，所以上天带走了他的妻，毁灭了他，也缔造了他。
家家争唱《饮水词》，纳兰心事几曾知？
悼亡诗将他推上人生的至高点，情感上最降到了最低点，是福是祸，我也不好评说。
后来他又爱上了一个女子，或许是爱，或许不是，可这不重要了，他最爱的，始终是他的妻。
三十一岁那年夏天，风光正好，兰花却凋零在这生机盎然的时光中。锦衣公子离开这个他无所留恋的尘世，去找他的爱人，他的妻。

清泪尽，纸灰起。
“早点回来。”
“好。”
“我回来了。”
夜雨铃响，却无白衣凭朱阑静立，月化为环，秋坟未歇双蝶翅轻展。她入了他的画，从此生死不离。
别唱木兰花令，别哼长相思，别打扰他们的相见，他已等了许多年。
他叫纳兰容若，纳兰容若的容，纳兰容若的若。

【第二名】 ——悲歌可以当泣，远望可以当归
徐悲鸿（1895-1953）。
现代画家、美术教育家、中国流艺术家画派创始人。
前面这么多名字，许多都带有悲剧色彩，纵然的确是悲剧，可取名也不会有“悲”字。有些东西，还是婉约点好，毕竟“悲”的重量，不是一个单薄字体所能承受得了的。而艺术家是永远不会悲的，他们有的，顶多是未完的遗憾。
徐悲鸿就用了“悲”字。据说在他十七岁那年，他去亲友家吃喜酒，满座衣冠楚楚，只有徐悲鸿一人粗布大褂，人们的嘲讽和白眼，使他如坐针毡。顶着世俗的压力和平寒的出身，他借钱读书，可贵人们眼高于顶，怎会瞧得起这个贫家子？
世态炎凉，前途渺茫。千里马不得伯乐，是否将姘死於槽枥之间？他不禁悲从中来，犹如鸿雁哀鸣，遂改名为“悲鸿”。
悲鸿悲鸿，“悲”跌入谷底，“鸿”跃入云端。悲是我生不能承受之轻，鸿是我死不能承受之重。用此名的人定然是隐忍到激烈的人，看惯悲情的心胸定是我等没有的雄浑。

猎猎寒风中，透骨丹青里，奔马俯仰间越千里而终归于墨。
我曾经爱水墨爱的痴狂，最后却只叹一句“我负丹青。”
正如吴冠中所说：身后是非谁管得，其实，生前的是非也管不得。但生命之史都只有真实的一份，伪造或曲解都将被时间揭穿。
而他，自不负丹青。
他叫徐悲鸿，徐悲鸿的悲，徐悲鸿的鸿。