争论那里没有，但请说出各自的理由，请谈艺术上的事情，你说的有理我自然会接受，但是如果某些人，你因为生气，妒忌，维护，情感而气急败坏的说到我身上，那样，我的的态度就是一，我先会忍你，我会删帖走人，因为我删除的是我自己的东西，那是我的自由，我的态度也很明确，不想和你打口水官司！二如果你还是不依不饶的拿我说事，那我肯定会回来和你理论理论， 那时候这个话就没那么客气了，那么这又是谁吃饱了撑得没事情找事？那么大家说说，我过分吗？

李世济1955年-1966年演出部分剧目一览
剧目 主要演员
玉堂春 李世济.茹富华.李盛芳.高宝贤.王德鑫
审头刺汤 马连良.李多奎.李世济.马富禄.马盛龙.闵兆华
金锁记 李世济.李多奎.李四广
十老安刘 马连良.马富禄.李世济.茹富华.马崇仁.周和桐.马长礼.张洪祥.马盛龙.慈少泉
桑园会 马连良.谭富英.李世济.马富禄.李多奎
法门寺 马连良.李世济
秦香莲 裘盛戎.李世济.李多奎.陈少霖.赵丽秋
锁麟囊 李世济.马艳芬.马崇仁.闵兆华.何盛清.李盛芳.马幼禄.高宝贤.罗世保.马崇年
荒山泪 李世济.慈少泉.闵兆华.何盛清.李盛芳.高宝贤.张福昆.罗世保.陆洪瑞.马崇年
三娘教子 马连良.李世济
朱痕记 李世济.谭元寿.谭富英.慈少泉.何盛清.李盛芳.罗世保.孙元喜.马崇年.张韵斌
红鬃烈马 李世济.马长礼.马艳芬.何盛清.高宝贤.郝庆海.慈少泉.李盛芳.闵兆华.谭元寿
甘露寺回荆州 谭富英.裘盛戎.李世济.李多奎.陈少霖.张洪祥.谭元寿.慈少泉.闵兆华.高宝贤
火牛阵 马连良.马富禄.李世济.周和桐.闵兆华.马盛龙.李四广.何盛清.赵丽秋.马崇仁
柳迎春 李世济.谭元寿.赵丽秋.闵兆华.何盛清.王元信.耿世华
三击掌 李世济.陈少霖.马盛龙
贺后骂殿 李世济.马长礼
春闺梦 李世济.闵兆华.慈少泉.李四广.何盛清
青霜剑 李世济.慈少泉.李四广.刘雪涛.赵丽秋.钮荣亮
文姬归汉 李世济.周和桐.茹富华.马盛龙.朱锦华.关小燕
梅妃 李世济.谭元寿.慈少泉.关小燕.蒋元荣.张洪祥
文姬归汉 李世济.闵兆华.周和桐.周少安.慈少泉.金振明
六月雪 李世济.耿世华.蒋元荣.钮连贵.周少安.慈少泉
英台抗婚 李世济.刘盛通.刘雪涛.关小燕.慈少泉.何盛清
陈三两 李世济.闵兆华.高宝贤/谭元寿.钮荣亮
刘三姐 李世济.谭元寿.马盛龙.蒋元荣.朱锦华.何盛清.慈少泉.周和桐.张韵斌
王昭君 李世济.周和桐.马盛龙.慈少泉.高宝贤.阎韵喜.郭元祥.李淑玉.翟韵奎.徐韵昌黎明的河边 李世济.马长礼.谭元寿.郝庆海.周和桐.谭元寿.郭和咏.何振兴.钮荣亮
社长的女儿 李世济.郝庆海.李毓芳.赵丽秋.李淑玉.朱锦华.陈志忠.阎韵喜.刘盛通.崔红梅
南方来信 李世济.裘盛戎.马连良.高宝贤.赵丽秋.贺永瑛.郝庆海.蒋元荣.徐韵昌.小王玉蓉

李世济早些年的一些演唱录像。
《文姬归汉》http://v.youku.com/v_show/id_XMTEyMDA4ODg=.html
《锁麟囊》http://v.youku.com/v_playlist/f1771591o1p14.html
《游龙戏凤》http://v.youku.com/v_show/id_XMTA5OTUzODg=.html
《蝶恋花》 http://v.youku.com/v_show/id_XNDE4NDg1ODA=.html

以下摘自程永江《我的父亲程砚秋》：
“1957年8月，父亲在参加莫斯科世界青年联欢节艺术评委工作之后返回北京。他提到在联欢节戏剧比赛中，有李世济和杜近芳等参加，论功力当然是杜近芳具优势，论艺术表现力，她俩人几乎不相上下，父亲说：“作为评委，不得不避嫌，何况梅先生又是长辈，近芳又是梅派传人，我把金奖给了杜近芳，给世济一个银奖。世济可能感到委屈，但她并不知道我的苦心啊！”

greatneworld
铁杆会员 8 天不足西北对此贴怎会生出去意？我倒觉得你恰要“整归鞭”，把你在别的贴吧里关于程派，尤其李世济的议论都满载而归。不管你是徒步、骑马、坐车、乘轿、乘机等都可用“整归鞭”来描述。
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回复@greatneworld :
呵呵，今晚出去了，以为会刮多大的风呢，一想到刮风过后就是蓝天，所以刮刮风也不是什么坏事。
好，俺就把之前没发完的关于《文姬归汉》的“整归鞭”的部分发完：
我之前说了，本人虽然认为挥马鞭更好看，但并不等于认为当初文姬归汉时没乘马车。
本人在13，14楼放上了范曾的《文姬归汉图》，里面有马，有骆驼，有马车。但有人说：单凭现代人的一副画，就说当初有马车，简直就是笑话。还口口声声质问我：你说到底是骑马快还是坐车快？
我之前没想继续这个帖子，怕气着人家，但大家都这么希望继续，俺就先把这个问题 回答一下，其实也不用回答，我也问问你，是博尔特跑得快还是柯柏德（2012年巴黎马拉松冠军）跑得快？
还是不明白？唉，我也别费劲扒拉地普及常识了，还是让蔡文姬告诉你有没有车吧：


还和我纠缠不清，第一，我是那样写的吗？我多会说“就说当初有马车”？我是说就凭今天人的一幅画，就能说明蔡文姬是坐车的吗？好吗，下面还给我列出原文来了。第二你也别问我是博尔特跑得快还是柯柏德（2012年巴黎马拉松冠军）跑得快？我就问你：沙漠里是马跑的快还是车走的快，而且，我从来就没说过蔡文姬回汉做不做车这是个问题，我是说执鞭和坐车那个好，是你没完没了的找证据说明蔡文姬是坐车回的汉朝的，你看清楚了

我都不想说你是兴口开河，我下面就贴出来我那天给你的回复，看是你胡说，还是我胡说：
1、演戏不是考古，哪个好看看那个，你注意了，我说的是她坐车不如骑马好，并且是人家珠玉在前她狗尾续貂在后，
2、你拿现代人的一幅画来证明古人是坐车回的家，那是滑天下之大稽！
3、“沙漠里走“千山万里”您那车即使能做，您准备走到什么时候？走到1997年香港回归吗？”你来说，沙漠里有的地方能不能走车！即使能走，那是骑马快还是坐车快？
4、关于那个音配像，真的是程先生的演法那也不一定比骑马的演法强，何况，现在谁也没见过当时的现场，谁能说的清楚不是后来的人指导不了，给人家改成坐车了呢，你认为我说的不对你就反证。

greatneworld: 即使如此，成为戏曲时仍可按需要更改，正如那无限穿越的服饰，别忘了戏曲是写意的艺术。不过面对极端，倒确实只有你的考据能应付裕如。
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回复 @greatneworld :
从上述提到的画和文字来看，漫漫归乡路上是既有马又有车的，所以无论是挥马鞭还是乘车，都不算不合情理。当然从艺术处理角度上看，挥马鞭更有表现力。
我前面列举那么多所谓证据，无非是因为有人认为在文姬归汉途中是不可能坐车的，坐车就是违背常理滑稽可笑的。我本想好心好意告诉人家说乘车是可能的。 呵呵，我错了。

磨叽千遍的反驳我的理由是：“无非是因为有人认为在文姬归汉途中是不可能坐车的，坐车就是违背常理滑稽可笑的”，
我前面就和她谈过，我探讨的是艺术，是“执鞭和坐车演来那个更好”，她确跟我无休无止的引经论典的来反驳我的“蔡文姬不能做车”谁说过这样的话？我关心的是京剧舞台上的《文姬归汉》李世济，程砚秋，程派艺术，她关心的是她要证明给我看她说蔡文姬坐车回汉朝完全有可能，你证明去吧，与我何干？搞笑吧，也说自己是理工科毕业的，我看怎么和祥林嫂一样啊？哈哈，太搞笑了！

看到一位台湾同胞（半山看戏）提到了李老八十年代的<锁麟囊>，我当时在电视上也看到过, 特把此文章贴于下面, 李老的锁麟囊真是受欢迎啊!
“大陆改革开放, 恢复唱传统戏. 有人送了我一卷李世济的锁麟囊录像. 於是好几年间,家里宴客, 饭后节目一定是看锁麟囊. 这出戏很有意思, 从来不看京剧的人也能喜欢. 同事里有个年轻时在东海票黑头的, 说: 原来嗓子这麼好的也能唱程派, 结论是,... 结论不能写出来. 台湾的戏曲演员很不容易了,不能打击他们 .
我有好些台湾名角的锁麟囊录像, 却只有李世济这卷, 大家排著队借来借去, 还要我去催讨. 后来当然不知所终. 再后来 - 网上有了视频.”

几位健在的坤旦大家，吴素秋鲜有徒弟，赵燕侠有限的几位，杜近芳多些。但徒弟最多的是李世济，大约有刘桂娟、李海燕、隋晓庆、吕洋、李佩红、杨磊、张巨萍、张莉莉、王学勤、王耀星等。