围观
国人似乎很喜欢围观。
每当路边发生了一件事，很多人都会在旁边看看，或指手画脚，或议论，或嘲讽。当足了一个看客。
作为一个看客，似乎不需要太多理由，也不需要太多要求。只要事情不是发生在自己身上，总有一种谈论的资本。看客不需要多么专业的语言，不需要参与进去，只要配合表情,适当的添油加醋，适当的传播，似乎能够从中获得极大的乐趣。
鲁迅先生曾在一篇作品指出：“在中国，尤其在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻车摔伤的人，路人围观或甚至高兴地人都有，有肯深受来扶助一下的却是极少的。”这似乎直接倒出了当今中国的情况。曾经的小月月事件，十八路人的漠然冷对；如今的年轻人跳楼，讨薪工人的逼债，看的人依旧是人山人海。
围观似乎没有地点、时间、人物的限制，只要细心留意，身边总有。只要有新奇的事物出现，总会有一大群人围观，是好奇心太强还是取笑心太大？每当看到围观的情况，路边的人根本不需要了解情况，只要往群众中凑凑，或者眼神对上围观的人，便马上有人跟你详详细细的解释整个事件。了解到事情的始末后，更是不愿意走了，‘领颈都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了似的，向上提着。’
鲁迅先生描写的看客形象各异，比如“蓝皮阿五”、“红眼睛阿义”。现在的看客似乎发展并继承了鲁迅笔下的“看客”。但是却与鲁迅笔下的“老看客”有所不同。“老看客”是衣衫褴褛，面黄肌瘦，无精打采的；“老看客”是愚昧麻木的，傻傻的张大嘴巴看；“老看客”大多都是瞎起哄，瞎嚷嚷。反观现在的“看客”，他们是光鲜靓丽，肥头大耳，兴致勃勃；他们是无所不知，指手画脚，却不见得真去帮忙；他们是装备齐全，不仅又手机、摄像机等记录下“美好的”瞬间，还要去挖苦挖苦当事人，或者配着音乐来配合这场事件。
围观是不是一种人性的冷漠呢？