甲骨文提供的最系统的一个信息就是“帝辛十祀伐人方”，这一组卜辞非常多，提供的信息量非常大，可以使我们大致还原那一段历史

我把那一系列卜辞做了一个列表，基本上就是一个“战役日记”

如果真有妲己，她是哪个地方的人，也就是说有苏在何处？以前认为有苏在焦作，因为焦作有一个“苏庄”，这太牵强了

晚上再写

“己”姓的来源有两种说法，一说是少昊，一说是颛顼，古籍中都只是简单的一句话，没有细说，也没有证明，为何我采用少昊的说法呢？虽然古籍中找不到进一步的证据，但我们却能找到比古籍更有力的证据。

关于“己”姓，《东夷古国史研究》第二辑中有一篇文章专门谈论这个：

跑题了，妲己不是这个帖子讨论的重点，但是我发现在谈论主题前，还得再跑一次题：“商”是伐人方中很重要的一站，那就得先明确一个很重要的问题——商的地望到底在哪里？
这也是一个分歧很大的问题，陈梦家等认为“大邑商”是安阳，“商”是商丘，王震中认为甲骨文中的“商”和“大邑商”都是安阳；

请看这一系列卜辞，从“壬子”日开始，卜辞很完整，几乎每天的行程都清晰地表露出来，简单总结一下：

1，从10楼的商族迁徙图可以看出，“商”邑在先商时期就占有非常重要的地位，商的先祖至少有三次迁都到商，又三次从商迁徙到其他地方，商人进入南方腹地比预想的要更早，要更深；
2，从3楼的卜辞表可以看出，帝辛的大军在进军的过程中，在“商”邑至少停留了12天，这一来说明商邑很大，很富裕，商军在此停留，一是为了补充粮草，二来也可能是祭祀先商时期在此活动的先祖

今天，6月25号，梅雨带的前锋越过了淮河

帝辛为何三次攻打淮渎流域的诸方国？
除了扩展生存空间等原因外，还有一个很重要的原因，那就是——金道锡行：

重帖一张，上面那张忘了显示一些地貌名称：

暂停，周末再接着写