用龙啊 咱祖宗留下的宝贵遗产

紫川配用龙吗�

很配的。
等老猪写到后面，你会发现，原来西川大陆的那些守护者就是咱中国人，也就是龙的传人的传人了撒�

双头鹰！

USA�

傻大木的

傲匈

德意�

波兰�

其实鹰在欧洲中世纪时期广泛使用！而狮子！使用也就英格兰王室！
下面贴的随是球队的！但的确是英国王室自诺曼大公入主开始使用的�

在欧洲纹章学中，狮子--其重要性仅次于鹰一的形象常常是直立的（“跃立狮形")或举起前爪，鬃毛耸立，张嘴大吼，整个身体出奇地瘦削而多毛；颜色常为红色或金色，吞头和爪子在色彩上相互映衬。作为“百兽之王”的狮子因象征力量和勇气而在中世纪成为一种流行的动物纹章。随着时间的推移，狮子纹章出现得愈加频繁，但它作为象征的重要性减弱了。 
在12世纪，法国人实现成功的诺曼征服，也把原诺曼地区的标志带到了英格兰，原诺曼的纹章原有2头狮子，后来为了区别，英格兰的纹章上加了一头名为 Aquitaine的狮子，构成了三个狮子的图案。

纹章在系谱学中的规则 
　　纹章的图案可以确认一个人在某个家族或某个团体中的地位，甚至其姻亲状况、职务和社会地位，以及封号和特权的历史等等丰富的内涵。这些都是从纹章图案中细微差别之处所显示出来。 
　　在同一家族里，只有宗子（长房的长子）才有资格继承完整的家族纹章，而其他任何人都必须对纹章作细小的改变，以表示自己不是纹章的继承者及在家族中的地位。这就是所谓的“区别纹章”。 女儿可以合法使用饰有完整家族纹章图案的衣服，在结婚后则使用丈夫和父亲两个家族纹章组合在一起的图案 

动物在纹章中的地位和体现 
　　自从纹章诞生以来，正是动物图案带给纹章术以精华和新意。有三分之一的纹章采用动物为主体的图案。 
　　而在所有动物中（乃至所有图案中），无论是不同的时代还是不同的阶层中，狮子图案的使用频率都是最高的。据统计，中世纪欧洲保存下来的100万个纹章图案中，约有15％使用了狮子图案。（第二是几何图案横条纹（fasce）与斜条纹（bande）仅各占5％）或许这种现象与整个西方传统中，狮子一直是百兽之王以及勇气的象征有关。纹章中的狮子一般呈直立状，头朝侧面（单独一只时向左面为多），也有很多是两只狮子相对直立的。 
 
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这是狮子 
　　喜欢使用狮子纹章的地区包括法国、比利时、卢森堡、丹麦等等。有趣的是，当狮子的头朝正面时（英格兰国王的纹章以及英国皇家纹章），它就不是狮子，而是豹子了。。。 
 
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然而，英国人拒绝将英格兰王家中所展示的行走中的动物称为“豹”，认为这是对英王室的侮辱。他们的官方说法是“类狮兽”或“狮形兽”。而且严格定义为“头朝正面、行走或奔跑状的狮子形兽”。这是因为豹在中世纪动物志中的名声不好，据说有一个典故说母狮和雄豹有不正当的爱情关系，因此生下来的后代都是私生、残酷的品种。。因此古英语中豹子也有“通奸者”的隐意。而有一段笑料，在英法百年战争中，法国国王曾不失时机地命令纹章传令官大肆宣扬这一典故，嘲弄英格兰王家的“豹”形纹章，以讽刺其血统和出身。 
　　搞笑的是，即使是行走中的“那动物”，只要头不是朝正面，而是朝侧面的话，那它仍然是一只狮子，正式定义上是“行走中路过的狮子”，这就真搞不懂纹章学家的脑子到底是怎么想的了。 
　　在狮子图案兴起之前，在欧洲很大一部分地区，包括日耳曼、克尔特、以及北欧的斯堪的纳维亚半岛一带，曾经热中于以熊为纹章图案，寓意勇猛。 
　　狼的地位也差不多，西班牙和意大利一些地区都喜欢以狼为纹章图案，寓意英勇和顽强。 
 
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除雄狮外应用最广泛的就是鹰了，鹰图案在所有纹章中约占2％，而它在贵族纹章中的使用尤为突出。到了近代更是厉害，大部分帝国都以鹰作为自己的象征了。一直喜欢使用鹰的国家主要有俄罗斯、奥地利、德国、意大利北部地区。纹章中的鹰一般呈体正头侧的直立展翅状，嘴与爪明显凸起。寓意崇高，尊贵。 

贵族中喜欢使用的纹章还有鹿和野猪（他们狩猎的猎物），而平民则比较喜欢使用狗与牛的图案。教会喜欢的是羊、鸽子、天鹅和鹈鹕纹章。鸟类一向是纹章中使用较广泛的图案，除上述的外还有鹅、乌鸦、鹤、雄鸡、孔雀、鹦鹉、鹭、鸵鸟等等。 
昆虫图案在纹章中使用较少，相对多一些的就是蜜蜂图案了。。。 
怪兽，传说生物在纹章中的使用也不算多，主要就是美人鱼、独角兽、龙等几种。。 
至于马则是纹章动物图案中的重大缺席者，其中原因不得而知，有可能与马在西欧社会的特殊地位有关，马作为战士的伙伴，有的情况下是与人有同等地位的。 

法兰西王室金色鸢尾花专题 
　　法国王室的标志是著名的蓝底缀金色鸢尾花的盾形纹章。 
　　三朵金色鸢尾花瓣，最初在圣路易时期的所赋予的是诚实、智慧、荣誉三大美德的体现，然而在中世纪，它却被赋予了强烈的政治色彩和基督教特征。这一现象的起源，部分来自于被神父和神学家们广泛引用及注释的《雅歌》中的诗句：“我是田野的花，山谷中的百合”（《圣歌》第二篇第一段）；“就像荆棘中的百合，圣母就在百合花中”，这也是直到13世纪，基督和圣母玛利亚的画像常常被放置在鸢尾花饰中的原因。 
　　后来，鸢尾花逐渐成为圣母的标志，“童贞之花”的象征，圣母手持鸢尾或身处鸢尾花之中的画像不计其数。在法国君主政体的缔造者克洛维国王（481-511年）皈依基督教后，鸢尾花被认为是上帝的天使所赐予法国国王的圣物，代表基督教圣父、圣子、圣灵三位一体的象征。