众人回去一分析，不过事情倒是明了了， 跟之前查文斌猜的八九不离十，这个地方 原本应该是弹子和尚所见，西去后，没有 火葬，而是就地埋在了地宫里，后来的青 莲教占了这里，打开地宫，拿走了盒子， 放了个小机关在这里，也抬出了棺材，这 上等的金丝楠木，里面的尸体千年过后都 没有腐烂，可是古代皇帝老儿才能躺着的 ，青莲教的教主，一不做，二不休，拉出 了弹子和尚的尸首，不知道处于什么目的 居然把尸体给封在墙壁里，自己死后趟了 进去，还不给下葬，就睡在这大殿里。

至于那盒子里的东西，众人听查文斌说起 那个传说，都认为可能就是传说中的《如 意册》，至于下落，恐怕还要破解了那一 段墙壁上的文字才行。 照着这个解释，这庙里一正一邪两股 力量就应该是弹子和尚和青莲教的教主， 那一晚查文斌破了邪气，庙里应该就只剩 下道家的力量了，查文斌当机立断，把中 招的所有人，也包括我全部又重新安排到 了将军庙，做了一场法事，请求老祖宗化 解我们身上的邪气，说完也怪，当我们这 些中招的人朝着那面曾经埋过死人的墙壁 磕头之后，第二天就放佛没事了一般。

那些壁画，后来都被文物部门给整个给挖 了回去，那座地宫也被重新封了起来，大 庙也被锁上，后来香火还一直挺不错，经 常有人来这烧个香，求个平安 查文斌带着好多疑惑回了老家，将军 庙的事到此暂时就告一段落了。 等到我差不多十岁那一年，我们家一 个亲戚过世了，她是我外公的表姐，我们 喊大姑婆。 大姑婆是在家里午睡的时候突然就死 了，连医院里都没去，下午地里回来的儿 子一看，已经没了呼吸，哭天喊地的一嗓 子吼，全村人就都去了。

那时候农村还没搞火葬，所以但凡上了年 纪的老人头等大事都有两件，一件是给自 己搭一副棺材，也叫做寿材，另外一件事 就是给自己选一个宝穴。这大姑婆身前已 经给自己办浩了两件事，所以死后没多久 ，就入了棺，只是盖子没盖上，供人吊唁 。 淫威是我们长辈，自然也是需要去的 ，磕头上香之后就跟表哥表姐一块儿去玩 了，头一天晚上表哥喊我早点睡，说第二 天晚上有道士过来唱大戏，什么戏呢，道 士作法事自然最大的看点就是过仙桥了。

话说农村里的丧事，其实还是比较繁琐的 ，特别是在那个年代，有钱的人家都是以 厚为重，什么叫厚呢？棺材板要厚，寿衣 要厚，死人盖的被子要厚。 小说里常说穷人下葬一副薄皮棺材， 或者就是草席一卷，这都是家里不富裕的 象征，有钱人，这姑婆家在当地也算是个 有钱的大户人家，她的棺材自然也是比较 讲究的：棺材用杉木做成，用料也是极其 讲究：12块，底、盖、两旁各3，前后和亦 各3。五底，杉板20块，其数各为5；此为 大富人家之所象征

衣衾，有钱人有五领三腰丝绸到底之说， 即上衣为5件，下裳为3件，都是丝绸制， 其实就是丝棉。前几天我参加一个葬礼， 也送了一条被子去，上面标注着：全国统 一价，88.8元。。。。。 寿衣呢一般老百姓为明代服装，园领 、方巾、厚底靴。此即所谓生降（指生前 着现代服装）死不降（指死后仍着明朝服 装，最后一个汉族王朝是明） 死的时候呢，有钱人脸上盖着绸巾， 一般老百姓就用大表纸，也就是烧给死人 的黄纸一张盖着。

死人的两只手拳头要微微握着，拿面饼7枚 ，用棒子穿着，也叫做打狗饼，是说死者 去阴间，遇到恶狗之类的，就扔个大饼过 去，然后死者嘴里含银元一枚，两只手里 也各塞一枚。 死了之后床前点油灯，燃香烛，放一 碗倒头饭，鸡蛋两只，全家人都得下跪， 如果死者家里有女儿，那么女儿要以大表 纸9斤4两作冥钱烧掉。于是遍告亲友，然 后就是找人报丧了，报丧那时候还是个脚 力活，需要送别人一双新解放鞋，让村里 的人穿着去步行喊亲戚，如果有路远的， 那报丧的人真得累死，入殓前，给死者穿 衣服，这叫小殓

我们就是由姑婆村子里一个人来报丧的， 去的时候，刚好赶上小殓，怎么个弄法呢 ？要请村子里的妇女，先用河水用新毛巾 擦身，前胸后背各3下，然后梳头，也是3 下。 所更换的寿衣，要准备一个斗，斗里 面放香油灯盏，灯芯7根，斗上放着竹筛， 筛上才可以放寿衣，寿衣披在孝子身上， 也就是姑婆的儿子身上，然后才可以给她 换上寿衣，再剪掉孝子衬衣领，塞进姑婆 的领子里；手和脚都是用丝绵做成的套子 套起来，然后就一直要等着仵作或者道士 来了

这姑婆家也自然是请了一个道士，这个 道士是隔壁村子里的老道士，平日里靠着 给其他人算算命，做做白法事度日，那时 候还要姑婆家里的人去请的，要送红包一 个，香烟一条，白酒一对，白糖两斤，生 猪头一个，还有若干布料，这道士才肯来 的，架子大得很 我去的道士已经在了，一手拿着铃铛 ，另外一只手拿着菜刀，菜刀上放着一个 碗，然后念着咒，这个咒叫做破煞，然后 把碗里的茶叶伴着米，撒进棺材，然后大 喊一声：起！几个帮忙的人就把老太太给 抬进了棺材里

另外的人要马上取床下垫着的稻草及生前 穿的衣服鞋子，放在大门外马上烧掉，俗 称烧下床草。死者入棺，就算是大殓了 然后就马上把菜刀和碗放在棺材下面 ，点上长眠灯，子女开始大哭起来，我们 这些小孩就要开始上去磕头了 晚上，吃过晚饭，表哥就带着我躲在 角落里，为了占这个位置近距离观看过仙 桥，真的是不容易的，因为这时候是禁止 小孩子出现的，所以我们也是躲在楼梯间 下面

道士拿来一张靠背椅，上面用衣服穿 起来，然后在椅子头上，用棉花扎一个人 头，然后用一块黑毛巾披着，椅子边上再 用围裙围起来，表示这个人就是死去姑婆

再用方的桌子6张，列成长形，上面用竹 子搭起来，弄成桥的形状。子时的时候孝 子捧着牌位跪地以迎亡灵，道士诵经，大 家则扶亡灵就是那把椅子过桥。气氛阴森 的要命 姑婆的大儿子，也就是我的大表舅， 捧着灵位在前面走，小表舅和表姐扶着椅 子在后面走，那个道士在前面带路，闭着 眼睛边走边摇铃，那座桥是呈拱形的 道士过去了，大表舅也走了过去，就 在大家等着小表舅过去的时候，他却在桥 的最拱处摔了一跤，一开始是以为竹子比 较滑，那个道士看见了，只能说什么是姑 婆还不想走，留恋大家，叫小表舅再重新 走一次。

大家抱着看热闹的心态，再走一次，这次 还是走到同一个位置，再次摔跤；这一回 那道士也看不下去了，让表姐、表姐夫和 小表姐三个人扶着椅子走，第三次，果不 其然的，再次跌倒在同一个位置。。。 这仙桥走不过去，就意味这人的魂魄 不能进入轮回，这可急坏了当场的所有人 ，我们小孩子还是在看热闹呢，只是不少 大人已经想离开这里了，这种情况是意味 着有问题的。

这个场面也是这老道士第一次看见， 也是慌了神，找了麻绳，直接把椅子绑在 小表舅的身上，这时候是不能换人的，换 了个人就说明这个人不是个孝子，那是非 常尴尬的，又叫不少亲戚过去扶着他。

第四次过仙桥，在同一个位置，等椅子再 次到那个位置的时候，整座桥哗啦一下倒 了，桥上包括道士在内的所有人全部摔在 了地上，那把椅子也直接跌成了四分五裂 。 在场的人赶紧过去扶其他们，除了椅 子之外，其他人倒是没事，唯独那个道士 ，脑门子摔到桌子角上，直接见红了。。 。大家找来毛巾给他捂住，问他怎么办， 这时候那老道士已经是不行了，嘴巴里直 喊：“不做了不做了，这里有鬼！”说话的 时候已经是带着哭腔了，然后捂住头，连 家伙事也来不及收，直接跑了出去。。。