美国著名作家斯科特•菲茨杰拉德曾经说过，在美国人的生活中，不会有第二次创业的经历。但他显然没有预料到史蒂夫•乔布斯会上演一次漂亮的“东山再起”。
　　本书记录了在这个富有开创性的数字化商业时代，一位令世人称羡的风云人物的生活和工作经历。整部作品的材料多来源于硅谷和好莱坞，杰弗里•扬是第一位撰写史蒂夫•乔布斯传记的作家，他和这部作品的合著者威廉•西蒙从一个全新视角为读者展示了史蒂夫•乔布斯这个非凡的“电子神童”，并对他从一个默默无闻的中 学生成长为苹果公司的“重量级人物”和计算机革命的“弄潮儿”的传奇经历作了精彩绝伦的描绘。
　　在数字商业社会风云变幻的年代，乔布斯也经历了人生的大起大落。他曾在盲目自大而众叛亲离，被自己创建的公司赶出去，甚至完全脱离了电脑世界。但正是在被赶出自己亲手创建的苹果公司10年之后，他又卷土重来，并在一次只有他才能成功发动的“公司政变”后，重新执掌了苹果公司的大权。毫无疑问，这是乔布斯在 数字化时代的尘器中所做出的最巨大、最让人佩服的成就。
　　本书的出版并没有经过苹果公司授权，写作风格真实、大胆而泼辣，两位作者以锐利的眼光审视了苹果公司的兴衰成败与权力更迭，并对乔布斯本人做了全面的透析，既展示了他的过人智慧和商业成就，也没有回避他人格上的缺点和失当的行为。如果你想深入了解这位“数字之王”，了解他是如何纵横于电影、音乐和计算机 三个领域的，那么这本书你一定要读。

8、《史记》
和《圣经》一样，不用多做介绍。是中国人，就该读《史记》。《史记》其实很好看，鲁迅说过，《史记》是“无韵之离骚”，足以表明，太史公之神来之笔。不读《史记》，真的不能上台面啊。书架上面，无论如何是该摆上一本《史记》的。

史记》是中国第一部纪传体通史，被人们称为信史，由西汉武帝时期的司马迁花了13年的时间所完成
史记
的。全书共有本纪十二篇，表十篇，书八篇，世家三十篇，列传七十篇，共一百三十篇。记载了上起中国上古传说中的黄帝时代（约公元前3000年）下至汉武帝元年（公元前122年）共三千多年的历史。它包罗万象，而又融会贯通，脉络清晰，“王迹所兴，原始察终，见盛观衰，论考之行”（《太史公自序》），所谓“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，详实地记录了上古时期的政治、经济、军事、文化等各个方面的发展状况。《史记》它不同于前代史书所采用的以时间为次序的编年体，或以地域为划分的国别体，而是以人物传记为中心来反映历史内容的一种体例。从此以后，从东汉班固的《汉书》到民国初期的《清史稿》，近两千年间历代所修正史，尽管在个别名目上有某些增改，但都绝无例外地沿袭了《史记》的本纪和列传两部分，而成为传统。同时，《史记》还是一部优秀的文学著作，在文学史上有重要地位，具有极高的文学价值，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

正因为《史记》不以地理国家和统一纪年撰写，而是以各家之传记集合形势呈现，故《史记》中不以地理位置和时间发生顺序为线索，《史记》的重大发明是：同时记录了各家对同一事件或人物的不同立场和看法，故《史记》各篇中对同一事件记录看法颇有矛盾之处，而这正是《史记》的特点。可谓“服其善序事理，辨而不华，质而不俚，其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录”。（《汉书·司马迁传》），“迁文直而事核。”（《后汉书·班彪传论》。《史记》起初是没有固定书名，或称《太史公书》，或称《太史公记》，也省称《太史公》。“史记”本来是古代史书的通称，从三国开始，“史记”由通称逐渐成为“太史公书”的专名。《史记》全书130篇，五十二万六千五百余字，包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用），对后世的影响极为巨大，被称为“实录、信史”，被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚” ，列为前“四史”之首，与《资治通鉴》并称为“史学双璧”。因此司马迁被后世尊称为“史迁”、“史圣”。与司马光并称“史界两司马”, 与司马相如合称“文章西汉两司马”。班固在《汉书·司马迁传》中提到《史记》缺少十篇。三国魏张晏指出这十篇是《景帝本纪》、《武帝本纪》、《礼书》、《乐书》、《律书》、《汉兴以来将相年表》、《日者列传》、《三王世家》、《龟策列传》、《傅靳列传》。后人大多数不同意张晏的说法，但《史记》残缺是确凿无疑的。今本《史记》也是一百三十篇，有少数篇章显然不是司马迁的手笔，汉元帝、成帝时的博士褚少孙补写过《史记》，今本《史记》中“褚先生曰”就是他的补作。《史记》取材相当广泛，取自《谍记》、《五帝系谍》、《尚书 》、《秦记》、《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》及《晏子春秋》、《司马兵法》、《春秋历谱谍》、《春秋 (史书)》、《国语》、《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》等；当时社会上流传的《世本》、《国语》、《国策》、《秦记》、《楚汉春秋》、《诸子百家》等著作和国家的文书档案，以及实地调查获取的材料，都是司马迁写作《史记》的重要材料来源。特别可贵的是，司马迁对搜集的材料做了认真地分析和选择，淘汰了一些无稽之谈。对一些不能弄清楚的问题，或者采用阙疑的态度，或者记载各种不同的说法。由于取材广泛，修史态度严肃认真，所以，《史记》记事翔实，内容丰富。与《资治通鉴》（司马光）并称“史学双璧”。

9、《藏地密码》
在这个世界上，真正了解西藏的人没有几个。《藏地密码》的作者无疑是其中之一。作为一个即将毕业的大学生，不仅要学会如何抗压，更重要的是学会如何解压。而解压最好的方式，无疑是找到一个释放的出口。08年刚一出版即引起全世界关注的文化类探险小说《藏地密码》就给大家提供了这样的一个机会，书中让人心胸豁然开朗的藏地风光、隐秘历史以及那种永往无前追求极限的人类精神会给你带来深深的震撼。人类如何解压，就读《藏地密码》。这是唯一一部出版前就被中国书业观察论坛看好的小说。

比藏獒更凶狠的动物是什么？通往圣地香格里拉的秘密通道是否就在布达拉宫的下面？苏联专家为什么在新中国成立之初组建一支特殊的专家团前后五次深入西藏？希特勒为什么曾于1938年和1943年两次下令，派他的最佳助手希姆莱亲自组建两只探险队深入西藏？公元838年，吐蕃末代赞普朗达玛登位，随即宣布禁佛。在那次禁佛运动中，僧侣们提前将大量经典和圣物埋藏起来，随后将其秘密转移至一个隐秘的地方，他们在那里修建了神庙，称为帕巴拉神庙。随着时光流失，战火不断，那座隐藏着无尽佛家珍宝的神庙彻底消失于历史尘埃之中，人们似乎早已遗忘了它……[1]

《藏地密码2》大约一千多年前，古藏人曾抵达南美丛林深处，那里曾建有繁华的城邦，古藏使者将关于帕巴拉神庙的一些重要线索，遗落在那里。为了寻找帕巴拉神庙的真相，卓木强巴和他的伙伴们一头扎进危机四伏的美洲丛林，他们要避开毒贩子和游击队寻找消失的玛雅遗迹，他们遭遇过杀人蜂和食人蚁，在狂蟒与鳄鱼的尖牙利爪下逃生，经历雷暴洪水等恶劣天气，从最后的食人族手里逃走，终于在丛林中发现了玛雅人的白城……

《藏地密码3》传说中埋藏有线索的阿赫地宫就在这白城的最显眼位置，卓木强巴他们钻进地宫，却绝望地发现阿赫地宫里只有杀人的机关和诡秘的血池，食人的野兽和神秘的图文，还有前来抢夺遗迹宝藏的游击队。其中，一名叫索瑞斯的男子带给他们很大危机，那名男子竟可以控制野生生物，同时也是莫金的同伙。最后，卓木强巴在阿赫地宫中发现一幅写着藏文的狼皮地图……回到西藏后，因种种意外，被索瑞斯抢走的狼皮地图再次回到特别科考队手中，两队人马，围绕着神庙的线索展开了再一次的争夺较量……

《藏地密码5》传说藏王松赞干布，在修建108座镇魔塔的同时，修筑了四座镇边庙，不过早已遗失在历史的长河中。为了追寻帕巴拉神庙的线索，卓木强巴等人来到号称死神守护的雪山，在雪山中藏着传说中的水晶冰宫——极南庙，还有通往圣地帕巴拉的圣洁之路。只可惜，迎接他们的是又一次失败，探险科考队被迫解散，而同时卓木强巴得知他的企业被恶意经营导致破产，所有的一切都没有了，他能重新振作起来吗？还能找到新的线索么？

藏地密码7》谜团之一：揭开藏传佛教最大谜团：香格里拉到底在哪里？香格里拉，又名香巴拉，是藏传佛经中终极神秘的极乐圣地。 1933年美籍英国著名作家詹姆斯·希尔顿出版了一本全球超级畅销书《消失的地平线》，将香格里拉这个名字推向了全世界，此后，香格里拉在全世界风靡，但全世界都不知道香格里拉到底在哪里。有的人说她在云南，有的人说她在西藏，有的人说她在印度，也有人说她在俄罗斯……香格里拉是人间的天堂，是藏传佛教徒心中的最后一片净土。关于香格里拉的记载和传说，大量存在于西藏文化的各个组成部分之中。藏经、西藏口头文学、诗歌、流浪说唱艺人等，都对香格里拉的隐秘历史给予了极大的关注。甚至，1775年，六世班禅大师罗桑华丹益希，根据《大藏经》中的经典，写了一部通俗的《香巴拉王国指南》。但是，人们依然不知道，香格里拉到底在哪里？《藏地密码》作者何马先生，研究西藏历史多年，踏遍世界最险峻的秘地，他发现了那些隐藏在西藏各种古籍、佛经、史诗以及人们口头传诵中的秘密线索，那些状如蛛网的线索被他串联起来后，香格里拉的真实面目，终于浮出水面……《藏地密码7》，将不仅告诉你香格里拉怎么去，还将告诉你，香格里拉是什么样子……

谜团之二：如何抵达香格里拉？根据藏经记载，通往香格里拉的道路有两条：一条是洁白的神山之路，另一条，是漆黑的冥河之路。《藏地密码7》中，大探险家们选择了一条从未有人走过的路，穿越西藏有史以来最神秘的河：冥河。他们在漆黑的西藏地下，向下，向下，向下，直到抵达西藏地下深处……路之终点，会是香格里拉吗？

谜团之三：香格里拉到底什么样？根据藏经记载，香格里拉是一个被双层雪山环抱的王国，那里有雪山、冰川、峡谷、森林、草甸、湖泊、金矿及纯净的空气。天地浩瀚无垠，乱石铺天盖地，憾人心魄，1145个高山湖泊散落于嶙峋乱石间，碧蓝如玉如同天堂之水，吸取了日月精华、天地灵气；民居依山就势、错落有致地融于自然环境中，体现了天人合一的理念。远远看去，充满灵气的山谷中，翡翠般的青草绿树之中，是那沉甸甸的田地和隐在密林深处的寨房。那里的居民有着超凡的智慧，摒弃了偏执、痴迷和贪欲……而事实真的是这样么？

《藏地密码7》中，大探险家们穿越冥河，历尽千辛，终于抵达香格里拉，却发现了一个可怕的历史真相，原来真正的香格里拉并不仅仅像传说中那样，香格里拉还有着不为人知的另一面……

谜团之四：香格里拉到底向我们隐瞒了什么？公元838年，吐蕃末代赞普朗达玛登位，随即宣布禁佛。在那次禁佛运动中，僧侣们提前将大量经典和圣物埋藏起来，随后将其秘密转移至一个隐秘的地方，他们在那里修建了神庙，称为帕巴拉神庙，这就是藏地密码的终极探险之地，竟然就隐藏在香格里拉中，而希特勒当年两次派军队寻找的事物，也在香格里拉深处！香格里拉到底向我们隐瞒了什么？香格里拉有何种惊人的历史？

谜团之五：开启藏传密教最高法典：大天轮经到底是什么？藏传密教最高法典《大天轮经》，鲜为世人所知。这部集密教之大成的经文，从它现世的那一天起，就处处透着神秘。藏传佛教后弘期的代表人物，阿底峡大师入藏设坛，开讲大天轮经的第一讲便强调，这是一部从西藏流传出去的经书，他只是把这部经文又带了回来。可是，却没有人知道，这部经书，是何人，于何时所著，而经书上包罗万象的内容，更是让人猜不透。《藏地密码7》中，这部藏传密教的最高法典将被缓慢开启，它会告诉世人什么秘密？百万“藏迷”拭目以待。