这个事情让我有一个反思，反正已经这样了，天有什么不得了要塌下来的吗？假如说我今天不是这条腿，而是头栽到地上，我脑子出了问题，那又是什么样呢，一切不都是没有了吗？
这个事情给我带来非常大的触动，我想我应该好好反思一下，于是我就想，我把时间抛弃掉，我不再用表，我把钟的电池卸掉，我也不上网，我就想把时间从我的生活里去掉。
什么是我的时间呢？两根拐杖变成了我的时间，我想这段时间里我什么都不干，我不去想设计，不去见客户，也不去见读者，我让我的朋友和助手把我拖到一条河边。
这个河边没有人，一个没有人的池塘，池塘里有一只船，什么都没有，这条船也没有人使用它，非常安静。我从一大早就去看，我想看它一天的变化。

我们知道，在日常生活中，人喜欢看手表看手机看短信，看很多很多东西，有时候它掩盖了我们的内心。我们日常生活当中有很多恐惧，有焦虑，有不安，但是我们不愿意去面对它，我们怎么办？
于是我们去看各种新闻各种八卦，讨论各种别人的一些事情，讨论各种明星炒作出来的新闻，我们把我们自己卷进去，把我们的时间交付给这些事情。
我觉得我不再愿意这样，所以我把这些东西都屏蔽掉。我到这儿看，天不亮就我就在那儿看，于是我就制作了一个很小的小画面，由于时间关系我不想放太多，我们可以暂时忘掉时间，伴随着我看一看池塘里一天的变化。
清早，鸟儿起来找食吃

天亮了，一只鸟落在船上，

在前面的植物里有一只蜘蛛正在织网，它很早就起来织网，

一只蝴蝶从水面上飞过，

花瓣飘过来以后，有两条鱼在追逐着这片花瓣，一只野鸭子过来，

水蚂蚱在水上漂浮，一只天牛粘到了蜘蛛网上，蜘蛛和它在一起扭打，

蜻蜓来了，下雨了，蜘蛛网失去了粘性，天牛跑掉了，

雨后青蛙漂在了水面，月牙的倒影在水面上，野鸭子在水面上掠过的时候，

鸟儿归巢，一轮明月。

时钟依然存在，数字也存在，在我们生命当中，如果我们能够每天找一个小时，或者每周找一天，或者在一年里面，我们能有一个星期的时间，忘掉时间，忘掉很多让自己烦恼的东西，找一个僻静的地方，真正地和自己好好地相处一下，这是对我们自己最大的关爱。

关键词之二独立
人到中年的上海白领许秋依然记忆深刻，曾经，对着空荡荡的家，一个人边吃米粉，边听广播里播放《平凡的世界》——这是她高中生涯每天重复的画面。
许秋是那种“挂钥匙”的上海小孩，父母工作忙碌，每天中午自己回家吃饭，把爸妈前一天烧好的菜温一下，偶尔再加一点青菜，混成一碗米粉，边吃边听广播。
按理说，她的人生经历与《平凡的世界》毫无相似之处。但是，当她第一次听到《平凡的世界》时，整个人被震住了，通往另一个世界的大门似乎在她面前敞开。小说中，那些比她年长的青年，在人生岔道口的迷茫和奋斗，深深吸引了她。
究竟是什么，让她这样一位城市少女产生了共鸣？许秋用了一个词：独立。
“我在厨房一个人烧饭，书中的主人公独自在矿山奋斗。”许秋说，这让自己感到，一个人独立地面对生活，实在不算什么。因为这世界上还有比自己生活更艰苦的人。
“这本书对我人生最大的意义在于，永远不要觉得自己是最糟的，永远有比你境遇更差的人，他们在昂扬地生活着，自己有什么理由怨天尤人。”这让还没踏入社会的高中生许秋，从此有了成熟的心态。
梁永安评论这本书为什么能跨越时代的鸿沟，也用了一个类似的词：孤独。
尽管时代背景不同，然而书中的主人公，一个人独立地面对命运，面对世界。那种力量，对今天失去集体组织和集体归宿感的现代人，反而更有感召力。个体的坚韧，个体的苦难，更能打动现代人。尤其是那种处在不被理解的孤独中，难以向人言说的状态，让当代人感同身受。
“中国人天生受不了失群的孤独感。一个人如何独自面对一切、承担一切，这种东西在西方人看来已经很适应，但在东方文化里，它永远是个问题，它让人焦虑。”梁永安说，而《平凡的世界》，恰恰为孤独的个体们，提供了一种温暖的力量，让现代的个体有了独自面对一切去奋斗的勇气。
只要心里孤独感造成的焦虑仍在，个体独立面对世界的不安仍在，这本书将会一直有共鸣，一直打动年轻人。

关键词之四自尊
自尊，是梁永安特别欣赏这部作品的地方。“我们一直说对别人爱护、尊重。但人类首先应该是对自己自身的灵魂、人格、价值，怀有高度的自我尊敬。”
别人给予的东西都会变化，唯有自尊，才能恒定。一个自尊的人，面对任何环境的变化时，都能始终展现一股百折不挠的力量。在梁永安看来，自尊是文明的核心。比如公共汽车上让座，不是为了要别人心怀感谢，而是自己应该让座，这是自我人格修养的体现。
《平凡的世界》中，主人公每每为对方考虑，放弃了对自己有利的选择。这在今天的生活里，对活得十分自我、表面光鲜灿烂的现代人来说，特别有启发。
“自尊表现出的原则，是对生存价值的肯定，不仅仅是道德上的善，更是维护了一生的操守。”梁永安说，很多现代人的生活是有条件的。外在有什么条件，现代人就做什么事情。但是路遥笔下的人物不是，他具有恒定性，从中寻找到了自己生存的位置、人格立足的原点，不为外在的条件变化所动。与其用“坚韧不拔、百折不挠”这类形容词来表达，还不如说，归根到底，这是自尊人格的力量。它也恰恰是现代人极其缺少，却又内心极度渴望的东西，是一个人精神价值的支撑点。
梁永安评价这本书的社会影响：“激励个人奋斗尚在其次，它建立了一种生活方式的意志和标准，这是　《平凡的世界》　的意义所在。”
纪录片《路遥》的制片人吴建荣曾说：《平凡的世界》　不仅是一个呈现在人们眼前的小说世界，路遥笔下的人物栩栩如生地活在我们中间，而且还打开了一扇精神世界的大门，人生格局就此改变：空阔、宽容、坚硬、柔软、写实。

关键词之五逐梦
梦想，已经成为时代语汇。然而当年，能够表现平凡人逐梦的现实作品，还真不多。
《平凡的世界》内容涉及1975年到1985年10年间中国城乡间的社会生活。这10年，中国社会充满了密集的历史事件。普通人的生活和心路历程究竟是什么样子，本有太多可以言说，但奇怪的是，那个时代，文学界开始了通俗与高雅之分，流行的是意识流、象征主义、马尔克斯、魔幻现实主义等等一般大众读不懂的东西。
张颐武说，像路遥那样，作品不概念，还用传统的笔法对社会进行深描，在当时是少数。连路遥自己，都觉得落伍了。“如果说，莫言的作品在高端文学圈和大都会里流行，那么路遥的作品，就是在基层社会流行。”
张颐武分析，那时候的文艺青年，不是今天喜欢读马尔克斯、卡夫卡的小资青年，而是那种缺乏深造机会，在群众艺术馆里受到点启蒙，时不时还会诞生一个“农民诗人”、“工人诗人”的群体。他们是那个年代路遥的拥趸，很多人并没有专业的现代主义文学修养，而只是发自内心的喜爱《平凡的世界》。
其实这种情况，放在今天依然如此。《平凡的世界》今天的读者，依然以普通的、乡镇的、三四线城市青年为主。他们可能喜欢看《泰囧》，以王宝强为榜样，激励自己。他们一方面在基层干活，另一方面又怀有梦想，希望跨越平凡世界乡村和城市之间的沟沟壑壑。
这批今天的新读者、新梦想者，是中国中产阶层的后备军。这批人的成长与梦想，与《平凡的世界》里描述的主人公的奋斗历程，有太多相似性。所以他们看《平凡的世界》时，代入感很强，几乎把自己当成了主角。
张颐武说，到了今天，大众文化是社会主流。市场经济里，文艺青年和普通青年分开了，普通青年的趣味是发自内心的，而文艺青年的趣味是靠学习培养的。《平凡的世界》恰恰就是普通青年、大众文化的那款菜，寄托了他们对生活的向往和梦想的方式。
说完逐梦的人群，再来说逐梦本身。“逐梦不是树立一个纯净的水晶，随后去追求。而是人生有很多难以言说的美好，但现实又有许多顾虑，偏偏有一种关键性力量，让你愿意去跨越那么多顾虑。它体现的是自我净化和选择的力量。”梁永安如此解释，梦就是一种选择。在各种选择里，你其实不知道自己能得到什么，但就是有一种无形的力量，让你做出了选择，让你变得和别人不一样。
堂·吉诃德是人的基本精神。我们当下充满了丰满的物质，人一直埋头在物质的想象中。《平凡的世界》提供了一种来自纯粹精神世界的力量，一种选择梦想的力量。