某些人认为03射雕主题曲里有“千秋霸业,百战成功”,是对成吉思汗的歌颂,不是针对郭靖的,所以是歌颂错了方向。这话实际上表现了他对中国历史文化的极端无知。
射雕的主题就是侠之大者, 为国为民。其中一个含义就是为百姓,另一个含义是为国家!
在宋元时期里,国家是谁统治的? 毫无疑问是就是帝王!那个时代的社会制度在现在看来弊端太大,但在那个时代它就是百姓安居乐业的根本!有国才有家,没有一个王朝的稳定和兴盛,谈何百姓的安居乐业?在那个时代,只有通过稳固一个强有力的王朝,成就一番霸业,才能够在最大限度上保护百姓的利益!
射雕开始,蒙古是受金侵略的一方,郭靖作为一名平民,要结束蒙古被金国欺辱的历史,只有选择辅佐成吉思汗抗击金国,用战争换回和平,最后事实证明这是成功的,成吉思汗成就了霸业,蒙古人民也摆脱了被金国奴役的命运。但到了射雕最后,蒙古成了侵略的非正义的一方,于是郭靖毅然选择了投身于抗击蒙古侵略的战争中去。的目的维护就是宋朝国家和人民利益,只有维护宋朝的百年积业,才有资格谈的上保护百姓的利益不受蒙古侵犯。郭靖的事业和君王的霸业,虽然动机不一定相同,但在保护本国百姓的利益方面,在目标和方向上是一致的!
如果这些还不够说明问题的话,看看那个时代流传下来的著名诗词吧:
“了却君王天下事, 赢得生前身后名...”
“靖康耻,犹未雪, 臣子恨,何时灭...待从头,收拾旧河山,朝天阕”
看看这些慷慨激昂的诗词吧,历史上的英雄们虽然自己不是君王,但都无不流露出了对辅佐君王的心情和成就国家霸业的渴望。难道他们追随帝王千秋霸业的事业目标,就仅仅是为了象帝王一样贪图享乐吗? 大错特错!事实证明那个时代只有忠于朝廷,为国效力,通过辅佐君王,成就一番霸业,才能达到国家稳定,百姓安宁,个人成功,这就是那个时代无数英雄人物追求的“大事业”和成功的唯一途径。这也是符合那个时代人们普遍的最高道德标准和一个有作为的人的人生目标。
所以说,郭靖和那个时代的英雄一样,时代的局限注定了他们都只能是通过成就君王霸业来维护人民的利益,通过射雕书中的描写,可以看出在这方面郭靖起了多大的作用!所以用“千秋霸业,百战成功”来形容郭靖无疑是符合当时的历史文化现状的,是那个时代英雄的典型形象。现在某吧主居然说03射雕主题曲“千秋霸业,百战成功”歌颂错了方向,无疑是暴露了他对中国历史文化的极端无知。
射雕的主题就是侠之大者, 为国为民。其中一个含义就是为百姓,另一个含义是为国家!
在宋元时期里,国家是谁统治的? 毫无疑问是就是帝王!那个时代的社会制度在现在看来弊端太大,但在那个时代它就是百姓安居乐业的根本!有国才有家,没有一个王朝的稳定和兴盛,谈何百姓的安居乐业?在那个时代,只有通过稳固一个强有力的王朝,成就一番霸业,才能够在最大限度上保护百姓的利益!
射雕开始,蒙古是受金侵略的一方,郭靖作为一名平民,要结束蒙古被金国欺辱的历史,只有选择辅佐成吉思汗抗击金国,用战争换回和平,最后事实证明这是成功的,成吉思汗成就了霸业,蒙古人民也摆脱了被金国奴役的命运。但到了射雕最后,蒙古成了侵略的非正义的一方,于是郭靖毅然选择了投身于抗击蒙古侵略的战争中去。的目的维护就是宋朝国家和人民利益,只有维护宋朝的百年积业,才有资格谈的上保护百姓的利益不受蒙古侵犯。郭靖的事业和君王的霸业,虽然动机不一定相同,但在保护本国百姓的利益方面,在目标和方向上是一致的!
如果这些还不够说明问题的话,看看那个时代流传下来的著名诗词吧:
“了却君王天下事, 赢得生前身后名...”
“靖康耻,犹未雪, 臣子恨,何时灭...待从头,收拾旧河山,朝天阕”
看看这些慷慨激昂的诗词吧,历史上的英雄们虽然自己不是君王,但都无不流露出了对辅佐君王的心情和成就国家霸业的渴望。难道他们追随帝王千秋霸业的事业目标,就仅仅是为了象帝王一样贪图享乐吗? 大错特错!事实证明那个时代只有忠于朝廷,为国效力,通过辅佐君王,成就一番霸业,才能达到国家稳定,百姓安宁,个人成功,这就是那个时代无数英雄人物追求的“大事业”和成功的唯一途径。这也是符合那个时代人们普遍的最高道德标准和一个有作为的人的人生目标。
所以说,郭靖和那个时代的英雄一样,时代的局限注定了他们都只能是通过成就君王霸业来维护人民的利益,通过射雕书中的描写,可以看出在这方面郭靖起了多大的作用!所以用“千秋霸业,百战成功”来形容郭靖无疑是符合当时的历史文化现状的,是那个时代英雄的典型形象。现在某吧主居然说03射雕主题曲“千秋霸业,百战成功”歌颂错了方向,无疑是暴露了他对中国历史文化的极端无知。










