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上帝给我的,我都接受

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都说生老病死是自然规律,每个人都要淡然从容接受,可是一旦面对,却又可能别有一番滋味在心头。这,则是我的切身体会了。
是的,此时我说的面对,说的是我在罹患癌症后的真实写照。前不久,我被确诊为食管癌。拿到胃镜病理检验单的那一刻,大脑的瞬间空白,以及那种行将毙命的绝望,非亲历不能描述,描述也未必被别人所能够理解,能够理解也无法能感同身受。所谓如鸭饮水,冷暖自知了。
我自小就是个多病的身子,小时候还因医生断言不可救药而险些被遗弃。平生以来,不说小病了,必须住院治疗的病就得过流行性出血热、胆总管堵塞、脑血栓等。特别是这些年来,几乎是每隔一段时间,我就会患上一种新的疾病。脑血栓算是大病了吧?2011年底我带着麻木的右半身子出院后,满以为自己平生得了这么多的病,并且把这么大的病也得了,从此可以告别疾病的困扰了吧?但是想不到更大的厄运仍然没有放过我,这一次,竟让我患上了致命的癌症。独自唏嘘感叹之余,我最终明白即便如此,我仍然得冷静面对。记得住院期间的一天早上,我遇到一位女病友自己背着简单的用具,来医院做乳腺癌手术。她对我说,没办法啦,她儿子送她到医院楼下就回去上班了,因为要到单位报到打卡后才能再过来。她是上午的手术,就是说,赶到她儿子从很远的单位再返回,只能在手术室外等候自己的母亲,而无法亲自送她进手术室了。当时这句“没办法”,以及女病友脸上说时露出的无奈而淡然的微笑,竟给了我面对绝症的勇气。
一次次的面对病痛,没有思考是不对的。我想得最多的,是终于有一天离开这个世界,还有没有灵魂的问题。如果没有,那就是永远地离开这个世界了。永远有多远?那肯定是无限的未来,肯定是绝望的深渊了。当然想得时间一长,也就麻木了。因为不麻木又有什么办法?正如李银河在微博里所说,不这样,还能怎样?所以当然还是要珍惜有限的生命。可是又怎么去珍惜呢?自然,人不论活多久都是要离开这个世界的。活一天也应该活出意义来。有人说就是要快乐每一天,我认为那倒不一定,除非你就是为活而活,因为快乐不是自己想快乐就能够快乐的,除非你是没有喜怒哀乐的非人。我还以为,只有站在真实的大地上,同时对人生存有希望,仍然心怀理想,有可以支撑生命的东西,我们才可以活下去,而不论活多久。再怎么说,我们得有所惦念,有所牵挂,有所期待,不然活着也只能是行尸走肉,活多一天与少一天又有什么不同?
是的,我得面对。首先,我要面对人们同情、怜悯和慰问的目光,甚至嫌弃的目光,因为虽然说癌症并不是传染的疾病,但是出于对将死者的恐怖,有人会本能地退避三舍;其次,我要面对饮食习惯的彻底改变,面对生活方式的必然调整,为了尽可能地活得长一点,我再不能兴之所至地大块朵颐了,一生最爱的酒也要戒除了。而最重要的面对,是要面对自己心态的调整。我要做减法了。读书、旅行、写作,还有适量的工作,是我余生的所有风景了。但是,只要我一息尚存,只要我还能离开病榻,我会把这最后的一切坚持下去。
是啊,没有永远,我也不能穷尽世间的一切,哪怕读书写作旅行这么几个方面。在接下来的日子里,我不可能读所有的书,也不可能读所有文学的书,甚至连自己最喜爱的小说也不可能。我不可能去所有的地方。当然还有写作,至少,我想再写一部长篇小说,几部中篇小说,有了成熟的构思的十来篇短篇小说。当然,我不会再熬夜了,也不能再通宵达旦了。
契诃夫说,当我被刺伤的时候,我要想,幸亏我没有被刺死;当我即将被刺死,我要想,反正谁都是要死的。但是,我也知道,当契诃夫得了肺结核已经生命无望时,据传记作者说,他对人世仍然是那样的心心念念。所以,我说这些,说明我仍然是贪生怕死的人。但是,我还想说,尽管如此,我已经能够笑对生死,而不会惊慌失措。一切,该来的会来,是不是?耶稣说,上帝给我的,我都要。把当下的每一天过好,并且活得充实而有尊严,就会在临终的那一刻,内心平安。因为内心的平安,那才是永远。




1楼2014-01-09 12:19回复