回复：《匆匆开学季，装备齐全才好自信满满》

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今日贤哥电话到来，余甚为喜乐，一则其不常来电，二则来电所报之乐事，其欲归家望双亲大人，余听之，岂不乐哉？自其出家后，余无日不忧虑，在外无所依傍，且父母亲年事已高，思子心切自不必说，令尊惟期其在身旁彼此护佑，与其妻儿女其乐融融，此乃一大幸福也。
结束通话之余，即禀母亲大人，详明兄之来电，母亲喜甚慰甚，但咳嗽剧烈，现常输液以减病痛，且于小诊所医治，盖大医院所费之巨也，余实羞愧难当，廿七矣，于父母之病痛却无奈何也，悲哉，悲哉。余必将痛改前非，自我反省，以求父母之神健长乐。
迩际读书《曾国藩家书》，受益颇多，其有进德、修业之道，吾心领神会，倍觉如获至宝，爱不释手，每日自当手抄经典，并铭记心得。
现将心得写下，以求念念不忘：
读书人必从事于三纲领：明德、新民、止至善。须异于牧猪奴耳。 且以其为分内事，明圣贤之理，行圣贤之行，方可以居官莅民，整躬率物也，此谓能代圣贤立言。
既自名为读书人，《大学》之纲领乃为立身之本也，其致功之处，有二：曰格物，曰诚意。身心意知家国天下，皆物也，天地万物，皆物也。日用常行之事，皆物也。 格者，即格物而穷其理也。每日所看之书，句句皆物也。切己体察，穷其理，即格物也。知一句便行一句，此力行之事也。
余向来有无恒之弊，自此写日课册本子起，可报终身有恒也。且读书之余，须用心思索，无时敢忘之耳。
吾人只有进德，修业两事靠得住。进德，则孝悌仁义是也；修业，则诗文作字也。此二者由我做主，得尺则我之尺也，得寸则我之寸也。今日进一分德，便算积一升谷，明日修一分业，又算余一文钱；德业并增，则家私日起。至于功名富贵，悉由命走，丝毫不能自主。
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