第二种方法，吃蟠桃。第五回:
蟠桃院看门的老爹爹告诉孙悟空,
此间有树三千六百株。前面一千二百株，花微果小，三千年一熟，人吃了成仙了道，体健身轻。
中间一千二百株，层花甘实，六千年一熟，人吃了霞举飞升，长生不老。
后面一千二百株，紫纹缃核，九千年一熟，人吃了与天地齐寿，日月同庚。
蟠桃数量还是很多的，够所有的神仙增加寿命用的。我们知道，天上一天，地下一年，那么天上一年，地下就是365年，蟠桃会为什么一年一次？因为如果两年一次，地下就是730天，超过了500年的期限，那些搞不到蟠桃的地下神仙不都挂了？而地下是哪些神仙？答案是：佛教的神仙和散仙！
道教和佛教虽然互相抢饭碗，但是明面上没有撕破脸皮。玉帝不能摆明车马的不给如来他们蟠桃吃。虽然他很想！
这样一说，有一件事情突然变得很有趣，那就是孙悟空大闹天宫，偷吃蟠桃！！
玉帝竟然让一个猴子去看管蟠桃园，这不是脑残么？不知道猴子喜欢吃桃么？但是玉帝能是脑残吗？
而且上文我们提到，那么多蟠桃树啊，那得多少蟠桃啊。猴子一个人吃得完吗？但是人玉帝就说孙悟空一个人把蟠桃都吃光了，你能怎么地？干瞪眼！

我们不妨做一个设想，玉帝故意让猴子看桃园，猴子就吃了几百个，大多数蟠桃都被玉帝藏起来了，干嘛用呢？嘿嘿，不让你佛教的人吃，反正我们道教的在天上，我们能再熬好多年，等你们的人死绝了我们再拿出蟠桃来吃(我估计玉帝的法力弄个人造冰箱啥的保证蟠桃不坏掉还是绰绰有余的吧？)。如来你不是不信吗？好啊，我们去西天请你，你自己把猴子镇压了，看吧，不是我们不给你吃，就是这只死猴子，就交给你了，你灭了这个“罪魁祸首”也木有问题。
傻了吧？这次人家不给你蟠桃了，你咋整。那很多人就会问了。对啊，那次没给蟠桃，为嘛佛教这些人都活下去了？好，我们的唐僧肉要闪亮登场了。我们都知道，唐僧是金蝉子转世，十世修行的好人。那金蝉子是啥时候的人？这一点在人参果那一章节中，镇元大仙曾经扯关系说唐僧是他的故人, 他的童子就笑道: 道不同，不相为谋。怎么与那和尚是相识！大仙道：那和尚乃金蝉子转生，是如来佛的徒弟。五百年前，我与他在兰盆会上相识，他曾亲手传茶敬我，故此是为故人。
五百年前，也就是说，至少五百年前金蝉子还是活着的。那金蝉子为什么突然就死了？而且他转世之后，轮回了十次，竟然平均寿命低于50？
我们再来做一个假设，假设佛教众人是吃金蝉子的肉才度过这次劫难的！
佛教众仙有多少人？

只有这样，你才能解释为什么佛教诸神都活下来了，只有这样，你才能解释为什么金蝉子转世这么多次，而且明明活的时间很短，大家却都叫他十世修行的“好人”，你才能解释，为什么每个妖精说的都是吃唐僧“一块肉”就能长生不老！因为没有人吃过两块肉或者两块以上！
寿星的长寿秘方就是“吃人”, 准确的说是吃娃娃, 或长寿秘方的主要配置成份就是娃娃。因为寿星是吃娃娃的, 并且已经把吃娃娃的方法告诉了观音菩萨, 所以观音菩萨也吃娃娃了。西游记中有两处讲了吃娃娃的故事, 一回是观音菩萨的宠物金鱼精, 一回是老寿星的坐骑白鹿精。
观音菩萨的金鱼精在通天河陈家庄向村民强行勒索娃娃, 每次要两个儿童以及猪羊牲口供献他。他便保当地风调雨顺, 若不祭赛，就来降祸生灾。

这个金鱼精自称“灵感大王”, 就说明他是在帮观音菩萨做事,“灵感”, 是观音菩萨的简称, 全称是: 大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨。金鱼精每次来时都是一阵“香风”, 可不是普通妖怪的“腥风”哦!
猪八戒还以为他是在假借灵感观音之名, 没想到, 这个居然是真的! 那妖邪道：“你这和尚，甚没道理！你变做一秤金，该一个冒名顶替之罪。”
金鱼精并不认为自己吃人不对, 反而认为是猪八戒不对, 猪八戒这样做, 是犯了罪! 犯的是冒名顶替之罪! 犯了哪家的罪? 当然是观音菩萨。看来, 这金鱼精还准备去向观音菩萨投诉猪八戒的。

孙悟空去找观音菩萨, 菩萨急的连衣服都来不及穿了, 又怕鱼儿被他们打死了, 又怕鱼儿把唐僧吃了, 你看菩萨: 懒散未梳妆，容颜多绰约, 散挽一窝丝，贴身小袄缚, 赤了一双脚, 精光两臂膊。行者慌忙跪下道：“弟子不敢催促，且请菩萨着衣登座。”菩萨道：“不消着衣，就此去也。”
到于河岸。八戒与沙僧二人下拜道：“菩萨，我等擅干，有罪，有罪！”这两个家伙其实精的很! 有罪, 有什么罪? 打妖怪保唐僧会有罪么?! 他们其实已经很清楚这是怎么一回事了, 所以故意对菩萨说“我等擅干有罪”, 看菩萨如何说。

直到这一回才明白, 观音菩萨为什么要提拔黑熊精、红孩儿这两个非常厉害的妖怪来为她做事, 因为她林中的秘密是绝对不能让外人知道的, 她研制的长生不老药都是用娃娃做的!
而比丘国寿星的白鹿精和通天河菩萨的金鱼精大有不同, 如果说鱼精只是在搞实验研究的话, 那鹿精已经在搞规模化大批量生产了!

白鹿精一张口, 国王就得给他准备一千一百一十一个娃娃, 这些娃娃都是用来做长生不老药的! 孙悟空追打白鹿精时, 白鹿精说他“无知”, 又说这件事与你无关, 怎的欺心来打我? 孙悟空说“我有意降邪怪！不忍儿童活见杀。”当然, 他哪里知道人家是在生产长生不老药呢?
正当喊杀之际，南极老寿星来了, 把妖怪罩住。八戒笑道：“肉头老儿，必定捉住妖怪了。”寿星陪笑道：“在这里，在这里。望二公饶他命罢。他是我的一副脚力，不意走将来，成此妖怪。”那只鹿俯伏在地，口不能言，只管叩头滴泪。

它哭啥，很明显嘛，背黑锅的滋味不好受啊~~
有人会有疑问。如果真的是佛道相争的话，那为什么孙悟空取经途中，天庭的人有好几次都帮着孙悟空打架呢？道教应该是不希望孙悟空拿到佛经传经东土的才对啊。
那好，请各位仔细想想，凡事天庭的人去帮忙的，有哪一次天庭的人真正的帮了大忙的？反而是观音菩萨，其他的菩萨，还有如来，正儿八经的帮了孙悟空几次。
实际上，天庭的人暗中对取经计划百般阻挠！！

我们从一个比较特殊的妖怪入手。一个妖精大家还有印象吧，黄袍怪，就是在宝象国，把唐僧变成老虎的那个妖精。那时候唐僧正好把孙悟空赶走了，后来猪八戒把孙悟空请回去了，才救了唐僧的。
这个黄袍怪的行为比较奇怪，一来他不想吃唐僧（后来证明他是天上的神仙，人家有蟠桃能吃），二来他也没有杀唐僧，他把唐僧变成了老虎，然后撺掇宝象国的国王把唐僧杀了。这就很奇怪了，为啥呢？

黄袍怪这个神仙是吃人的, 晚上喝酒的时候, 把一个弹琵琶的女子，抓过来把头咬一口。
自斟自酌, 喝一盏，扳过人来，血淋淋的啃上两口。既然他是喜欢吃人的, 为什么他不吃唐僧? 他有两吃机会都没吃啊, 可见他并不想吃唐僧, 既然他不想吃唐僧, 干吗还要赶来宝象国把唐僧变成一只虎呢?
那就只有一种解释: 他的上级安排他除掉唐僧, 而他既不敢违抗上头的意思, 又不敢与观音菩萨结仇, 怎么办呢? 所以, 他就只好假借宝象国国王之手打死唐僧! 这样, 才能两边都不得罪。

过了黄袍怪的碗子山, 便是金角大王、银角大王的地盘了: 平顶山。金角大王、银角大王是太上老君的两个烧火的童子。这两个家伙和别的妖怪不同, 他们居然是拿着唐僧师徒四个人的画像来捉的! 银角大王先抓了猪八戒、唐僧与沙僧, 金角大王都说他抓错了! 那么, 我们就有理由怀疑, 金角大王的真正目的是来对付孙悟空的。
这么说是有理有据的。我们回过头来看上一个敌人黄袍怪是怎么收场的，黄袍怪连续旷工十三天, 孙悟空跑到天庭去闹, 玉皇大帝处分黄袍怪简直太离谱了, 居然是贬他去兜率宫与太上老君烧火，带俸差操，有功复职。

战斗一开始, 银角大王变个道士让孙悟空背, 孙悟空正算计要把他掼入山崖摔死，那妖怪就使个移山倒海的法术，念动真言，遣来须弥、峨眉、泰山三座大山压住行者。那大圣力软筋麻，只压得三尸神咋，七窍喷红。
这一次, 孙悟空已经到了死亡的边沿, 并且已经哭了, 幸好金头揭谛(观音菩萨派来暗中保护的)让山神把山移走了, 悟空才得已死里逃生。后来, 孙悟空被吸到葫芦里, 即使不死, 也休想出来, 他便使了个计又逃跑了。一天经历了两次生死大关, 是非常罕见的, 不是想要他的命, 又是为了什么?!

在战斗的中局阶段, 孙悟空极其顽强, 一次又一次的挑战、被捉、逃命、反扑, 最后, 是孙悟空赢了, 五件法宝也都被他收缴了!这是一场你死我活的战斗! 孙悟空有两次差点死掉, 以致他疯狂反扑, 把金角大王、银角大王两个妖怪都干死了! 把数百个小妖全部都打死了! 把妖怪的亲戚们也全部都斩尽杀绝了! 猴子果然神通广大, 观音菩萨也不需要出面了, 一定躲着在笑呢, 而太上老君则是亲临现场, 目睹了这一切! 惨败啊! 那两个不争气的童子太让他失望了。

当战斗结束之后, 太上老君就反悔了, 不甘心宝贝就这样被人拿走, 所以他跳出来猛地走上前扯住三藏马，道：“和尚那里去？还我宝贝来！”
大圣起到空中道：“什么宝贝？”老君道：“葫芦是我盛丹的，净瓶是我盛水的，宝剑是我炼魔的，扇子是我扇火的，绳子是我一根勒袍的带。那两个怪，一个是我看金炉的童子，一个是我看银炉的童子。只因他偷了我的宝贝，走下界来，正无觅处，却是你今拿住，得了功绩。”
老君说的倒轻巧, 童子偷了你的宝贝, 你会寻不到? 哦, 你寻不到, 恰巧这个时候, 你就忽然又寻到了? 这也太没水平了吧, 若不是人家要拿走他的宝贝, 他还不会出来!

唐僧遇到六耳猕猴的地方, 是强盗出没的山林, 这里至少有三十几个以上的强盗在此地谋生活, 这就说明这个山头是属于强盗的, 按说不会有妖怪, 若有妖怪, 则强盗们根本无法生存, 更不可能结成团伙, 形成气候, 早被妖怪吃了。
可见, 六耳猕猴这个妖怪并不是本地妖怪, 那他是从哪儿来的?西游记中的妖怪无论法力大小, 都有一块属于自己的地盘, 厉害的妖怪管的宽一些, 不厉害的妖怪地盘小点, 怎么说, 得有一片生存的土壤, 否则, 他是成不了妖的。