赶快给删了吧！玩物丧志。。。。

把玩件”，又称“手玩件”、“手把件”，是古玩术语，指能握在手里触摸和欣赏的玉器雕件或核雕等。把玩玉器是赏玉人爱玉崇玉的一种表现，体现出他们对玉爱不释手与恋恋不舍的情怀。

核雕目前已经成为了一种非常珍贵的艺术品。在拍卖市场上出现的核雕主要分为两类：果核和核桃雕刻。在
杨洪武核雕精品
2005年北京翰海的春拍上，一件“清核雕先贤人物串”108粒以134.2万元的高价成交，开创了核雕拍卖的新纪录。这串核雕系清代核雕艺人湛谷生所作，颗颗大小匀称一致，包浆圆润成棕黄色，每颗果核上所雕皆是秦汉至明初的忠臣良将、诗人儒士等共108位。每颗果核上还用阳文雕出人物的姓名，每个字约2毫米，字字清晰规整。评价一件核雕作品，不仅要刀法流畅爽利，更要其包浆乌光锃亮。经过玩家的把玩，核雕会随着年代的推移，逐渐产生表里如一的深橘红色和紫檀色，但如果是做假的包浆，其颜色则呈浅橘红色和黑红色。这也是为什么核雕的价值是“玩”出来的重要原因。进入2006年，核雕拍品呈现出一派欣欣向荣的景象。在中国嘉德第1期嘉德四季拍卖会上，一串清代核雕古钱纹手串，估价只有3000元至5000元，成交价却达到了1.1万元。

<书>拿着赏玩。例：把玩良久，不忍释手。
把玩玉器
“把玩件”，又称“手玩件”、“手把件”，是古玩术语，指能握在手里触摸和欣赏的玉器雕件或核雕等。玉雕艺人们将形质合适的璞玉，加以雕琢，成为把件，供爱玉之士日日在手中把玩。鲁迅先生也曾对它的概念进行界定，专指过去那些有几间幽雅书斋的士大夫“清玩”的物品，也就是他们心闲时摩挲赏鉴之物。“把玩件”自古以来就深受男性喜爱，发展到今天，被更广泛的人群接受。俗话说，玉养人，人养玉，二者相辅相成，互相滋养。以往，大凡做玉器的人都时常拿块玉儿放在身边，可手可心。后来，不少人也配了块玉，时不常拿出来握在掌心，摩挲一番。再往前，战国枭雄们及各诸小国的王公大臣们也佩玉，从玉玺到玉如意，又发展到腰坠、把件，崇玉之风甚盛。
把玩牙雕
把玩玉器是赏玉人爱玉崇玉的一种表现，体现出他们对玉爱不释手恋恋不舍的情怀。再加之因为把玩件的玩赏收藏适用性很强，因而成为玉器中比较重要的一类。人的双手遍布着很多神经元和经络,尤其是十指指尖,是经络的终端,如果双手经常把玩玉、揉球或文玩核桃,就会使经络畅通,达到健身祛病的功效.

：把玩件把玩的是一种心情、一种爱好、一种精神的慰籍。把玩件分类、把玩件盘玩、把玩件鉴赏、和田玉、翡翠、彩石、碧玺、水晶、象牙、黄花梨；

今世手串在形制、材料与分类上，与中国传统的饰品渊源极深。另外，由于手串与人身体的贴近关系，所以与其他“灵性类”饰品一样，与主人之间存在“缘法”，有一种超越时空客观的缘灵。总之，爱物喜物之人，对于手串的鉴赏和情感自有自己的微妙之处，这恐怕是只可意会不能言传的微妙，个中滋味，唯有真心之人，才能体会。

手串，源于串珠与手镯的串饰品，今天已经演化为集装饰、把玩、鉴赏于一体的特色收藏品。串珠最先用于颈饰，通常由有孔饰物串连而成。在现代手串中，由于材源和社会风尚的演变，沉淀下来比较常见的串饰材料有20多种

从收藏的角度出发，手串可以从材质工艺与艺术文化两个方面，作为主要价值判定标准。对于贵重材质，如玉、翡翠、琥珀、玛瑙等各有其材料等级，级别的鉴赏能够直接影响到价值的判定，因此分辨真伪等级就成为异常重要的收藏基础；普通材料的收藏价值可以集结在文化艺术价值上，造型风格、工艺取材、设计制作等都可以提升普通手串的收藏价值。当然，在中国的传统审美中，制作工艺与材质的关系，是有基本规律可循的，即高档材料使用高档工艺，而低档材料的工艺则相对简单。因此，作为一种高档的装饰品，中国古代的串饰很少选择低档材料，而收藏者的选择也大多集中在了精工细做的高级材料手串上。串饰作为念珠的历史最早可以追溯到六朝

最初的念珠专用患树的种子，称“无患子”，取义消灾避难、断除隐患。后世大量的手串选择树核、树子与此有一定的渊源。尤其是榄核、菩提子、核桃等更是有明显的宗教用途。另外木质、树子材料的手串制作大多数与雕刻工艺结合，在价值上更强调制作工艺的精细。手串雕饰题材中，除了传统的佛头、佛经与佛教其他题材，更多了童子、仕女等世俗题材，因此在鉴赏与把玩时，有更多的人文乐趣。在今时今世，谈及与装饰有关的话题，无不与时风美尚有关系。

在手串的鉴赏中，除了传统的收藏、把玩者，还有大量以佩戴手串为时尚的青年人。他们在鉴赏手串时已经打破很多传统的材料与工艺审美观，把手串饰品作为描述个性与身份的服饰细节，更注重的是手串材质与制作工艺的特别之处，形成了一种全新的手串鉴赏观念