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回复:30岁了---拔剑四顾心茫然 (转)

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  • 他城无她丶
  • 塔山望海
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(16) 我经常在中午或下午快下班的时候利用边角料的时间写这个贴子,所以总有思维混乱、逻辑错误的感觉,但大家总归是将就着看吧,如果能对彼此的心灵带来一点惊醒或者带来一些对我的不屑,我就觉得很满足了。因为,不屑能让我更加充满勇气的前行,或者这就是无知者无畏的缘故了。
  如果还有什么,那就是我希望大家能充分享受愉悦的感觉,无论这感觉是买来的,还是乞求而来的。真的,谢谢。


  • 他城无她丶
  • 塔山望海
    13
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后来外公的身体就一直很好,原本算命先生以为他活不过50岁的,没想到他越活越好,前几年经常参加**战友的葬礼,到如今,人都没的差不多了,他只能孤独的生活在耳聋的日子里,享受着成为小孩子的无知和快乐,这倒成为他生命本真的流露,常常是张着一张没有牙齿的嘴巴,暗暗的笑着,但我以为他已经是人瑞了,成精了,于是不能不傻了,老人斑一天一天的长,慢慢的漫上他的脸,蔓延。外公隔壁房间的顶上放了一具棺材,一直放着,说是喜棺,没有写奠字,却漆着红色,盖着一层白布。我去他们家时就住在这个房间里,我觉得这里安全的、安静的让人难以置信。
  不久的后来,由于他老家(山东荷泽地区)遭遇大旱,于是他把自己的母亲接了来,恰好此时我小阿姨降临人世,凭空多了两张嘴,生活条件一落千丈,所以母亲只能利用暑假到铁路捡点煤渣换钱来继续她的学业。但是命运,唉,又是命运,把她推到了一个颇为尴尬又有点虚妄的境地里。
  此处说到了我小阿姨,她注定是个悲剧人物,我八岁的时候,她疯了,当时我住在外婆家的二楼,一楼一个靠里的房间,住着生病的小阿姨,她经常在午夜的时候指着空气说:你不要过来,你不要过来,你不要笑,你不要笑。我经常在黑夜里听到她的呼喊,她的哀求,她的哭泣甚至她的狂笑,我也甚至看着她将一只黑色小猫活活的拧下头,搭拉着脑袋,也没出一点血——她说:猫头里面有东西。我奇怪于她得病的原因,因为这个家族从来就是受苦惯了的,也没有遗传史,也没有什么想不开的东西。小阿姨根本就是个乐天的人,喜欢文学,甚至非常豪爽,虽然她有点虚荣,但因为人长的还可以,大家也就能容忍她的小小缺陷了——所以这始终是个谜——医了很久,小阿姨总算好了,但她变胖了,变的多疑,变的占有欲极强,凡属于她的,她必得拥有,于是她的病又渐渐向狂躁症方向发展,春暖花开的时候,她总是坠坠不安的看着外面的天空和天空里的阴影,坐立不安。小阿姨对我很好,无论是有病或者没病的时候。后来我上了大学,她和我说话的语气总有点怯怯,甚至有些嫉妒,但她终究是一直对我很好的,这我知道。


2026-08-23 13:02:16
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  • 他城无她丶
  • 塔山望海
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多少年以来,也许是从去年才是真正意义上的开始,我突然对农民产生了一种本质上的崇拜,这种崇拜也许也是基于恶劣的生存环境而由潜意识里缓慢而来的。可是我也知道,我的这种崇拜,其实也是理想化的,甚至是幼稚的,或者说是居高临下的,我不止一次看到我们所谓的精英们、电视媒体们用一种深沉而陌生的语言、甚至是冷漠的方式进行着一种自以为是的、中世纪骑士般拯救。他们是可爱而愚笨的,他们最初心疼的眼神被越来越多的悲哀调教成为麻痹后,他们最客观的语言里其实已然没有多少的仁慈了,虽然他们使用了最具有逻辑性的画面,起承转接,技巧娴熟,但是在这些镜头里,已经被过滤掉了更为恐怖的内容,他们所做的,无非是让这些被侮辱的和被损害的能够获得一种体面的解决一个问题的途径,至于其他的问题,其他的悲哀,则不属于本次播报的内容了。所以,当我们打开《中国农民调查》时,充斥全文的一句话就是:大包干留给我们的好处早就一点一点被掏光了。而让我更震动的一句话一个自己种大白菜的人说:我吃掉一斤不就少赚了一毛钱吗?另一方面,当他们进入城市后,被轰然而来的冲击震撼着视线后,因为无法掌握所谓的城市里的生活法则,而内心里生存的欲望又迅速飞涨,他们开始分化,一部分人恪守着本份,一部分人基于生存的本质原则而变得毫无原则,他们进化成了食物链上的较高一级,成为了次强者或者说更强者。两种人,都成为了都市里不和谐的风景,和幽雅、时尚、流行格格不入,社会被分成了更多的层次,层次感强了,社会立体感就强了,社会立体感强了,社会繁荣昌盛的面貌就焕然一新了。
“一个对人生进行了无数次思考的人,其实到了人生尽头的时候所对人生真谛的领悟可能还不如一个耕作于田地之中的老农。看山是山,看水是水/看山不是山,看水不是水/看山还是山,看水还是水”——也许话充满了哲理,但生存是不讲哲理的,如果你不能以一种更强者的姿态出现去剥削现在的次强者的话,你只能有向更弱者讨伐的权利或者自己就是更弱者。当然,我没有恶意,我只是想说所谓的看山看水理论,其实是一个没有前提、没有定义、没有结论的推论,问题是,山是什么?水是什么吗?山在哪里?水在哪里吗?


  • 他城无她丶
  • 塔山望海
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“一个对人生进行了无数次思考的人,其实到了人生尽头的时候所对人生真谛的领悟可能还不如一个耕作于田地之中的老农。看山是山,看水是水/看山不是山,看水不是水/看山还是山,看水还是水”——也许话充满了哲理,但生存是不讲哲理的,如果你不能以一种更强者的姿态出现去剥削现在的次强者的话,你只能有向更弱者讨伐的权利或者自己就是更弱者。当然,我没有恶意,我只是想说所谓的看山看水理论,其实是一个没有前提、没有定义、没有结论的推论,问题是,山是什么?水是什么吗?山在哪里?水在哪里吗?在一个农民眼里,一切都是从生存角度来考虑问题的,当一个女人在你面前脱光了衣服只为了你口袋里的50元钱的时候,没有诗意,没有犹豫,没有眼泪,也没有山,也没有水。但是我不得不承认,也许到了人生的尽头我所得到的可能还不如一个老农。道理很简单:因为也许这一辈子我都不明白什么叫生存。当然我们可以用古龙般的语言来反驳或者概括一切:什么都在天涯,刀在心里等等诸如此类的话。我不明白,为什么我们现在反倒习惯了如此的表达方式,所谓真正的有闲阶级,往往更喜欢智者般的对话或者清谈的。也许这就是所谓的海德格尔诗意的栖居的意境吧。真羡慕。当然,我也知道,在一个争夺话语权的年代里,我今天所说的,也许有点不合时宜。
  我也许只证明了:我所谓的崇拜,可能也是一种虚伪。是为记。


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