1996年6月，朱锡泉老师倡议组织几位喜欢北韵禅乐的居士，在北京市朝阳区安家楼创建了《华严精舍》，所谓‘精舍’就是和这些居士们聚在一起，进行唱赞，念佛，诵经等活动。其目的是以教唱北韵禅乐为主，同时恢复北方佛教仪规并做一些佛事活动，是大家自觉自愿参加的群众性念佛组织。当时发起组织 精舍的还有：张文华，孟广云，圣安，龙祥，范玉森等。至今坚持下来的元老还有一两位。《华严精舍》即是《京都北韵禅乐社》的前身，也是恢复佛教后，京城最早成立的群众性学习演唱北韵禅乐的，并坚持发展下来的习唱北韵禅楽的唯一团体。
广化寺禅乐小组
1997年夏季，北京广化寺佛乐团贴出招收学员广告，成立禅乐组演唱北韵，由佛乐团聘请张旺老师教唱。（注；张旺，管乐著名演奏家。北韵禅乐的启蒙老师，15岁就随其叔叔张广泉学习小管和北韵禅乐）。当时报名的有；吴颖超居士，刘爱君，张玉成，徐亚英，张玉臣，纪根深等十来个人。张旺老师亲自编写教材，复印给大家，每周活动一次，在不到三个月的时间里，大家学唱了《迓古令》、《六句赞》、《寄生草》等几首。
广化寺又一次组织北韵禅乐班。1999年，当时还健在的另一位还俗僧人奎林师傅，也因意识到自己年事已高，有意将自己会念唱的北韵佛曲传授给寺院的出家师傅，经当时广化寺的护法居士王宗奎的推荐，广化寺的上怡下学大和尚欣然同意在寺内成立北韵禅乐班，并聘请了以朱锡泉为主的教学老师，另外还有张本兴，奎林师傅。怡学师傅通过接触了解，深知弘扬北韵禅乐的历史意义和挽救北韵的重要性，对这件事情很支持，也很重视，但因当时佛教事业百废待兴，需要做的事情很多，机缘尚不具足，奎林师傅传授出家师父的愿望没能实现，开课只在居士当中。当时报名参加的有；吴颖超，刘爱君，徐亚英，张玉成，纪根深，高卫国，吴奎兰等十几名居士，组建后在寺院的文殊殿前学习，没多久寺院整修，学习没有固定地点，频繁更换地方，那一年的夏季很热，大家在烈日炎炎下，每天坚持不断，上午在东边大树下，下午又挪到了西边大树下，追着树荫走都坚持下来了，后来又赶上寺院大整修，怡学师傅升座出国等诸多因素，禅乐班未能继续在广化寺活动。这时有人建议和朱老师在辛庄学唱北韵的人合并在一起，于是北韵禅乐班回到辛庄张家佛堂。
在辛庄学习时交通不方便，下了公共汽车还要走半个小时的土路，遇上天气不好，刮风一身黄土，下雨遍地泥泞，王三元主动骑三轮车接送朱老师，一次下大雨路很滑连车带人翻了出去，搞得人浑身泥水，幸好人没有受伤。后来每当提及此事他们总是诙谐的当做笑谈，通过这一小事能让人体会到不容易，条件再困难，再艰苦，他们却以苦为乐，在快乐中学习北韵禅乐，思想境界得到升华，个人修养得到提高，他们信心坚定，学习劲头十足，所以无论是冬天的风雪严寒，还是夏天的日晒雨淋，都没有动摇师生们教与学的信心，更没有阻挡他们学习的脚步。
智化寺的立足：2002年，跟随朱老师学习北韵禅乐多年的居士们，那种执着的精神，感动了一些相关领导，尤其是得到了市文物局以及智化寺【文博馆】各级领导的大力支持和实际帮助，他们以实际行动，将管内本来就不多的房子，挤出一间提供给他们使用。从此有了相对稳定的活动场所，不在漂泊，不再动荡。演唱北韵禅乐的队伍逐渐壮大，人心稳定。在这里------智化寺，中国国家级非物质文化遗产保护项目《智化寺京音乐》的发源地与传播基地，也逐渐成了京都北韵禅乐的学习之地与传播基地。每周日大家从四面八方聚集到智化寺参加活动之时，发自内心的感激之情溢于言表，正是有了智化寺领导的帮助与支持，为京都北韵禅乐社更快更好的发展打下了良好的基础。北韵禅乐作为智化寺京音乐的一个组成部分，顺理成章的和智化寺音乐融合在一起，在以后的日子里还经常与智化寺乐团一起排练，演唱。并多次与智化寺乐团赴外合作演出，如；05年大觉寺，五台山第二届佛教文化节，06年8月赴香港展示演出等。
居士林学习班典礼
2006年10月6日刚到三官庙
2006年进入三官庙
2010年的三官庙
我们非遗申请成功
