性别。初读《庆熹》，不知道红猪是妹妹。当然，我私心里猜他是妹妹，

因为男人大概不会以太监这样的边缘人来做小说的主人公，金庸这样的男

人尤其不会，韦小宝扮演了几天假太监，金大侠就赶紧让他娶了七个老婆

以做安慰；东方不败从头到尾没干什么大坏事儿（比任我行差远了），不

过是有个男朋友杨莲亭，金庸要把他们往死里整。辟邪具备一切少女偶像

的特征，除了少了那话儿。对于注重精神恋爱的女性来说这简直不是缺

点，是悲剧美。辟邪大战雷奇峰，黎灿，千军万马中挽狂澜于既倒，完全

是传统的男性英雄，怎么可能是耽美。许多妹妹谈到代入问题时说，只要

想想和黎灿谈恋爱的感觉就够了。我倒是觉得，如果只谈恋爱不上床，当

然还是和辟邪谈的好。辟邪功夫好，博闻强识，谈吐风雅，知情识趣，尤

其擅长给女性挑衣裳，就这一点，把所有的男人都比下去了！^-^ 黎灿的

好处：功夫好（好的过辟邪？），人靓（靓的过辟邪？），骄傲（对你骄

傲你吃的消吗？），自由不羁（对女性来说，这简直是缺点）。如果上

床？反正谁都不能上小说里的床，所以黎灿完全没有优势。（原想写爱猪

宣言的，现在好象是爱邪宣言了。我想说的是，知道而不是猜到红猪是女

的以后，我就由爱辟邪发展到爱红猪了。我不是bi，红猪不用害怕。我 

爱红猪因为我和红猪一样性别，但是红猪在创作中超越了传统的性别局

限，男女作家常见的毛病都没有，让我极端敬佩。）

意识形态。好像有点儿唬人，其实是看到一位评《庆熹》的XD说，儒家思

想的缺失。正好说出我爱红猪的另一重要理由。武侠小说看到现在，除了

黄易作品比较少宣扬儒家理想，其他的金古梁温，各个英雄豪杰都是动不

动“修身其家治国平天下”，要不然就是以消弥武林腥风血雨，扫荡人间

不平事为己任，崇高的吓死人。还好有项少龙，寇仲，徐子陵，只为了证

明自身存在的价值，为了过的更好而闯荡江湖。这样的叙事动机似乎更符

合现代的芸芸众生，更符合 “没有永恒的敌人，只有永恒的利益”的商

业社会原则。辟邪出来就是要搅风搅雨，报的是私仇，为的是个人利益，

这样的叙事动机在武侠小说中非常少见。一个传统的奸角可以写得让读者

接受并且爱慕，更是非常难得。红猪下笔奇诡，不只是由刻意暧昧性别的

描写带来，在叙事动机的确立上已经为通篇小说定下基调。孔子不是说

“唯小人与女子难养也”，今天红猪让那些道貌岸然的儒家君子好好见识

一群小人与女子，而且，还让我们爱上这些小人与女子。哈哈，真好玩。

我爱红猪，她完成我多年夙愿。受不了《杯雪》，觉得他陈腐，也在于

此，武侠小说中看了那么多仁人义士，假模假式，那些人还不腻歪，真佩

服他们粗糙的胃口。

　　在各网站潜水经年，要不是在红猪城见到一堆有意思的人，口味相近

的人，上海的人，（也爱蓝天白云，也爱咕嘟咕嘟，爱所有提供红猪八卦

的人），我是不准备冒头的啦。 

　　看到红猪城活泼泼的一群，受不住诱惑，为了向红猪表达爱意，毅然

决然在晋江注册，给红猪送点儿草料。“苕之华，芸其黄矣，人可以食，

先可以饱”，我就是一堆人畜皆可食的草。