平凡中保持觉知
　　第五个阶段我称之为“前超意识的头脑”（sabsuperconscious mind）。在第四个阶段里，也就是在意识的头脑里，你的意识是处在一种忽隐忽现的状态，它非常的短暂、不稳定且时有时无，而且不在你的控制之中，往往当你需要它的时候，你没有办法让它出现。事实上，所有的宗教都存在于意识头脑以及超意识的头脑之间。
　　所有的瑜伽技巧、所有种种的方式，无非就是要把你的意识蜕变成超意识；葛吉夫称之为记得自己，卡比儿把它称为苏拉提瑜伽（Surati yoga），Surati也是“记得”的意思。而耶稣一次又一次的说着：“要觉知！要清醒！仔细观看！”佛陀说：“保持清醒！”克里希纳穆提也不断地谈到觉知，事实上，在长达四十年的时间里，他谈的只有一件事情：觉知。“觉知”这个字眼道出了他们所有的讯息，它是意识与超意识头脑之间的桥梁。
　　或许有一天，你的意识会变成你内在一种稳定的状态，会成为你内在的一部分、一个具体的元素，你将可以仰赖这个意识；但是现在，你还无法仰赖它。比如说，当你非常有意识地走在路上时，突然有人揍了你一拳，然后你的意识就马上不见了，所以你的意识状态现在还是不可靠的。或者有人对你说了一句话，很可能只是一句：“你是白痴吗？”然后，你所有的意识都不见了，只剩下“白痴”这句话，还有胀红的眼睛。然后，你已经准备好要杀人或被杀了。
　　即使那些看起来充满了警觉和觉知的人，那很可能是他们逃避现实而呈现出来的假象，这样的觉知并不真实。比如说，你可以到喜马拉雅山去，你可以整日坐在山洞里，这样一来，不会有人跑来骂你是白痴，因为有谁会那么麻烦地跑到喜马拉雅山去骂你是白痴呢？所以，你当然不会有生气的机会。
　　这种在喜马拉雅山洞中的觉知没有多少价值，因为在那里没有任何的考验，也没有任何事物会去挑战那份觉知。那就是为什么卡比儿总是说：“待在这个世界里，但不要成为这个世界的人。生活在这个世界里，生活在平凡的情境里，因为其中充满了各种的挑战，让你失去意识，但其中的每个人也都帮助你变得更有意识。”
　　如果你了解这一点，那么你会发现这个世界是神伟大的设计，好让你能够变得愈来愈有意识。你的敌人其实是你的朋友，诅咒其实是一种祝福，而不幸也能够被蜕变成幸福，不过这些全都仰赖于一件事情，那就是觉知。
　　一旦你找到了觉知的关键，你就能够把一切事物蜕变成黄金。例如有人侮辱你时，那正是你要保持警觉的片刻；当你的妻子看着别的男人，而你觉得难过时，那正是你要保持警觉的片刻；当你觉得悲伤、阴暗、忧郁，当你觉得全世界都反对你时，那也是你保持警觉的片刻；当你被暗夜所围绕时，那更是你保持自己光芒的片刻。所有情景最终都会被证实是一种助力，它们就是该当如此地发生。
　　从意识的头脑到前超意识的头脑是所有的瑜伽、静心、祈祷与觉知的重点。虽然前超意识是一种统整的状态，但是你仍然有时会失去它，不过通常不是在你清醒的时候，而是在你睡着的时候。前超意识的头脑在你清醒时能够帮助你，有时甚至可以在某些你能够记得的梦境中帮助你，但不是在你深度的睡眠里。