【第三窟】 公元471—494年
云冈石窟最大的洞窟。
洞窟崖面高25米，开窟面宽50米。
窟外依崖原建有木构大阁，今仅存十二个梁孔，说明当年的佛阁为面阔十一开间巨制！
开凿在孝文帝迁都洛阳之前，因工程浩大，北魏一代未能完工。

窟分前后室（这里是后室）。

地面是分割成方形的巨石……
据考证，第3窟是文献记载的”通乐寺“，“灵岩寺”。
当时可居僧人达3000人。

三尊雕像为西方三圣。
主尊倚坐，高约10米；两侧菩萨立像，各高6.2米。

主尊面部圆润丰满，神态超然；两侧菩萨头戴宝冠，精美庄严。
其雕塑年代，目前有北魏、隋、唐及辽四说，多依据造像艺术风格而推论。

佛祖左侧，左胁侍观世音菩萨
佛祖右侧，右胁侍者大势至菩萨
（以我拙见，这位似乎更象观世音呢）

明窗投下一束阳光，洒在佛的脸上，洒在风化了的石壁上，冥冥之中寻着了古人和来自内心的一种默契……

【第四窟】 北魏晚期正光年间（公元520—525年）开凿，是云冈石窟现存纪年最晚的造像。
窟内四壁风化严重，东壁交脚弥勒像保存比较完整。

这几座宏伟高耸的楼阁，它们建筑在洞窟的前檐，被称为窟檐建筑。
云冈石窟的大窟前均有窟檐，但多数因战争或其它因素毁坏，现仅存的窟檐建筑为清代以后建筑。
第5、6窟是一组双窟，窟檐建于清代的顺治八年（1651年），是五间四层的绕廊木构楼阁。

【第六窟】
该窟为中心柱窟。
窟内中央方形塔柱分上下层，高15米。
上层——四面各镌一立佛二菩萨；四角镂刻大象，承驮九级楼阁式方塔。


下层四面开龛坐佛。

第六窟是云冈石窟的精华，是保存最完好的一个窟，也是最雄伟壮观的窟，被誉为“云冈第一伟观”。
举目四周环视，发现整个洞窟雕饰富丽堂皇，几乎找不到一块没有雕刻的空间。

粗硬的石头在北魏雕刻家的手下变得柔美了……

窟内四壁上层环列立佛十一尊，华盖承悬，气宇轩昂。

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【第七窟，第八窟】
第七、第八窟是云冈最早的双窟，是孝文帝初任皇帝时开凿。
双窟的开凿可能与冯太后擅政有关。
冯太后是文成帝的皇后，孝文帝即位时任皇太后，一切朝政大权操纵在这位冯太后手中，这种状况一直持续到冯太后逝世。
当时将冯太后和孝文帝并称为二圣或二皇。

第七窟后室北壁佛龛分上、下两层。
下层为释迦、多宝二佛对坐讲经论法。

上层大龛正中为交脚弥勒，两侧为倚坐佛像

窟顶，模仿木构建筑中的平基藻井。
每格以莲花为中心，环绕八身飞天，飘然曼舞。
传说飞天又名香音神，以能歌善舞著称。
当佛讲经说法时，飞天在天空向凡界播撒四瑞花雨。

南壁长方形帷幕龛内，六身高发髻供养天相向合掌而跪，端静秀丽，风姿绰约，被誉为“云冈六美人”。
这是云冈石窟中最先出现的供养人形象。
是西域造像融入东方元素的上乘之作。

从第七窟走到相连的第八窟，发现两窟的主要造像、造像组合及其纹饰风格均基本相近。
（所谓“相连”，不仅是相邻，而且在共用的墙壁上开凿洞门想通，是为“双窟”）
胡风汉韵，交相杂糅，东西方文化在这里发生了最绚烂的撞击与交融。

第八窟门拱东西两侧的雕像，是云冈石窟罕见的艺术品。
西侧，刻五头六臂、侧坐于金翅鸟背上的鸠摩罗天，手中分别持鸡、弓箭、日月，象征种种法力。
神鸟，口衔玉珠，爪趾雄健，尾巴卷起长长的羽毛。

东侧，刻三头八臂、侧坐于牛背的摩醢hǎi首罗天（湿婆神）像，其手分别执葡萄、弓箭、日月等，也是表示它的种种法力的。
两者虽然都作多头多臂的奇异造型，但面相作‘童子面’，和悦可亲，躯干、四肢的肌肉饱满圆润。

门拱摩醢首罗天雕像下部……
第八窟的造像给人丰富的想象力和感染力，但又因雕刻被严重风化而让人痛惜。

第九窟——第十三窟，在清代晚期被施以彩绘，彩绘后的五个洞窟异常华丽，五彩斑斓，被人称为“五华洞”。
“五华洞”分为两组，分为为第9、10窟和第11、12、13窟。后面一组石窟未开放。
石窟需要定期保养，会轮流关闭。所以要一次欣赏到所有的洞窟，几乎是不可能的！
所幸，风格和内容接近的洞窟会开放一二，不至留下太大的遗憾。