许多时候，要懂得放弃。尤其是当目标过于遥远的时候，更要懂得放弃。所谓“临渊慕鱼，不如退而结网”，白骨精完全可以等以后下手，或者把消息卖给别人，以求分一杯羹。最不济也可以远远躲开，保全一条性命。
　　可是，白骨精没有，她一而再，再而三的去抓唐僧，飞蛾扑火般地去抓唐僧。这是为什么？莫非白骨精脑子烧坏了吗？
　　不是的，因为白骨精等不了！作者借孙悟空之口，点明白骨精的修仙等级，“他是个潜灵作怪的僵尸，在此迷人败本”。原来，白骨精并非是白骨成妖，而只是一句僵尸，一具拥有一缕残魂的僵尸。从仙人五个等级来看，属于最末等的“鬼仙”。
　　鬼仙寿命很短，不过三五百年。白骨夫人在此处已经耗费了许多年，单靠她本身的力量，已经无法完成等级的突破。等待她的终究是一死。
　　可是，几年前，她家人告诉她一个秘密，正是这个秘密让她本已经绝望的心，开始激动。原文说：
　　“几年家人都讲东土的唐和尚取大乘，他本是金蝉子化身，十世修行的原体。有人吃他一块肉，长寿长生。真个今日到了。”
　　吃了唐僧肉，就可以躲开眼前寿命将尽的劫难。为了长生，白骨精拼了！那么，究竟是谁把这个消息告诉白骨夫人的呢？她的家人究竟是谁？

第55章、谁说白骨精没背景？她是仙女下凡，背后神秘人竟然与玉帝有关联！
　　白骨精在西游故事中名气极大，可是，来历却很不清楚。不过，虽然不清楚，却有一些蛛丝马迹可以寻觅。
　　有人说，白骨精之所以会成为取经路上第一个被打死的妖怪，是因为她没有背景，没有干爹罩着。其实不然。
　　白骨精是有背景的，不但有背景，而且本就是天界仙人。只是，她错误相信了一位仙界高层人物，最终赔上了小命。
　　白骨精是取经路上第一个相信吃吃唐僧肉可得长生，而去抓捕唐僧的妖怪。可是，她的消息究竟源自何人呢？
　　我们看白骨精原话：“造化，造化！几年家人都讲东土的唐和尚取大乘，他本是金蝉子化身，十世修行的原体。有人吃他一块肉，长寿长生。真个今日到了。”
　　对于文中的“几年家人都讲”，许多作家都解释成“几年前，家里人都讲”。这么理解不正确。原著八十回中出现了另外一句：“几年家闻人说孙悟空神通广大，今日见他，果然话不虚传。”从此可见，上句应断成“几年家/人都讲”，即，几年来，听闻别人说。
　　我们看白骨精的话，可以发现几个重要信息：
　　1、至少有一个人在散布吃唐僧肉可长生的传言。但这个人是谁，谁也不清楚。大家只知道，第一个正式说这消息的人是白骨精。
　　2、唐僧肉为何神奇？因为是金蝉子化身，十世修行的原体。而知道唐僧是金蝉子化身的，必然是仙界中人。
　　《西游记》32回，金角大王说：““你不晓得。我当年出天界，尝闻得人言：唐僧乃金蝉长老临凡，十世修行的好人，一点元阳未泄，有人吃他肉，延寿长生哩。”这句话再一次证明，吃唐僧肉可长生的消息，来自天界。
　　此前，书中人物明确提到唐僧是金蝉子的，唯有两人。一个是观音，一个是镇元大仙。观音是佛派高层，自然知道。镇元大仙曾经参加五百年前的盂兰盆会。会上，金蝉子给他敬茶，镇元子心怀感激，对金蝉子也比较关注。会后不久，金蝉子被贬。因此镇元大仙知道唐僧是金蝉子不奇怪。

　那为何还有神仙愿意呆在天界？因为天庭有蟠桃，有仙酒，有仙丹，有各种延长寿命的奇花异草！
　　可是，玉帝的蟠桃会只是邀请大牌仙人参加，最低也是各殿长官，比如奎木狼、猪八戒这个级别的。寻常的神仙根本没有机会吃到蟠桃。于是，各种交易在天界流行。
　　只是，神级仙人在天庭是垫底的存在，他们使用的兵器、丹药，地仙们都看不上。于是，一些女神仙就只能用贞操，用元阴来换取蟠桃、仙酒等长生物品。
　　披香殿玉女，应该就是想通过这种方式，和奎木狼进行交易，以求延寿。
　　因为天庭禁止这种事情，奎木狼让披香殿玉女先下界等候，自己晚些下去，以避人耳目。
　　结果，披香殿玉女一去凡间就是很多年（可能几百年）。奎木狼一直没有下去。为什么没有下去呢？因为他接到了玉帝的秘密任务，要在特定的时间才能下凡。
　　在全书第一回中，菩提老祖曾经说过仙人修行乃是夺天地之造化，侵日月之玄机。修成仙人后，天地就会降下灾难消灭仙人，以维持生与死的平衡。第一灾是天雷，第二灾是阴火，第三灾是赑风。
　　玉女虽然已经是神仙之体，但是并没有躲过三灾。第一灾比较好躲，天雷乃是外力，在他人护持下可以躲过。可是，第二灾，第三灾都来自本体，一个从脚底涌泉穴升起，一个从脑门进入。第二灾若不能躲过，就会“五脏成灰，四肢皆朽，把千年苦行，俱为虚幻”。
　　奎木狼下界时，披香殿玉女血肉俱毁，只剩下骨架。奎木狼大展神通，勉强召回玉女的一缕残魂，让其以鬼仙状态暂且生存。但鬼仙寿命短暂，为了安抚玉女，更为了玉帝交待的重大使命，奎木狼告诉玉女（白骨精），吃一块唐僧肉，便可得长生。
　　正因为是奎木狼所说，更因为大限将至，白骨精才一而再，再而三拼死抓唐僧。
　　奎木狼散播这个消息，当然不是自作主张。他受命于玉皇大帝。也正因为如此，奎木狼虽然犯下私通、擅离职守的两项大罪，只是被罚去给老君烧了七天的火了事。
　　那么，为何玉帝要散布这个消息呢？他不是一向支持如来吗？（对本文观点若有不明白处，请阅读前面系列文章）

敬请期待56章、玉帝对如来的真实态度

　那么，玉皇大帝为何要帮助如来取经，他对如来究竟是怎么一个态度呢？
　　首先，要明确，玉帝和如来之间是君臣关系，上下级关系。
　　我从第二章《西游记仙人等级》就点出，玉帝乃三界至尊，天庭之主。
　　三界之间，有一个公认的仙人排行榜，这个排行榜乃官方钦定，即是个人实力的象征，也是掌控权力的表现。
　　即三清、四帝、五老、六司、七元、八极、九曜、十都。这些都算是仙界高层。高层之下有中层，比如十二元辰、二十八宿，还有各殿各处尊神。
　　如来佛对玉帝三界之主的身份，是非常认可，并绝对尊重的。
　　有一种观点说，是如来佛刻意制造了孙悟空，导演了大闹天宫，抬高佛派地位，与道派抗衡，最终扳倒玉帝。西游记的故事，那就是佛派东扩的故事。我不赞同这种看法。如来有什么能力和玉帝对抗呢？
　　我们看原文：
　　如来佛祖殄灭了妖猴，即唤阿傩、迦叶同转西方极乐世界。时有天蓬、天佑急出灵霄宝殿道：“请如来少待，我主大驾来也。”佛祖闻言，回首瞻仰。须臾，果见八景鸾舆，九光宝盖；声奏玄歌妙乐，咏哦无量神章；散宝花，喷真香，直至佛前谢曰：“多蒙大法收殄妖邪，望如来少停一日，请诸仙做一会筵奉谢。”如来不敢违悖，即合掌谢道：“老僧承大天尊宣命来此，有何法力？还是天尊与众神洪福。敢劳致谢？”
　　（群仙）向佛前拜献曰：“感如来无量法力，收伏妖猴。蒙大天尊设宴呼唤，我等皆来陈谢。请如来将此会立一名，如何？”如来领众神之托曰：“今欲立名，可作个安天大会。”各仙老异口同声，俱道：“好个‘安天大会’！好个‘安天大会’！”
　　原文中，玉帝对如来是什么态度？表面上客气，骨子里是高高在上，所说的话，不是商量，更不是请求，而是命令！
　　如来呢？原文说“不敢违悖”，明显是下级对上级的态度。如来明明白白立下大功，可话语中丝毫不敢居功。我是奉大天尊（玉帝）您的命令前来，降妖乃是本分——因此，原文第一句，如来降伏孙悟空后本来是准备直接走人的，没有玉帝的宣召，他不能上天，不能进凌霄殿——即便有功劳，那也是玉帝和众神的洪福。看看吧，如来不但不敢在玉帝面前装老大，而且对其他大神，也客客气气，甘居下位。

　因为他明白，孙悟空没什么了不起。不是天庭没有能人，降不了孙悟空，是玉帝没让其他人出手！
　　至于如来佛自己命令为安天大会，有人认为，此处显得如来狂气十足，自诩没有他，天庭难安。我不这么看。我觉得，如来给庆功会命名为安天大会，不但不是狂妄，反而尽显忠心——对玉帝的忠心。我所做的一切，不是为了显摆，而是为了安定天庭，安定玉帝之天庭。
　　也正因为如来应对得宜，群仙才会连连说好！
　　其次、玉帝重用如来，是要打击老君派；如来趁机提出取经，是要扩张势力。
　　看问题，都不能看表面。
　　天庭仙人能人众多。但佑圣真君的副将王灵官就可以和暴走状态下的孙悟空打个平手，何况其他大仙！玉帝之所以不再让群仙出手，转而请如来，就因为在孙悟空大闹天宫时，玉帝敏锐地发现，天庭不少仙人在为孙悟空放水，放纵孙悟空搞破坏。
　　玉帝清楚，这是他的老对手太上老君在作怪。老君乃太上道祖，三界仙人多多少少都和他有点关系。有的人是老君铁杆粉丝，如太白金星（九曜），有的人暗中偏向老君，还有更多的人，不愿意趟浑水，在老君与玉帝斗争时，明哲保身。
　　为了避免事情恶化，玉帝才请三百六十年上一次天的如来出手。因为如来的佛派，没有一位佛、菩萨在天界任职、居住，牵涉到老君一派的可能性最低。
　　玉帝就是要通过抬高如来的佛派势力，来打压天庭中蠢蠢欲动的老君派势力。在借力打力中，找寻新的平衡。
　　如来不傻，当然不会白当枪手。他讨要的回报就是取经行动。
　　如来为何要搞取经？不是为了和道派夺权，而是为了清扫内部势力，努力把西牛贺州经营好。

很多人误以为，如来佛的势力好大。其实不然，如来的势力很小。
　　如来佛以及三千揭帝都住在西天的灵鹫山上的大雷音寺中。极少数菩萨有自己的道场。
　　很多人都以为，取经是佛教东扩，最终占领了南瞻部洲。这不对，典型的想当然。
　　在原著中，唐僧从大唐出发，前行数千里，太平无事。之后两界山收孙悟空，鹰愁涧收白龙马，过观音禅院大战黑熊精。高老庄收八戒，遭遇乌巢禅师。黄风岭战黄风怪，流沙河收沙和尚。到此处已经走了数万里。前面这些地方，都属于南瞻部洲。
　　从《四圣试禅心》故事开始，原著点明是进入了西牛贺州。
　　取经路上无数赫赫有名的妖怪，都是西牛贺州——如来地盘上的妖怪。比如白骨精、黄袍怪、金角银角大王、红孩儿、虎羊鹿三仙、金鱼精、青牛精、蝎子精、牛魔王、狮驼岭上的狮子精、大象精、大鹏鸟、黄眉怪、九灵元圣、犀牛精、玉兔精等等。
　　大家看到了吧，孙悟空一路降服的妖怪中，有90%以上，都是属于如来佛掌管的西牛贺州上的妖怪。
　　这些妖怪，一部分是观音请来，充做八十一难的，有的是原属于老君一派的，有的是没有背景的道派散修，有的是如来自己放下来的。总之，如来要通过孙悟空的取经行动，把不臣服于自己的势力全部清除干净。原来信奉道法的，要改信奉佛法。原来是在野势力的现在要收归自己。原来是其他佛派成员的，也要让位。总之，取经行动，与其说是佛道之争，不如说是如来假借取经之名，真正掌控西牛贺州的清扫行动。
　　因如来本就是西方佛老，玉帝对如来的取经，明面上只能表示支持！

第58章、八戒沙僧为何突然变废柴？隐藏实力到底有何苦衷？
　　看了前面文章的朋友都知道，猪八戒和沙和尚虽然总体实力比孙悟空要略逊一二筹，但是，就战斗水平来说，差距并不明显。
　　原著19回，孙悟空与猪八戒再福陵山云栈洞前大战，双方从头天的二更时分（21-23时）打到第二天天发白（03-05时），前后大约战了七个小时，“那怪不能迎敌，败阵而逃”。猪八戒为何落败呢？因为人家本就是到老婆那里去睡觉，没想到遭遇猴子，折腾了一夜。休战之后，猪八戒又累又饿，呼呼大睡去了。
　　因此，落败的关键，不在八戒战斗水平差，而是体力透支。整部《西游记》中，孙悟空简直比鸣人鸣人，查克拉无限，从来打斗就没有累过，饿过。
　　原著22回，猪八戒大战沙和尚，双方一共有三战。第一次陆战，双方大战二十回合不分胜败，据八戒说，沙僧已经有些手软。第二次水面战，双方大战四个小时，不分胜败。第三次水下战，双方战三十个回合，不分强弱。虽然，流沙河弱水的特性，让主场作战的沙和尚略有加分，但沙僧陆地、水下功夫，最多不过略逊八戒一筹。这是没有问题的。
　　也就是说，论起战斗技能，孙悟空≥猪八戒≥沙和尚。如果打斗超过七个小时，可以分出输赢胜败来。
　　让人大跌眼镜的是，八戒、沙僧除了出场第一战相当精彩外，以后的每次作战都非常废柴，非常窝囊。作者的旁白经常说，八戒、沙僧没什么本事。每次降妖，总是孙悟空冲锋在前，八戒抽冷子筑一耙抢个功劳，沙僧保护师父和行李。结果经常是师父没保护好，八戒沙僧也都被妖怪擒拿。
　　八戒沙僧第一次实力暴跌，是在遭遇黄袍怪时。

他们和黄袍怪一共有两次交手。情况惨不忍睹，我们看原文：
　　（第一次）却说那八戒、沙僧与怪斗经个三十回合，不分胜负。你道怎么不分胜负？若论赌手段，莫说两个和尚，就是二十个，也敌不过那妖精。只为唐僧命不该死，暗中有那护法神祗保着他，空中又有那六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝，助着八戒、沙僧。
　　（第二次）他们在那山坡前，战经八九个回合，八戒渐渐不济将来，钉钯难举，气力不加。你道如何这等战他不过？当时初相战斗，有那护法诸神，为唐僧在洞，暗助八戒、沙僧，故仅得个手平。此时诸神都在宝象国护定唐僧，所以二人难敌。那呆子道：“沙僧，你且上前来与他斗着，让老猪出恭来。”他就顾不得沙僧，一溜往那蒿草薜萝，荆棘葛藤里。那怪见八戒走了，就奔沙僧。沙僧措手不及，被怪一把抓住，捉进洞去，
　　总结下这两次战斗，若是单挑，八戒也就可以和黄袍怪打个五六回合，就会落败。沙僧更差，估计三四回合，就该被抓。原著写得明白，即便是二十个和尚，也斗不过黄袍怪。黄袍怪单挑实力，竟然在八戒或沙僧的十倍以上。
　　是不是黄袍怪真的很牛逼呢？
　　根本不是！
　　猪八戒到花果山请来孙悟空，孙悟空吩咐八戒把黄袍怪儿子摔死，黄袍怪暴怒。孙悟空大战暴走状态的黄袍怪，“他两个战有五六十合，不分胜负”。
　　那么，是不是黄袍怪实力真的和孙悟空相当呢？不是！看原文：
　　行者心中暗喜道：“这个泼怪，他那口刀，倒也抵得住老孙的这根棒。等老孙丢个破绽与他，看他可认得。”好猴王，双手举棍，使一个高探马的势子。那怪不识是计，见有空儿，舞着宝刀，径奔下三路砍。被行者急转个大中平，挑开他那口刀，又使个叶底偷桃势，望妖精头顶一棍，就打得他无影无踪。
　　后文又道“他原来是孙大圣大闹天宫时打怕了的神将”。
　　黄袍怪（奎木狼）在二十八宿中，绝对是数一数二能打的好手，可是，绝非孙悟空对手。在五六十回合情况下，孙悟空游刃有余，黄袍怪却心慌意乱。孙悟空一棒打下，本可以把黄袍怪打死。估计是这黄袍怪从玉帝或者其他仙佛那里，学到了什么保命什么，可以瞬间遁走。

孙悟空放声呼唤：“孩儿们，我回来了！”悲怆的声音在山谷间久久回荡。许久，才从山坳中跳出那么七八个小猴子。他们见到孙悟空回来，都热泪盈眶：“大圣爷爷，您今日终于来家了！”
　　孙悟空强作笑脸询问：”你们因何不去玩耍，一个个都潜踪隐迹？“群猴一听，个个哭泣。
　　孙悟空一边和群猴聊天，一边派人通知水帘洞中的马流二元帅，奔芭二将军。当得知昔日四万七千妖猴，如今只剩下一千两百人时，孙悟空心中大感悲痛。
　　群猴纷纷诉说当年二郎神如何率领三千草头神，放一把大火烧毁花果山，大半猴子当场烧死。上万猴子躲在井里，钻在涧中，藏在铁板桥下，保全了性命。可是因为是神火烧山，凡被烧毁的地方，数百年后依然寸草不生。没有了果实充饥，许多猴子活活饿死。不得已，一半的猴子离开了花果山，另觅生路，死活不知。剩下的一半又连年遭遇猎人捕杀，死伤惨重！
　　大闹天宫时代的花果山群猴，虽然因为孙悟空大闹冥界，划掉了生死簿，寿命期限很长。但是，他们并非铜头铁脑，并非可以不吃不喝。在饥寒交迫之下，在刀枪符箓面前，还是会饿，还是会受伤，还是会死。
　　结果，五百年下来，活下的猴子，只剩下一千二百了！
　　看着群猴愤怒而悲泣的脸，孙悟空很伤心。经过被压五百年之后，更有参加取经历练之后，孙悟空已经明白了许多。
　　造成群猴丧命的罪魁祸首不是二郎神，而是他孙悟空。若非他自命不凡，大闹龙宫冥界，怎会引起天庭注意；若非他嫌弃官小，反出天庭，怎会有天兵围剿；若非他自封齐天大圣，自高自大，又怎会激怒玉帝，派出二郎神灭杀群猴？
　　个人的力量再强大，面对国家机器依然脆弱！
孙悟空好言安慰群猴，下令召集群猴，操练起来。后来，人类捕猎队上山，孙悟空稍稍展示神通，当场就灭杀了一千多人。

孙悟空说：“小的们，你说那里话！我保唐僧的这桩事，天上地下，都晓得孙悟空是唐僧的徒弟。他倒不是赶我回来，倒是教我来家看看，送我来家自在耍子。如今只因这件事，你们却都要仔细看守家业，依时插柳栽松，毋得废坠，待我还去保唐僧，取经回东土。功成之后，仍回来与你们共乐天真。”
　　孙悟空这番话半真半假。真的是，孙悟空保护唐僧取经，三界之中已经传开。若孙悟空修成正果，自然功德圆满，人人敬畏。若中途退出，取经失败，不但佛派要追究罪责，天庭也极有可能旧账重翻，万里追杀。假的是，孙悟空说是唐僧让他回家看看，玩几天就重新归队。
　　孙悟空成佛之后会不会回来花果山呢？其实，到那时候他回不回来都没有关系了。有斗战胜佛老祖在，凡人也好，仙人也好，谁敢再惹花果山呢？

敬请期待第60章、唐僧为何重新接纳悟空？

明明沙僧和孙悟空关系一般，被赶走时，孙悟空为何要说沙僧和好人？
因为孙悟空明白，自己一走，取经团队最大的矛盾，就变成了猪八戒和沙和尚之间的话语权争斗了。
　　果然，沙和尚不甘寂寞，几次抹黑猪八戒，意图争取取经团队二把手的位子。
　　八戒跑去化斋，时间去的久了，唐僧有点不耐烦，就问沙和尚。沙和尚说：“师父，你还不晓得哩，他见这西方上人家斋僧的多，他肚子又大，他管你？只等他吃饱了才来哩。”沙和尚没有任何凭据，就说猪八戒目无师父，只顾自己。唐僧听后，居然信了。
　　当时八戒在哪里呢？走路累了，躲在一个草堆里睡大觉呢。
　　后来，国王请八戒出手降妖，八戒先去了。沙僧放下酒杯对唐僧说：“师父！那黄袍怪拿住你时，我两个与他交战，只战个手平。今二哥独去，恐战不过他。”沙僧说的是事实，当时确实是两人联手，才与黄袍怪打个平手。但是，选择的时机颇有问题。沙僧为何不在猪八戒在场的时候说，而选择八戒走了单独对师父说呢？只因此时说，既显得不想和师兄争功，为人谦恭低调，又显得关心师兄，为人善良仁慈。
　　果然，唐僧一听立刻表态：“正是，徒弟啊，你可去与他帮帮功。”对老沙的“团结友爱”非常满意。
　　可是，一战之下，沙和尚才意识到，自己的综合实力还是和八戒有差距的。猪八戒太奸猾了！既然假托解手，一个人溜走了。既然八戒开溜，沙和尚自然也不想出力，干脆就让黄袍怪给抓了。
　　孙悟空见到变成老虎的唐僧，反应很奇特。他没有悲伤流泪，反倒是笑道：“师父啊，你是个好和尚，怎么弄出这般个恶模样来也？你怪我行凶作恶，赶我回去，你要一心向善，怎么一旦弄出个这等嘴脸？”孙悟空明摆着是奚落唐僧，强调自己的正确。

猪八戒恳求孙悟空救救师父。孙悟空不肯。知道猪八戒和沙和尚再三表示，自己无能，破不了妖怪的法术，孙悟空才答应就唐僧。本来，在皇宫里随便弄口水，他就可以破除幻术。孙悟空却让猪八戒“飞星去驿中，取了行李马匹，将紫金钵盂取出，盛水半盂”。前后来回，耽误好长时间。
孙悟空就是想让唐僧看清楚，没有我，取经路上寸步难行！
　　等到幻术解除，唐僧第一句话就说：““贤徒，亏了你也，亏了你也！这一去，早诣西方，径回东土，奏唐王，你的功劳第一。”唐僧明白说出，取经第一功，乃孙悟空！
　　听到唐僧如此承诺，孙悟空笑了。
　　于是，取经团队最新的话语权排名出台了：
　　团队一把手：孙悟空
　　团队二把手：唐僧
　　团队三把手：猪八戒
　　团队四把手：沙和尚
　　团队老末：白龙马

第61章、西游记中背景最强的妖魔是谁？比红孩儿还嚣张，比大鹏鸟还叼！

里面有铭感字又被删了，只能截图给大家咯！！理解理解