辛辛苦苦亿万年打造的佛派，一朝被他人夺走，老君自然大怒。可是，在与元始天尊、灵宝天尊争夺三界控制权的时候，老君也身负重伤。以他的能力，当然有机会击败如来——老君是三清，如来不过是五老，实力相差悬殊。但是，老君亲自出手，必然引起元始天尊、灵宝天尊注意。一旦被他们得知真相，佛门势力就可能被彻底剿灭。
　　老君还是希望，通过相对和平的方式，重夺佛派的遥控权。
　　为此，他几次和燃灯佛祖密谈，几度下凡招收资质绝佳者为徒。而争取观音的加盟，也是老君夺权的重要计划。
　　观音无法单独对抗如来，可若有老君的帮助则大不相同。有观音的加盟，燃灯在佛派内部的力量将大大加强。若能合理利用弥勒，燃灯重新掌权也未可知。
　　老君化身菩提，训练出了孙悟空。他只是交给孙悟空逃命的手段。老君明白，以孙悟空那种自尊之大的脾气，是绝对无法安分度日的。果然，孙悟空没有兵器，就去龙宫抢；冥王来拘魂，孙悟空就大闹冥界；招安上天，有了神仙编制，本应当安分了。结果被人家一句挑唆，孙悟空就反下天庭。此后，自然是大闹天宫。在老君的暗示下，诸位神仙齐齐放水，最终，玉帝不得不请出相对独立的佛派高人西天如来。
　　如来在安天大会上扬名立万，观音自然适时提出扩张计划。虽然，最终如来选定的方向是南瞻部洲，让观音有些恼火。但只要把执行权抓在手中，观音就有信心化被动为主动。
　　回到收复沙僧、八戒的故事中，观音自然是知道两人身份可疑，但是，观音不计较。为什么呢？

观音从西天一路东来，自然发现了不少实力强大的魔头。比如大鹏金翅鸟此刻就已经再狮驼国建立妖国，他的实力比孙悟空还要高。为何观音不选最强的，而选择了沙僧、八戒、孙悟空呢？
　　因为他们三人，是观音在可控的范围内实力最强的妖魔。不选最强，只选最好。观音很明智。
　　从问话中可以知道，沙僧和八戒都是贪利之人，于是观音投其所好，告诉两人只要参加取经，就可以成就正果。即便沙僧、八戒只是表面上贪利，其实另有所图。在以后漫长的取经时间中，观音也有足够的机会慢慢感化、收服二人。
　　若是直接推开二人，则必然使得二人背后的大人物不满。敌人，还是留在眼皮底下最安全。
　　在取经团队中，观音最关心的是孙悟空，她不但一口答应救孙悟空，且送孙悟空三根保命毫毛，还答应孙悟空叫天天应，叫地地灵。天地当然是叫不应的，但孙悟空一叫，观音必来相助。
　　正是因为这样，历经无数次波折后，孙悟空、猪八戒、沙僧、小白龙，甚至包括唐僧，对观音心悦诚服。取经团队遇上跨不过去的坎，大家想到的，总是南海观音。只要观音来了，必定万事无忧。
　　最后，取经五人组成就正果。表面上看，是如来的执政派增加五个高层名额，真相是什么呢？
　　孙悟空、猪八戒都是太上老君弟子，只要太上老君亮明师父的身份，两人必定归顺麾下。
　　唐僧十一世前是如来二弟子，但今生是谁的弟子呢？是乌巢禅师的弟子。而这乌巢禅师是谁呢？我先透露下，是燃灯！
　　沙僧是玉帝奸细不假，可既然已经在佛派成了金身罗汉，有了正果，何必再为玉帝卖命呢？
　　小白龙就更不必说了，他是观音从死亡线上拉回来的，对观音自然感恩戴德，俯首听命。
　　看到了吗？这无人无一不是观音的人马。经过如来的取经东扩计划，观音的势力不是削弱了，而是大大增强了。

第25章、被愚弄的龙王与皇帝
唐太宗贞观十三年，在京都长安接连发生了几件不可思议之事。
　　先是有一个神机妙算的道士袁守诚摆摊算卦，他告诉渔夫，每天在哪里下网，必定可以抓到许多鱼虾。泾河龙王大怒，担心水族被人类抓捕干净，就变身一个秀才前去找袁守诚吵闹。袁守诚一语道破泾河龙王身边，还告诉龙王，明日何时何地，将要降雨多少。泾河龙王不信，可晚间竟然接到玉帝诏令，让他明日在何时何地降雨多少——竟然与袁守诚预测一般无二。泾河龙王在军师的挑唆下，自作聪明，把降雨的时辰、数量都稍作改动。然后，龙王前往袁守诚摆摊处，得意洋洋地把人家摊子砸了。
　　袁守诚冷笑：你违背玉帝诏令，私改时辰、点数，用不了几天，你就要上斩龙台。
　　龙王大惊，急忙向唐太宗托梦求救。唐太宗答应。大唐宰相魏征正是监斩官。唐太宗假意邀请魏征下棋，不让魏征出门。不料魏征打了一个瞌睡，就在梦中将泾河龙王斩首。一颗硕大的龙头，从京城长安的空中坠落。一时间，全城轰动。
　　孙悟空以天仙身边，不会未卜先知之术。如来有无边法力，孙悟空依然不信他有预测未来之能。为何一介凡人，竟然能够未卜先知？
　　袁守诚、袁天罡之流，顶多不过是略窥天道的人仙级别。若说是测算凡人的命运，牵涉面不广，或许有可能。袁守诚测算的，可是玉帝的心意。玉帝是何等身份，他想在什么时辰下雨，想下雨多少，怎么可能被一个凡人道士算到？

这是第一不可解。
　　之后，泾河龙王怨气冲天，一状告到冥府。唐太宗皇宫也夜夜闹鬼。阎罗王派人拘押唐太宗，刚巧是魏征的熟人崔判官迎接。
　　崔判官说，他和魏征乃多年好友，子孙多蒙魏征照顾。如今魏征有托，他必定出手照顾太宗。来到地府，十殿阎罗亲自出大殿迎接，十分客气。问及泾河龙王一事，唐太宗解释，自己已经尽力，谁能想到人曹官（魏征）竟然在梦中杀人。
　　此时，秦广王说：自那龙未生之前，南斗星死簿上已注定该遭杀于人曹之手，我等早已知之。
　　秦广王解释乃第二不可解。
　　既然泾河龙王注定死在魏征手上，秦广王为何不告诉龙王，却以龙王告状为由，将唐太宗魂魄拘来？
　　之后秦广王让崔判官查询唐太宗还有多少阳寿，没事的话，就让唐太宗还阳。崔判官拿来天下万国国王生死簿查看，竟见上面写着：南瞻部洲大唐太宗皇帝死于贞观一十三年。崔判官连忙拿笔添了两横，交给秦广王。

书中写：
　　十王从头看时，见太宗名下注定三十三年，阎王惊问：“陛下登基多少年了？”太宗道：“朕即位，今一十三年了。”阎王道：“陛下宽心勿虑，还有二十年阳寿。此一来已是对案明白，请返本还阳。”太宗闻言，躬身称谢。
　　阎王为何吃惊？必然因为他早就知道唐太宗该于贞观十三年死去，可生死簿却被改成三十三年。若阎王不瞎，还可以看到添上的两笔墨汁都还没干。
　　为何泾河龙王下雨迟了几分钟，少了几滴雨，就被玉帝下诏斩首，崔判官擅自为唐太宗延寿二十年，却无人追究呢？
　　这是第三不可解。
　　十殿阎罗让崔判官送唐太宗出去。崔判官却把唐太宗带到十八层地狱。里面有无数隋末争霸失败而死的亡魂。无数人在高喊：李世民，还我命来，还我命来！把个唐太宗吓得战战兢兢。
　　崔判官把唐太宗送到六道轮回中的超生贵道中，嘱托唐太宗一定记得做一个水陆法会，以超度那无主冤魂。如此，管教大唐江山永固，后代绵长。
　　崔判官为何不直接把唐太宗送出阳间，偏偏要绕道十八层地狱？按照崔判官的说法，冥界有去路，无来路。也就是一条单行道。可是，前文孙悟空闯入冥界，最是照原路打出冥界。崔判官明显在撒谎。
　　崔判官为何要撒谎？这是第四不可解。
　　若我们结合第八回几句话来看，这四处不可解，都可迎刃而解。
　　书中写观音带着木吒来到长安，土地急忙来迎接。没几天，满长安的神祇都来拜见观音。有人会说，土地、城隍是道派的神，为何要拍观音的马屁，听观音的调遣？大家别忘了，观音除了菩萨这个佛派身份，她还是五方五老，管辖地带正是南瞻部洲、南海一代。

观音吩咐众神：汝等切不可走漏一毫消息，我奉佛旨，特来此处寻访取经人。借你庙宇，权住几日，待访着真僧即回。
　　寻访取经人本是得到玉帝首肯，如来批准的公开行动，观音为何不让众神泄漏她的消息？观音语气十分严厉。若真有人泄漏，她不介意出手灭杀。
　　只因，观音下面的所作所为，实在见不得光。
　　那袁守诚必然就是观音化身。以她的神通，驱赶鱼虾，让渔夫每天都能捕获，不过是小事一桩。所谓算出玉帝旨意，也不过是玉帝看在观音面子上，依计行事罢了。泾河龙王自大而急躁，自然落入彀中，被斩首也是他自寻死路。

所谓泾河龙王早就注定被魏征斩首，不过是秦广王畏惧观音，说的一句谎言。
　　崔判官早就得到观音指点，必须帮助唐太宗。崔判官擅自更改唐太宗寿命，秦广王等十殿阎罗看的明白，但他们也知道崔判官有观音撑腰，于是不敢妄动。
　　崔判官带唐太宗去十八层地狱，也是观音吩咐。观音就是要吓吓唐太宗，以达到自己寻找取经人的目的。
　　在策划取经行动时，如来曾解释说：”我待要送上东土，叵耐那方众生愚蠢，毁谤真言，不识我法门之旨要，怠慢了瑜迦之正宗。怎么得一个有法力的，去东土寻一个善信，教他苦历千山，远经万水，到我处求取真经，永传东土，劝化众生，却乃是个山大的福缘，海深的善庆。”
　　求取真经，必须是东土大唐主动派人到西天。可大唐朝廷中，不少官员崇奉道教，贬低佛教。要想改变这个现状，最便捷的方式就是擒贼先擒王。于是，观音设下圈套，以泾河龙王为饵，把唐太宗骗入冥界，让唐太宗参观十八层地狱，感受自己所造的冤孽。唐太宗要想自己长寿，要想大唐江山永固，就必须超度亡魂。可是，唐朝流行的佛经是小乘佛法，不能只能渡己，不能渡人。于是，唐太宗选派高僧前往西天取经一事，就水到渠成了。

第26章：取经人是这么炼成的

第二十六章：取经人是怎样炼成的
唐太宗从冥界回来，立刻筹备举办水陆法会。他交代宰相，在天下各大山门中选择大德高僧，主持这场超大规模的法事。经过千挑万选，一个叫做陈玄奘的和尚，站到了皇宫大殿。
　　宰相们的推荐词是这么说的：这个人自幼为僧，出娘胎，就持斋受戒。他外公见是当朝一路总管殷开山，他父亲陈光蕊，中状元，官拜文渊殿大学士。一心不爱荣华，只喜修持寂灭。查得他根源又好，德行又高。千经万典，无所不通；佛号仙音，无般不会。
　　选拔水陆法会主讲法师，是不是会念几句佛经就可以？当然不是。看唐太宗一见陈玄奘，立刻晋封他为“左僧纲、右僧纲、天下大阐都僧纲之职”。简单来说，这次选拔获胜者，不单单是法会主讲人，还是大唐佛教协会会长，至少也是个省部级。
　　选拔的标准有三，陈玄奘样样都在第一。
　　第一个，出身要好。陈玄奘的父亲是陈光蕊，乃是大唐状元。外公更不得了，乃是开国元勋殷开山。论起家世显赫，估计在和尚中，没人能和陈玄奘相比。
　　第二个，心性鉴定。陈玄奘自幼为僧，远离世间尘俗，一心向佛，禁得起富贵诱惑，禁得起困难打磨。
　　第三个，博览群书。陈玄奘从出娘胎就持斋受戒，诵念经书。佛门虽然门派众多，可陈玄奘无论哪门哪派的经卷，无一不通，无一不会。
　　陈玄奘本是富家公子，为何会成为这样一个“根源又好，德行又高”的和尚呢？

那块忽然却及时漂浮过来的木板，必然就是观音所为。
　　想那泾河龙王改了下时辰少下了几点雨就被杀头，为何洪江一个小小龙王，就敢向城隍庙（冥府地方机构）索要陈光蕊魂魄，并且一留就是十八年。十八年后龙王竟然还让陈光蕊复活了。小小龙王有何神通，竟敢做下这等逆天改命的事情？
　　洪江龙王告诉陈光蕊，是因为我当年变成小鱼被你放生，于是我要报恩。真相是这样吗？不是。
　　是观音暗中吩咐冥府，不许收陈光蕊魂魄，却又不放陈光蕊还阳。她要以此，促成第二难、第三难、第四难。在观音看来，非如此，不能够让陈玄奘一心向佛；非如此，不能让陈玄奘斩断尘缘；非如此，不能让陈玄奘成为大唐佛界第一人。非如此，不能让陈玄奘代表大唐，前往西天取经。
　　因为，金蝉子取经、成佛，乃是几百年前就已经定好的事情。领导一句话，下属跑断腿。观音也无奈。
　　至于沉沦水府的陈光蕊，还有那羞愤自杀的殷温娇，对不起了，你们只是小民。在取经大业面前，你们都只能是牺牲品。

敬请期待二十八章、权术高手唐太宗

第27章、权术高手唐太宗
前文我们说了，陈玄奘成为僧人，乃是被观音操控，并非自愿。而他成为唐僧，代表大唐前往西天取经，则是被唐太宗操控，同样并非自愿。
西游记中的唐太宗，英明神武，勤政爱民——这都是表像。骨子里，唐太宗是一个非常擅长权术，动辄把个人凌驾于百姓、国家之上的帝王。只是，他掩饰得很好，许多目的不为大众所知罢了。
或许有朋友会怒，说我黑完了佛祖黑观音，现在又要黑一代圣君唐太宗。其实真不是我抹黑，而是《西游记》原文如此，要骂大家该骂原作者。
唐太宗地府一游后，心惊胆战还阳自从他死后，后宫妃嫔、诸位皇子那都急着操办唐太宗后事。为什么？身为妻妾、儿子，不该盼着老爹多活几年吗？为何不肯给唐太宗多一天的时间？说穿了，就是一个利字。太子既然能成为太子，那必然是代表朝廷较大的利益集团。唐太宗一死，太子登基，朝廷人事重新洗牌。与其战战兢兢看老爹脸色，当然不如自己大权在握来得痛快。
幸亏宰相魏征（历史上魏征并没当宰相）坚持。魏征说，我少年时学得一些仙法，料定陛下不会如此短寿。魏征真的有仙法？骗人的！他倚仗的，是和主管生死簿的崔判官相熟。两人早就谈好了条件：你照顾好唐太宗，我照顾好你子孙。
果然，唐太宗在死后三天，复活了。
复活后，唐太宗就在张罗两件事。
第一件，在地府时答应送水果给十殿阎罗，谢谢人家款待。这件事情好办，有一个叫做刘全的人，头顶着南瓜，口中吃了死药，在规定的时间死了。一缕阴魂，前往地府。那一个南瓜，就是唐太宗送给十个阎王的礼物。堂堂大唐皇帝，富有四海，为何送个南瓜给阎王。这也太小气了吧？

原来，是人家阎罗指定要南瓜，看原文。
太宗又再拜启谢：“朕回阳世，无物可酬谢，惟答瓜果而已。”十王喜曰：“我处颇有东瓜、西瓜，只少南瓜。”所谓“千金难买心欢喜”，不是李世民小气，是阎王喜欢。
第二件，是崔判官再三叮嘱唐太宗举办水路法会。这是重中之重。观音料定唐太宗必然照做。她对付太宗，和对付沙僧、八戒是一样：一手恐吓，你不办法会，那无主冤魂就会日夜纠缠你；一手利诱，我已经给你延寿二十年，提前把费用给支付了。
唐太宗明白，他虽然是人间帝王，但是在仙人面前，根本不算一盘菜。只有照做，才能保全自己。
唐太宗不同一般帝王的地方，是他不会直接把真实目的暴露。
他没有利用皇权，将自己的意志强加给百官，而是展开大讨论：我大唐，到底是要灭佛，还是弘法？
果然，有儒臣上书，大谈佛教的坏处，比如无父无君，不事生产等等。唐太宗不表态，让群臣继续讨论。宰相萧瑀乃是隋炀帝萧皇后弟弟，凌烟阁上第九号功臣，在太宗朝五次出任宰相，最是懂得唐太宗心思。朝会上，萧瑀力挺佛教，宣称佛教惩恶扬善，于国有益。最终，朝中几位重臣都表态，佛教不错，值得提倡。
《西游记》中的唐朝初年，虽有佛教流传，但地位地下，远不能和道教相比。唐太宗既然询问百官，佛法该不该弘扬，除了极少数榆木脑袋的官员，大家都会明白皇帝的真正用意。
最终，唐太宗统一了百官意见，下诏选拔高僧，举办法会。他还规定，胆敢毁谤佛法则，当断一臂。为了报答还阳之恩，唐太宗也算拼了。

3、手段约束
单单靠感情还不行，唐太宗还需要更强有力的约束手段。
唐太宗给陈玄奘一个通关文牒。凡是经过一个国家，或一个州府，都必须加盖当地官印。以后留存大唐，作为陈玄奘曾经前往西天的凭证。
另外，唐太宗给陈玄奘精心挑选了两个随从。这随从武艺高强，忠心皇帝，肩负监视陈玄奘之责。可是太宗万万不会想到，还没出大唐国界，他安排的这两个随从就被吃了。
究竟唐僧出关遇上了什么灾难？
敬请期待第28章、取经路上最弱的妖王是谁？
PS：一千个读者就有一千个哈姆雷特，有人说西游记就是一本普普通通的书，我们非要搞得怎么高深，原作者都要被我们玩坏了！
我很喜欢我大中国的文字，博大精深。一句话往往有多层意思，比如：‘再见’再也不见；'再，见'下次再一次见

寅将军为何能抓到人呢？不是因为寅将军本身比他们厉害，是寅将军聚集了一批小弟——多数小弟，还只是开启了灵智的猛兽，连人话都不会说。有小弟壮胆，寅将军更学会了人类的陷阱之术，故此才能够过上吃肉的幸福生活。
　　或许有人会说，在打黑熊精一章时，黑熊精的朋友花蛇精和苍狼精也很弱，还有白骨精、那都是被孙悟空一棒子打死。牛魔王的小情人玉面狐狸额也很弱，被猪八戒一耙子轻松筑死。七绝山上的那个大蛇精，书中说，连个人形都没修成，一听鸡叫就想逃跑，也实在是弱。
　　其实，这些妖王比起寅将军、熊山君、特处士来说，都要强。
　　孙悟空在失去袈裟之后到处寻访，听到有人议论，找寻声音，看到一个黑汉、一个道士，一个秀士（书生）在谈论举办佛衣会的事情。孙悟空冲上去，一棒子把背靠着自己的秀士打死，此怪就是白花蛇精。道士和黑汉立刻向两处遁走。
　　虽然说那花蛇精被孙悟空一棒子打死，却只能说比较弱，不能说明人家非常弱。放眼西游世界，有几个人敢在没有防备的情况下挨孙悟空一棒呢？绝大多数神仙可都没有修成金刚不坏之身！
　　后来，孙悟空和观音一起去抓黑熊精，半路上与一个道士撞个满怀。孙悟空二话不说，抡起金箍棒就打，把道士打了个脑浆迸裂。

并非道士没用。当时道士双手端着一个玻璃盘，上面放着两颗珍贵的仙丹。人家低头走路，准备把仙丹送给黑熊精当贺礼，措不及防下，才被孙悟空一棒打死。以苍狼精（此妖还有一个潇洒的名字，叫凌虚子）与黑熊精平辈相交的身份，和孙悟空走上三五个回合，乃至几十个回合，那都是可能的事情。
　　于是我们说，花蛇精和苍狼精堪称西游记死得最冤枉的妖怪，而不是最弱的妖怪。
　　白骨精是弱，弱到面对孙悟空毫无反抗之力，但是，白骨精精通变化之术。大多数妖怪只能将自己修成人形，这个幻化之后的形态是固定的。可是，白骨精可以任意变化，这可是不小的神通。另外，白骨精在敏捷性英雄孙悟空飞速进攻下，依然能够两次逃遁，可见，还有一种特别的以命换命神通。若非白骨精一根筋（也可以理解为艺高人胆大），非要吃到唐僧肉不可，那白骨精完全可以不死。
　　牛魔王的小情人玉面狐狸主攻的是魅惑之术，战斗力确实低下。按照常理，猪八戒最容易被女色迷惑，可当时老猪正在狂暴状态下，一路砍杀，打死许多小妖。玉面狐狸还没来得及施展魅惑之术，就被老猪给打死了。此女死得也挺冤。
　　至于七绝山那不会说话的蛇精，可绝对不弱。那妖怪可是和孙悟空斗了半天，虽然只有招架之力，并无还手之功，可毕竟打了好几个小时呢。若等到此妖修行大成，至少也是黑熊精一流的妖怪，战斗力当更强。
　　回到前文。既然寅将军、熊山君、特处士战斗力如此低下，为何还一直存活，最终也没有被灭杀呢？

因为他们懂得分寸。
　　唐僧一行人落入妖怪手中，那马吓得屎尿齐流，随从也哭哭啼啼。唐僧稍好一些，虽然恶吓得半死，但总算是没丢了大唐御弟的脸面。书中这么写，那黑汉道：“此三者何来？”魔王道：“自送上门来者。”处士笑云：“可能待客否？”魔王道：“奉承，奉承！”山君道：“不可尽用，食其二，留其一可也。”
　　熊山君意思，若三人有背景，那就不要招惹了。寅将军表态，不是我惹的他们，是他们自寻死路，撞到我的陷阱里，那就怪不得我们了。特处士馋了，询问寅将军能否贡献几个，大家一起开开荤。寅将军答应。熊山君表示，不能三人都杀掉，还是留下一个吧。结果，三怪毫无争议地吃掉了两个随从，而把地位最高贵的唐僧留了下来。
　　那唐僧为何能从三怪手中逃脱呢？
　　书中说：“正怆慌之间，渐渐的东方发白，那二怪至天晓方散，俱道：‘今日厚扰，容日竭诚奉酬。’方一拥而退。”
　　三怪吃吃喝喝许久，渐渐的天有点亮了——唐僧凌晨两点来钟出发，到此刻也不过四五点。熊山君与特处士告辞，一拥而退是很多妖怪一起退下。明明要离开的只是熊山君和特处士两妖，为何说“一拥而退”？因为，在二妖撤退的同时，寅将军也带着群妖撤退了。
　　很快，红日高升，唐僧在昏昏沉沉中睡去。等到醒来时，发现有一个老头笑嘻嘻地看着他。这个神秘老头是谁？他为何会在此处出现呢？

敬请关注第二十九章：神出鬼没的太白金星