四世纪拜占庭帝国建国初，中国就遣使节前往祝贺其建国。后来的查士丁尼一世时期，中国养蝉丝织技术通过查士丁尼一世派遣的僧侣传入拜占庭。这对拜占庭帝国人民生活产生重大影响。在欧洲各国中，拜占庭与中国算是交往较为密切的国家。

对拜占庭人，准确的说是君士坦丁堡人来说，围城是寻常的事，是一种心理状态。君士坦丁堡作为拜占庭首都，一座富丽堂皇的帝都，为无数外族所青睐，就像土耳其谚语：红苹果，惹人摘。君士坦丁堡就是这样一个坐落在欧亚大陆之间的红苹果，一座神圣而富有的城市。

没人啊没人

可恶

奥斯曼人，在十三世纪前后，从庞大的土库曼部落中崛起。奥斯曼的领土位于安纳托利亚的西北部。接近拜占庭帝国首都。这吸引了许多人来这里冒险，1302年，奥斯曼击败拜占庭，吸引更多人来到奥斯曼的军队。此后奥斯曼逐步壮大，为最终目标，先知穆罕默德的目标，夺取君士坦丁堡扫平道路。与此同时，帕里奥洛格斯王朝治下的拜占庭早已不复往日雄风。马其顿王朝和查士丁尼时期的帝国雄风一去不复返了。拜占庭沦为一个二等小国。据统计，拜占庭14世纪年收入只有12700金币，大致是拜占庭中期王朝的2.18%。不仅经济上没落的一塌糊涂。社会矛盾激化，动荡不断。政治也破败不堪，整个中央体制瓦解，朝廷内斗不断，甚至借助外国势力争权夺利，奥斯曼帝国趁此良机，大肆进军，加速了其准备围攻君士坦丁堡的条件的时间。晚期的拜占庭由于不可避免的没落和自杀式愚蠢的举动，导致了1453的注定发生。没有1453，也会有1553，只是时间问题。拜占庭永远失去了荣光，上帝已不再庇护他们了。而穆罕默德二世，奥斯曼君主，这个与先知同名的人，自幼秉承先知意愿，希望自己成为奥斯曼的亚历山大，攻陷君士坦丁堡，争夺全球霸权。他宣称只能有一个帝国，一个宗教，一个君主。在长达二个世纪多的准备中，奥斯曼人慢慢的把屠刀架在拜占庭人的脖子上，这一点，拜占庭人自己没少帮忙。

穆罕默德二世和奥斯曼军队

更为帅气的穆罕默德二世

「帕里奥洛格斯王朝的自救」
1453的两大主人公应该是1448年当皇帝的君士坦丁十一世与1451重新执掌大权的十九岁的穆罕默德二世，但君士坦丁十一之前的皇帝也在挽救破落王朝上花了不少工夫，某种程度上来说奠定了君士坦丁十一的外交基调。所以，伟大的悲剧皇帝始终忠于拜占庭的君士坦丁十一，这个与开国大帝同名的皇帝的出场，只能稍稍延后了。

皇帝陛下的尊容「君士坦丁十一世」

双头鹰·双皇

帕里奥洛格斯（译法多样古怪）王朝是末代王朝，末期皇帝已无力挽救败亡的帝国命运。他们将目光转向西方，及希望西方能帮助他们。约翰五世就是一位寄希望于西方“基督教伙伴”的皇帝。显然他在节节败退的军事中认识到自己悲惨命运，认为只有西方帮助才能摆脱，至少遏制奥斯曼帝国，这个凶狠的压迫者。他于1355年向教皇阴森诺四世求援，作为条件，他将支持教会合一。但是教皇大人似乎对约翰五世的提议丝毫也没有兴趣。此后，约翰五世还寄情于表兄，后又拜访新教皇乌尔班五世，提出与之前相同提案，但教皇仍然对此不感兴趣，教皇阁下倒是对皇帝来访更感兴趣，而不关注皇帝千里迢迢跑来的原因。之后，约翰五世甚至皈依天主教，从来没有一位拜占庭皇帝如此对教皇低三下四，这对东正教会虔诚的教徒来说真是奇耻大辱。

约翰五世

此后，曼努埃尔更加注重运用西方力量来摆脱奥斯曼的魔爪。后来他与约翰七世，他的侄子，完全和好后。由他侄子在守城（当时奥斯曼进攻君堡，因为拜占庭中断臣属关系），自己在欧洲“环游”，甚至跑到了伦敦。但除了承诺外几乎什么也没的到。不过，上帝派了一位救世主，帖木尔，他击败奥斯曼。拜占庭的命运至此有了转机。但在穆拉德二世即位后，原本蕴含希望转机又转变了方向。穆拉德二世军事进攻为日后儿子胜利奠定了忠实基础，挫败了挽救君堡的最后一次十字军，彻底倒了西方人的胃口。挫败拜占庭的基本国策-干涉奥斯曼王位争夺。并且在他的铁蹄下，拜占庭第二大城市也被洗劫一空，这对君堡是个重大打击。但晚年的穆拉德二世似乎厌倦战争，一直保持着和平。在1451年二月去世时，连敌人也哀悼。他却留给了儿子一个忠告，那就是只有消灭了君士坦丁堡，奥斯曼才能稳固。