2月12日下午，一条新浪微博引起不少网友关注、转载。微博内容反映的是地铁三号线大雁塔站壁画出现了差错，图中内容与大雁塔反映的佛教文化不符。对此，记者采访了发现该问题的一名大学教师。
“唐僧去的是天竺，公元六百多年。图中的泰姬陵，是一千年后的莫卧儿王朝的建筑。天竺是佛国，莫卧儿王朝是伊斯兰王朝。唐僧去一千年后的伊斯兰国家取古兰经吗？西安地铁大雁塔站的巨型壁画出现这样的状况，很有损西安的文化历史名城形象。”除了这些文字，这条微博的发布者@史雷鸣博士还配了一张画，称这张壁画拍自大雁塔地铁站，画面内容有玄奘、大雁塔，以及与佛教有关的荷花、大象等，此外还有印度的泰姬陵。这条微博发布后，很快引发不少人转载、评论。
下午4点多，记者联系上这则微博的发布者史雷鸣，他是西安建筑科技大学艺术学院的一名教师。他说，中午他乘坐地铁在大雁塔出站，无意间看到了站内的这幅壁画，当时觉得有些吃惊，然后就发在了微博上。“用泰姬陵反映玄奘西天取经的内容很不妥，当时玄奘西天取经去的是天竺，反映的是佛教文化，而泰姬陵是莫卧儿王朝的建筑，与伊斯兰教有关。再说了，天竺、莫卧儿王朝以及印度，这是3个不同的概念，怎么能混为一谈？”史老师说。
有关该文化墙的介绍，记者查询西安地铁的官方新浪微博@西安地铁看到，1月25日该微博介绍到，该文化墙的主题是天竺佛光，作品从站点文化出发，以玄奘西行至印度取经作为主要表现内容，结合大雁塔、泰姬陵等地标志性建筑，以及菩提树、荷花等带有鲜明佛教文化印记的意象，用文化交融表现玄奘爱国护法的精神，以及中印两国人民共同的佛教文化财富。“用文化遗存为创作主题，通过玄奘取经做大雁塔地铁站文化墙的内容本来是好事，但是不能太草率，这样的错误有损西安的形象。”史老师说。
记者通过百度搜索，了解到泰姬陵作为印度知名度最高的古迹之一，是莫卧儿王朝（1526年－1858年）皇帝沙贾汗为纪念他的妃子于1631年至1648年而建，是伊斯兰教建筑中的代表作。
针对专家的质疑，地铁车站文化墙设计团队成员、西安美院李路葵教授居然说：每个人面对同一幅画面时都会产生不同的理解，这是可以理解的。
“唐僧去的是天竺，公元六百多年。图中的泰姬陵，是一千年后的莫卧儿王朝的建筑。天竺是佛国，莫卧儿王朝是伊斯兰王朝。唐僧去一千年后的伊斯兰国家取古兰经吗？西安地铁大雁塔站的巨型壁画出现这样的状况，很有损西安的文化历史名城形象。”除了这些文字，这条微博的发布者@史雷鸣博士还配了一张画，称这张壁画拍自大雁塔地铁站，画面内容有玄奘、大雁塔，以及与佛教有关的荷花、大象等，此外还有印度的泰姬陵。这条微博发布后，很快引发不少人转载、评论。
下午4点多，记者联系上这则微博的发布者史雷鸣，他是西安建筑科技大学艺术学院的一名教师。他说，中午他乘坐地铁在大雁塔出站，无意间看到了站内的这幅壁画，当时觉得有些吃惊，然后就发在了微博上。“用泰姬陵反映玄奘西天取经的内容很不妥，当时玄奘西天取经去的是天竺，反映的是佛教文化，而泰姬陵是莫卧儿王朝的建筑，与伊斯兰教有关。再说了，天竺、莫卧儿王朝以及印度，这是3个不同的概念，怎么能混为一谈？”史老师说。
有关该文化墙的介绍，记者查询西安地铁的官方新浪微博@西安地铁看到，1月25日该微博介绍到，该文化墙的主题是天竺佛光，作品从站点文化出发，以玄奘西行至印度取经作为主要表现内容，结合大雁塔、泰姬陵等地标志性建筑，以及菩提树、荷花等带有鲜明佛教文化印记的意象，用文化交融表现玄奘爱国护法的精神，以及中印两国人民共同的佛教文化财富。“用文化遗存为创作主题，通过玄奘取经做大雁塔地铁站文化墙的内容本来是好事，但是不能太草率，这样的错误有损西安的形象。”史老师说。
记者通过百度搜索，了解到泰姬陵作为印度知名度最高的古迹之一，是莫卧儿王朝（1526年－1858年）皇帝沙贾汗为纪念他的妃子于1631年至1648年而建，是伊斯兰教建筑中的代表作。
针对专家的质疑，地铁车站文化墙设计团队成员、西安美院李路葵教授居然说：每个人面对同一幅画面时都会产生不同的理解，这是可以理解的。
