@英子58520
4.医馆——济霖苑
唐 · 崔涂《云》
得路直为霖济物，不然闲共鹤忘机。
无端却向阳台畔，长送襄王暮雨归。

@英子58520
5.大夫——路为霖，字忘机
出处同上。
霖：甘霖或下雨。
济：取“救济”之意
忘机：道家语，意为 消除机巧之心。常用以指甘于淡泊，忘掉世俗，与世无争。

@荷Lotus叶 交货啦啦啦
1.苦命的宫主——华细辛
华细辛，为正品细辛，是细辛的地道药材。别名大药、白细辛、马蹄香。耐寒、喜阴及肥沃湿润土壤。气辛香、嚼之辛辣麻舌。
特查了一下，细辛是最苦的几味中药之一，华细辛是细辛中的上品。

@荷Lotus叶
2.宫主的暗位(如果主人不是这位，请联系袖子更名)——“邱(秋)烈”，或可赐个姓“辛秋烈”。
出处:
永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调
宋 · 辛弃疾
烈日秋霜，忠肝义胆，千载家谱。得姓何年，细参辛字，一笑君听取。艰辛做就，悲辛滋味，总是辛酸辛苦。更十分，向人辛辣，椒桂捣残堪吐…
下半阙无关，这里就不引了，有兴趣可百度一下

@荷Lotus叶
3.纸扇——火照轮回
曼珠沙华、曼殊沙华、曼姝沙华（红色彼岸花）意义：音义始自文殊菩萨“曼殊”一词。表示无尽的爱情、死亡的前兆、地狱的召唤。
相关传说1，花叶两妖，千年开花，千年成叶，永世轮回，不能相见的故事，大家都知道的，袖子就不多细说了。
相关传说2
相传彼岸花只开于黄泉，一般认为是只开在冥界三途河边、忘川彼岸的接引之花。彼岸花如血一样绚烂鲜红，铺满通向地狱的路，且有花无叶，是冥界唯一的花。彼岸花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。在黄泉路上大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯,又因其红得似火而被喻为“火照之路”，也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。当灵魂渡过忘川，便忘却生前的种种，曾经的一切都留在了彼岸，往生者就踏着这花的指引通向幽冥之狱。

@988ZTT99 交货啦~
选项1(风光大气版)
霹雳风格——雷殷(音同“隐”)千风
普通风格——殷雷宗
出处:高适《塞下曲》句“万鼓雷殷地，千旗火生风。”
送门派地点设定:崖高千丈，顶有飞瀑，下落深涧。风过成云，击石如鼓，风云出岫，鼓震如雷。与门派音攻功法相合。

@988ZTT99
选项2(高雅装B版)
霹雳风格——希音天乐
普通风格——希音阁
出处一:《道德经》“大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。”这是由老子提出的中国古代文学理论中的一种美学观念，意在推崇自然的、而非人为的美。
古今学者对于“大音希声”的理解，大致有六种解释：
一是认为这是说最大的声音是没有声音的；
二是认为这是说最大的声音听来反而是稀疏的；
三是认为“希声”即“无声”，是在蕴酝“大音”；
四是认为“大音希声”乃天乐，是不能用耳朵去听，而是去感悟用那永恒和谐的庞大“天乐”；
五是认为“大音”即合道之音，主要是指对声音情感的超越。
六是认为没有声音就是最强音，即什么都不说，就是最好的。
出处二
伏羲凤凰琴的由来
传说伏羲根据风吹树叶和流水落地的启发开始制作古琴，可是第一次做的这种琴是无弦琴，要发出声音只有靠风和水击打到上面才可以出声，但是一般的木料都不行，于是伏羲一直为此伤神。
后来伏羲偶尔用到凤凰梧桐木做无弦琴时，发现女娲的头发打在上面声音比较好听，于是伏羲就用自己一根长发做弦，这就是一弦琴，也就是梧桐木制的凤凰琴的由来。再后来洞房之夜伏羲又采了女娲的一丝长发作了二弦琴，伏羲女娲孩子出生后又做了三弦琴。
相传伏羲女娲成亲前，一日女娲看见伏羲正在制琴，便问伏羲这是什么，为什么厚有三，为什么宽有九，为什么弦有一百零八。伏羲回答了女娲，女娲便要此琴并又取名为凤凰琴(女娲原姓凤)，所以女娲把它叫做订琴，即定情。
伏羲制作了琴，便把琴弦命名为天弦，此琴便名天弦琴。伏羲后来又做了地弦琴和人弦琴，女娲又加上事弦便是四弦琴，伏羲女娲的儿子神农又加上物弦便是五弦琴。伏羲的隔代弟子姬昌加上文弦名六弦琴，伏羲的隔代徒孙姬发加上武弦名七弦琴。
伏羲制琴还发生了一则故事叫做《娲问》，即“娲羲问对”，这就是女娲在与伏羲成亲前问的三个问题，最后女娲向伏羲要了凤凰琴做聘礼满意而去，这就是所谓的定情信物。那么女娲到底问了伏羲什么呢，如下———
女娲一问大音无声，伏羲一对以力开之。
(你是否爱我？我非常爱你！)
女娲二问大雅无曲，伏羲二对以心化之。
(你凭啥爱我？我诚心爱你！)
女娲三问大道无弦，伏羲三对以一贯之。
(你如何爱我？我始终爱你！)
于是，就这样伏羲就把女娲抱回了家，这个故事就是著名的《娲问》，也叫娲羲问对，也就是：女娲三问，伏羲三对。这就是伏羲凤凰琴的典故。

@缘来书屋 交货啦
选项一
霹雳版——落月摇情
普适版——岳摇情
出处《春江花月夜》
张若虚（唐）
······
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归，落月摇情满江树。

@缘来书屋
选项二
霹雳版——霁天欲晓~未明衣
普适版——衣(或“伊”)未明
出处:
《晓行望云山》
[ 宋·杨万里 ]
霁天欲晓未明间，满目奇峰总可观。
却有一峰忽然长，方知不动是真山。
另有成语“未明求衣”，指天没有亮就穿衣起床。形容勤于政事。《汉书·邹阳传》：“始孝文皇帝据关入立，寒心销志，不明求衣。”

@缘来书屋 看，霁天欲晓

@缘来书屋
苑琼楼
出自成语“阆苑琼楼”， 广大的园林，华美的楼阁。传说中的神仙住处。也指皇帝贵族的宫苑。
其实袖子觉得“欲琼楼”也很好。“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”。

@缘来书屋
大本营

汤圆节快乐

　　　——信用，是将自己利益无条件交给他人掌控，弱者遵守信用，因为他们必须依靠一套名叫道德的规则存活，敢背信的人，是拥有对方不敢报复的自信。

骄傲的黑色曼陀罗华——月星离
出自成语“星离月会”，意思是时分时合，时去时来。清·蒲松龄《聊斋志异·鬼妻》：“从此星离月会，积有年余。”
曼陀罗华为彼岸花，与名字出处简直是没有太默契了
月姓的最早记载见于《博古图》，周代有称为月季的酒杯，又有叫月鲁基的鼎，月就因此演变成了姓。也有的书上说，古代有夕月的官职，专门为帝王祭月，他们的后代雹陈就姓月了。非常好听的一个姓氏。